導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
18.118.162.8
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 敬史君碑 的原始碼
←
敬史君碑
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>敬史君碑</big> ''' |- | [[File:01d62e340648a88f9c b.jpg|缩略图|居中|[http://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/2321/01d62e340648a88f9c_b.jpg 原图链接][https://pic.sogou.com/d?query=%E6%95%AC%E5%8F%B2%E5%90%9B%E7%A2%91&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=15 来自 搜狗 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 《'''敬史君碑'''》,全称是《禅静寺刹前铭敬史君之碑》。据碑文记载,此碑刻石于东魏兴和二年(540年),其主要记述了敬显俊(即敬史君)的生平、履历和功德。赞颂了其担任地方官时治理有方,勤政爱民的诸多事迹。 =='''简介'''== 《敬史君碑》是北齐敬显隽(敬史君)的功德撰铭。该碑碑文共二十六行,满行五十一字,全文共一千二百六十五字,字迹保存基本完好。 该碑通高250厘米(碑座除外),宽84厘米,厚26厘米。90厘米高的碑额上,碑额雕刻为蟠龙倒首,中间为一龛,龛内造像为释迦佛,佛两边为二弟子二菩萨,后边为二飞天,下边为九位供养人,雕工精细,是研究我国古代石雕艺术的珍贵资料。碑文为由隶到楷过渡的魏书体,清人辑入《金石萃编》。 =='''地理位置'''== 《敬史君碑》现位于长葛市第十四初级中学(原老城镇第一初级中学)院内。长葛县,隋置,相传这里是上古时葛天氏的故地,历史悠久,人文灿烂。 =='''历史'''== 此碑刻于东魏兴和二年(公元540年),原立于颍川长社县[[禅静寺]]前(今老城镇西北4公里、辘轳湾村西),后寺毁碑没,长埋地下。清雍正六年(1728年)农民耕地时发直到清乾隆三年当地农民掘土时才重见天日,碑体保存完好,碑面平滑如初。十四年(公元1749年),移立于城内陉山书院(今长葛市第十四初级中学),建亭保护,并在碑阴刻跋,沈青崖撰文,张庚书丹。现立于长葛市老城镇。 1963年省人民政府公布为省级重点文物保护单位。拓片曾于1973年赴[[日本]]展览,并编入书法大字典。“[[文化大革命]]”中,碑额上的释迦佛、蟠龙的头部和碑身部分文字被砸坏。1981年4月县人民政府发文保护,并拨款重修碑亭,重建之碑亭为正方形砖墙,南北开门,东西开窗,单檐尖顶,四角挑出,仿木水泥结构。 2004年,河南省文物局再次拨款10万元,于2006年8、9月份重新修建了保护房,并在碑体外加装了玻璃罩以供观赏,保护房为正方形,南北开门,东西开窗,单檐尖顶,四角挑出,仿木水泥结构,并刻石记载。 为进一步加强对禅静寺造像碑及保护房的保护,2009年5月,长葛市文物管理所筹资在保护房的外围修建了铁艺护栏,解决了禅静寺造像碑的安全和保护问题。 =='''书法价值'''== 《敬史君碑》其书法婉雅朴厚,古气磅礴,字体扁而匀称,圆润含蓄,古厚精劲,既继承了张玄墓志之遗风,又开了唐楷之先河。堪为虞世南、褚遂良的前驱。是书法艺术由魏碑向唐楷转型的过渡时期的代表作品。与《张黑女墓志》有相契合处,清人所著的《金石萃编》有所记载。 此碑是魏碑晚期作品,所以,已经没有了早期作品中那种荒疏、粗率,任意为之的特点,它已为魏碑向唐楷的转化作了铺垫,此碑文字完好且含篆意,用笔精雅而圆融,一派恬静安详的意态和趣味。在起收笔中方圆兼具,以内敛笔致见长,不求张扬,显得古厚精劲。 此碑初拓本七行[克剪封鲸]之[鲸]字未损,[识]字无裂痕道。稍旧拓本七行[亮]字未损。 =='''评价'''== 杨守敬《平碑记》说:“六朝人正书多隶体,此独有篆意,古厚精劲,不肯作一姿媚笔,自是老成典型”。显示出了成熟期[[魏碑]][[书法]]的独特魅力。 康有为编著的《广艺舟双楫》中,把《禅静寺造像碑》列为碑品中的“逸品上”、“静密茂穆之宗”,并一再称道:圆劲遒厚,以浑逸开生面,若闲鸥飞凫游戏汀渚,实即石如(邓石如)楷书所从出。 清末[[书法家]][[沈曾植]]对敬史君碑也情有独钟,他写道:“东魏书人,始变隶风,渐传南法……此碑不独可证《兰亭》,亦可证《黄庭》,倦游翁(包世臣)楷法,胎源于是。门下诸公,乃竟无敢问津者,得非门庭峻绝,不可轻犯耶?”“盖南北会通,隶楷裁制,古今嬗变,胥在于此。而巅崖峻绝,无路可跻……每展此帖,辄为沉思数日。”同时此碑被书法界公认是魏碑中的精品,是“龙门二十品”之外的“品外之品”。 碑刻的后面,留存有乾隆十七年移置时的刻制的跋文,文中对碑刻的书法艺术大为推崇:“书则自晋趋唐,为欧褚(指唐代大书法家欧阳询和褚遂良)前驱。 民国时期,以出版碑帖精良著名的古鉴阁编选了《古鉴阁藏敬史君碑集联拓本》一书,将碑中文字集缀为朗朗上口的对联,以便于人们摹写应用。能够得到“集联”待遇的碑刻,其重要程度也就不言而喻了。<ref>[https://www.sohu.com/a/234990458_388646 魏碑晚期作品《敬史君碑》:婉雅朴厚,古气磅礴!],搜狗, 2018-06-15 21:34</ref> ==参考文献== {{reflist}} [[Category:630 中國文化史]]
此頁面使用了以下模板:
Template:Main other
(
檢視原始碼
)
Template:Reflist
(
檢視原始碼
)
模块:Check for unknown parameters
(
檢視原始碼
)
返回「
敬史君碑
」頁面