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{|class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''《世说新语》 '''<br><img src="https://www.kfzimg.com/G05/M00/11/D7/p4YBAFfGKMKATQgYAAQqU3N4LSo854_n.jpg" width="400"></center><small>[http://book.kongfz.com/154220/552697175/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} 《'''世说新语'''》是魏晋[[南北朝]]时期笔记[[小说]]的代表作<ref>[https://www.sohu.com/a/126665321_562249 笔记小说的代表作——《世说新语》] ,搜狐,</ref>,内容大多记载[[东汉]]至[[东晋]]间的高士名流的言行风貌和轶闻趣事,由南朝宋[[刘义庆]]召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷,依内容分有:德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等等,共三十六类(门),每类收有若干则,全书共一千多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见志人小说随手而记的特性。 ==政事 第三== 政事指行政事务,具体指处理政务的才能和值得效法的手段。晋代士族阶层为了巩固自己的政权,必然要维护法制,严格执法,强化国家机构的管理,这就要重视政事和官吏的政绩。 首先是政治主张问题。是实行德政还是依靠法治,这是从政者一向关注的问题。本篇倾向仁德治国。例如第3 则说要“强旨绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安”;第19 则也说:“桓公在荆州,全欲以德被江、汉,耻以威刑肃物”。但是历代统治者的政治措施很少宽厚待民和给百姓以恩惠,所谓德政,常是停留在口头上。第26 则实际提出了主张仁政和‘处杀戮之职’是否矛盾的问题。而论到施政方针,多主张施行‘猛政’,使人不敢犯法。第6 则说到晋武帝登位,便要贾充定律令。因不立法,就无以执法。对行为危及忠孝和人伦关系旨,主张严惩,违法乱纪,决不饶恕。例如第1 则说明:不忠不孝,其罪莫大,杀无赦;第2 则记:生子不养,比盗杀财主之罪还大;第4 则记载镇压无视国法的豪强。至于读书人因受业偶犯宵禁,个别小偷小摸现象,可以不理,以示宽政。在律令完备以后,只要依法令行事就可以了,第15 则就说明这一点。 ===相关文章=== 政事第三之五'''阁东大牛''' (原文)山公以器重朝望,年逾七十,犹知管时任。贵胜年少,若和、裴、王之徒,并共宗咏。有署阁柱曰:“阁东有大牛,和峤鞅,裴楷秋,王济剔嬲不得休。”或云潘尼作之。 (死译)山公(山涛)以其才智在朝中享有很高威望,年过七十,还掌管选拔官吏的重任。年轻的显贵,象和峤、裴楷、王济之流,都尊崇赞美他。有人在山涛办公的走廊柱子上题写道:“阁东有大牛,和峤是套在牛脖子上的皮套,裴楷是绑在屁股后面的皮带,王济忙前忙后,纠缠不休。”有人说这是潘尼写的。 (乱谈之评)山涛的职历中最重要的就是尚书、吏部郎、吏部尚书、尚书仆射等职,这些都是属於吏部的官职,职权就是任命官员,想想现在有些人来部门的官员有多牛呀。不过要真正干好,必须要通晓官界里复杂的人事关系,更需有识人之智,而不能是谁给的贿赂多就让谁当大官。当然这对以自己的器识为荣的山涛来说,小菜一碟。你看,没有世家背景的他,不是把当时一流大世家的裴、王两家的优秀人物也玩得的溜溜转,还对他交口称赞。 政事第三之七'''举无失才''' (原文)山司徒前后选,殆周遍百官,举无失才,凡所题目,皆如其言。唯用陆亮,是诏所用,与公意异,争之不从。亮亦寻为贿败。 (死译)山司徒(山涛)前前后后选拔的官吏,几乎遍及文武百官,他推举的人没有未表现出不合才能的。凡是经过他考察的官吏,都和他说的一样。只有任用陆亮是皇上下诏用的,当时山司徒的意见和皇上不同,力争之后皇帝也没有听从。陆亮不久也因为受贿被撤职了。 (乱谈之评)这篇就更是把山涛的器识之才捧得无以复加了。<ref>[https://zhidao.baidu.com/question/623471516114397444.html 世说新语] ,百度知道,2014-03-14</ref> ==简介== 《世说新语》主要记述[[士人]]的生活和思想,及[[统治阶级]]当时的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行和门阀社会的生活面貌,这样的描写有助读者了解当时的人所处的时代状况及政治社会环境,更清楚地见识所谓魏晋清谈的风貌。 [[唐朝]]修《[[晋书]]》多采《世说新语》,引用的312条约占《世说新语》条目的三成左右。对此后世的史家常有批评。 <ref>[http://culture.guanhuaju.com/a/2016/0701/446725.html 世说新语艺术特色 解密:笔记小说《世说新语》有何艺术特色?],冠华居,2016-7-1</ref>。 ===作者简介=== 刘义庆(403年--444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人。字季伯,南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲”。爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久,以病告退,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_03097a189759.aspx 刘义庆] ,古诗文网</ref> ==相关信息== 〈王蓝田食鸡子〉、〈[[曹植七步成诗]]〉、〈晋明帝论日近远〉、〈管宁割席绝交〉、〈[[华歆、王朗乘船避难]]〉、〈陈元方答客问〉、〈王导骂新亭对泣〉、〈石崇杀妓〉、〈裴令公吊阮步兵〉、〈王子猷访戴安道〉、〈曹操、杨脩过[[曹娥碑]]〉、〈曹操捉刀〉、〈曹操望梅止渴〉、〈王敦出婢妾〉、〈支道林养鹤〉、〈顾恺之倒食甘蔗〉、〈嵇康临刑索琴〉、 〈谢奕作剡令〉、〈谢安听阮裕白马论〉、〈谢安、王坦之赴宴〉、〈[[谢道韫咏絮]]〉、〈谢玄北征不为名〉、〈谢万石雅量〉、〈刘伶祷神戒酒〉、〈[[王羲之]]坦腹东床〉、〈王子敬人琴俱亡〉等篇曾收录于[[台湾]]中学阶段各版本课本,或补充教材。今日有许多成语典故、汉晋文人轶事几出自此,亦可将《世说新语》视为古代短篇小小说合体。 ==视频== ===<center> 世说新语 相关视频 </center>=== <center> 《世说新语》简介</center> <center>{{#iDisplay:q0702yan9tg|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:857 小說]] [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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