無形大象樓觀台(憨仲)
作品欣賞
無形大象樓觀台
樓觀台，一個古老的名字，一片神奇的土地。有人說，她是一首抒情歌，節奏舒緩而鏗鏘；有人說，她是一章哲思詩，韻律渾然而奇崛；也有人說，她是一幅寫意畫，水墨交融而成趣……我說，她是一曲音樂，一曲金聲玉振的商周王室之宮廷韶樂。
秋高氣爽，楓葉燃燒的季節，我來了，沐浴着東來的紫氣，置身於編鐘、石磐、塤缶、蕭瑟的樂池裡，沿着那個生於楚國苦縣曲仁里的老冉足跡，由他工作單位的東周洛陽守藏室，秦晉交界的函谷關一路尋找而來。因了，這位智者的歸隱，「古、秀、奇、幽」的終南山，留下了說經台、上善洞、煉丹爐、仰天池、百竹林、吾老洞、大陵山等一干聖跡。由之，「關中河山百二，以終南為最佳」的樓觀之地，孕育成為了道教之祖庭，天下第一福地，贏得了「洞天之冠」的美譽。
樓觀聖地，像一塊巨大的磁石，千百年來，吸引着眾多的帝王將相，文人騷客接踵而至。或感受伯夷、叔齊不食周粟的民族氣節；或領略化女泉那連串的神奇；或尋找老子當年講經的身影；或尋訪尹喜結草為樓的故事……瞧：唐太宗李世民來了；詩仙李太白來了；唐左丞王維來了；現實主義詩人白樂天來了；初唐大書法家歐陽信本來了；北宋著名文學家蘇東坡來了……你看他：吟風弄月，你看他：感懷風情，你看他：題詩作畫，你看他：踏青尋幽；你看他：拜謁先賢……多了，多了。其間，尤以白居易的《長恨歌》為最，時至今日，那迴旋曲折、婉轉動人的愛情悲劇，仍舊漾着漣漪陣陣，讓我在這煙霧繚繞的終南山下、集賢鎮上，去感受，去揣摸，去回味，去咀嚼……
憑着一腔尋古之幽思，漫步於樓觀台的秦磚漢瓦里，徘徊於宗聖殿的遺址前，支離破碎的殘存石碑用極其微弱的語調，向我講述着一個個漸行漸遠的曾經。氣息奄奄的垂暮古柏，渾身的滄桑，一臉的無奈，折射着生死輪迴的的天道軌跡；老子手植銀杏的綠意盎然，呈現着精神煥發，昭示出生命循環的道家真諦。於點化為石的青牛身邊，感知着道教文化的無形大象，對接着那段歷史的天空；撫摸着傷痕斑駁的同塵洪妙真人李尊師道行碑，尤似與先賢對話，解讀着道家思想的深刻內涵。驀然間，有山風自大陵山間走來，於那虛無縹緲的祥雲之上太上老君飄然而至，似乎他在感悟天地之變化，俯仰正氣之浩然，不由傾吐出空谷迴響的希聲大音：「道可道，非常道；名可名，非常名……」他深知：宇宙造物，天地之始，乃物之母，欲觀其妙，常有也。因之，一氣呵成洋洋灑灑數千言，為風塵破譯天地之玄秘，插上了一把靈敏的鑰匙，宛若宏鍾大呂，響徹寰宇。
我不知，為什麼這裡的山水有着諸多的靈異，倘若說，煙雲繚繞千峰疊翠是上蒼的眷顧，溪流縱橫森林茂密是大自然的造化，那麼延生觀上清大殿營建時龍鳳獻瑞的出現，那可不是來自於民間的傳說，佐證事件的落鳳亭和龍鳳石柱，以一種無形的大象向世人告知着發生的離奇。更加令人不能解釋的是，當這群操着南腔北調的文人們現身於化女泉三清殿之際，藍頂殿堂的上方一朵祥雲飄然而至，瞬間裡，幻化出一軀鶴髮白眉的老者，竟然與大殿神台上的老子神像別無二樣，甘肅天水的同道王鈺迅速按下了快門，留住了不可思議的太上老君現身圖像。
伴隨着風吟鳥啼，古木稱奇，還有那周秦遺存，漢唐勝跡，懷揣着一顆獵奇的心，或探索正財神的影蹤，或追尋道家祖師的玄秘，或體味農博園的自然和諧，或解讀化女泉、延生觀、大秦寺……的無字天書，慨嘆老莊的哲思，還有那沖虛道人的至高境地。佇立於「此台一攬秦川小」的東、西樓觀間，感知着老子那抑揚頓挫的講經聲，任由「一生二，二生三，三生萬物」的大智慧漫過心田，驅使我不由自主得登上了道家扁舟。仰望無際的長空，「念天地之悠悠，獨愴然而泣下」。
也許，有人問：你們這群文化人棲身綠意盎然的生態園裡，除了多呼吸點氧氣，不會有什麼道家文化可言了吧？我說：錯，大錯，特錯。經過簡短几天與彰顯着濃郁道家氛圍樓觀台的零距離接觸，深深感悟到，生態養生恰恰是蘊藉着道教之內涵。道家言：「滌除玄鑒，澄懷味象」。就是要人們忘卻塵世的煩惱，把心擱放於清靜虛偽的境地，一塵不染，一妄不存，一相不着的去妙悟天地之玄機，在煩勞的塵世中去追求一份物我兩忘，返璞歸真的家園。由之，這群有所感悟的「作家們」，便盡興地在樓觀台的農業博覽園裡折騰起來：豆棚瓜架下肆無忌憚；生態大棚中流連忘返；翠綠草坪里騰跳嬉戲；原木閣樓上夜半歡歌。由着天性，由着自然，演繹出一幕幕天人合一的和諧輕喜劇。他們的這番折騰，正是暗合了道家「致虛極，守靜篤」的養生理念。老子示人惟有收斂浮華，歸於篤實，凝神於虛，養氣於靜，才能回歸本真。置身於自然的狀態，忘卻鬧市的喧囂，豈不是複本歸真的一大樂事嗎？那又何樂而不為呢？折騰，折騰，盡情的折騰吧。
一曲深沉而悠揚的集賢古樂，在笙簫、陶塤的交響中，翻過趙公明故里的紅牆碧瓦，通透瀰漫的霧幛縈繞樓觀古台，大氣盤旋，餘音繞樑，大音希聲，盪氣迴腸。終南山煙霧縹緲的仙境裡，樓觀台更加呈現出無形大象。
作者簡介
憨仲，湖南綏寧人，現居浙江紹興。