檢視无形大象楼观台(憨仲) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''无形大象楼观台'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/12110373/pexels-photo-12110373.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《无形大象楼观台》'''是[[中国]]当代作家憨仲写的散文。

==作品欣赏==

===无形大象楼观台===

楼观台，一个古老的名字，一片神奇的土地。有人说，她是一首抒情歌，节奏舒缓而铿锵；有人说，她是一章哲思诗，韵律浑然而奇崛；也有人说，她是一幅写意画，水墨交融而成趣……我说，她是一曲音乐，一曲金声玉振的商周王室之宫廷韶乐。

秋高气爽，枫叶燃烧的季节，我来了，沐浴着东来的紫气，置身于编钟、石磐、埙缶、萧瑟的乐池里，沿着那个生于楚国苦县曲仁里的老冉足迹，由他工作单位的东周洛阳守藏室，秦晋交界的函谷关一路寻找而来。因了，这位智者的归隐，“古、秀、奇、幽”的终南山，留下了说经台、上善洞、炼丹炉、仰天池、百竹林、吾老洞、大陵山等一干圣迹。由之，“关中河山百二，以终南为最佳”的楼观之地，孕育成为了道教之祖庭，天下第一福地，赢得了“洞天之冠”的美誉。

楼观圣地，像一块巨大的磁石，千百年来，吸引着众多的帝王将相，文人骚客接踵而至。或感受伯夷、叔齐不食周粟的民族气节；或领略化女泉那连串的神奇；或寻找老子当年讲经的身影；或寻访尹喜结草为楼的故事……瞧：唐太宗李世民来了；诗仙李太白来了；唐左丞王维来了；现实主义诗人白乐天来了；初唐大书法家欧阳信本来了；北宋著名文学家苏东坡来了……你看他：吟风弄月，你看他：感怀风情，你看他：题诗作画，你看他：踏青寻幽；你看他：拜谒先贤……多了，多了。其间，尤以白居易的《长恨歌》为最，时至今日，那回旋曲折、婉转动人的爱情悲剧，仍旧漾着涟漪阵阵，让我在这烟雾缭绕的终南山下、集贤镇上，去感受，去揣摸，去回味，去咀嚼……

凭着一腔寻古之幽思，漫步于楼观台的秦砖汉瓦里，徘徊于宗圣殿的遗址前，支离破碎的残存石碑用极其微弱的语调，向我讲述着一个个渐行渐远的曾经。气息奄奄的垂暮古柏，浑身的沧桑，一脸的无奈，折射着生死轮回的的天道轨迹；老子手植银杏的绿意盎然，呈现着精神焕发，昭示出生命[[循环]]的道家真谛。于点化为石的青牛身边，感知着道教文化的无形大象，对接着那段[[历史]]的天空；抚摸着伤痕斑驳的同尘洪妙真人李尊师道行碑，尤似与先贤对话，解读着道家思想的深刻内涵。蓦然间，有山风自大陵山间走来，于那虚无缥缈的祥云之上太上老君飘然而至，似乎他在感悟天地之变化，俯仰正气之浩然，不由倾吐出空谷回响的希声大音：“道可道，非常道；名可名，非常名……”他深知：宇宙造物，天地之始，乃物之母，欲观其妙，常有也。因之，一气呵成洋洋洒洒数千言，为风尘破译天地之玄秘，插上了一把灵敏的钥匙，宛若宏钟大吕，响彻寰宇。

我不知，为什么这里的山水有着诸多的灵异，倘若说，烟云缭绕千峰叠翠是上苍的眷顾，溪流纵横森林茂密是大自然的造化，那么延生观上清大殿营建时龙凤献瑞的出现，那可不是来自于民间的传说，佐证事件的落凤亭和龙凤石柱，以一种无形的大象向世人告知着发生的离奇。更加令人不能解释的是，当这群操着南腔北调的文人们现身于化女泉三清殿之际，蓝顶[[殿堂]]的上方一朵祥云飘然而至，瞬间里，幻化出一躯鹤发白眉的老者，竟然与大殿神台上的老子神像别无二样，甘肃天水的同道王钰迅速按下了快门，留住了不可思议的[[太上老君]]现身图像。

伴随着风吟鸟啼，古木称奇，还有那周秦遗存，汉唐胜迹，怀揣着一颗猎奇的心，或探索正财神的影踪，或追寻道家祖师的玄秘，或体味农博园的自然和谐，或解读化女泉、延生观、大秦寺……的无字天书，慨叹老庄的哲思，还有那冲虚道人的至高境地。伫立于“此台一揽秦川小”的东、西楼观间，感知着老子那抑扬顿挫的讲经声，任由“一生二，二生三，三生万物”的大[[智慧]]漫过心田，驱使我不由自主得登上了道家扁舟。仰望无际的长空，“念天地之悠悠，独怆然而泣下”。

也许，有人问：你们这群文化人栖身绿意盎然的生态园里，除了多呼吸点氧气，不会有什么[[道家]]文化可言了吧？我说：错，大错，特错。经过简短几天与彰显着浓郁道家氛围楼观台的零距离接触，深深感悟到，生态养生恰恰是蕴藉着道教之内涵。道家言：“涤除玄鉴，澄怀味象”。就是要人们忘却尘世的烦恼，把心搁放于清静虚伪的境地，一尘不染，一妄不存，一相不着的去妙悟天地之玄机，在烦劳的尘世中去追求一份物我两忘，返璞归真的家园。由之，这群有所感悟的“作家们”，便尽兴地在楼观台的农业博览园里折腾起来：豆棚瓜架下肆无忌惮；生态大棚中流连忘返；翠绿草坪里腾跳嬉戏；原木阁楼上夜半欢歌。由着天性，由着自然，演绎出一幕幕天人合一的和谐轻喜剧。他们的这番折腾，正是暗合了道家“致虚极，守静笃”的[[养生]]理念。老子示人惟有收敛浮华，归于笃实，凝神于虚，养气于静，才能[[回归本真]]。置身于[[自然]]的状态，忘却闹市的喧嚣，岂不是复本归真的一大乐事吗？那又何乐而不为呢？折腾，[[折腾]]，尽情的折腾吧。

一曲[[深沉]]而[[悠扬]]的集贤古乐，在[[笙箫]]、[[陶埙]]的交响中，翻过赵公明故里的红墙碧瓦，通透弥漫的[[雾幛]]萦绕楼观古台，大气盘旋，余音绕梁，大音希声，荡气回肠。终南山[[烟雾缥缈]]的仙境里，楼观台更加呈现出无形大象。

<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

憨仲，湖南绥宁人，现居浙江绍兴。

==参考资料==

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]