檢視星鹿相伴，寒亦有暖 ——《额尔古纳河右岸》飘来了一曲木库莲……(张杰) 的原始碼

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|<center>''' 星鹿相伴，寒亦有暖 ——《额尔古纳河右岸》飘来了一曲木库莲……'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/27806128/pexels-photo-27806128.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《星鹿相伴，寒亦有暖 ——《额尔古纳河右岸》飘来了一曲木库莲……》'''是[[中国]]当代作家张杰的散文。

==作品欣赏==

===星鹿相伴，寒亦有暖 ——《额尔古纳河右岸》飘来了一曲木库莲……===

又是年终读书季，乐得盘玩一假期。

一般的书，可能只读一遍就扔在了一边，也可能是选择性阅读部分内容，甚或是仅仅翻阅目录；但是《[[额尔古纳河右岸]]》不一样，这本书我读了两遍，而且是前后隔了好几年。现在想来，能够吸引我读第二遍的原因，大概有以下几个方面。

不是[[创新]]但胜过创新的开头，如美酒，让人沉醉。

“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也越来越稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。”

这是小说首段的完整引用。

小说开头，玛利亚·索就以讲述的方式与读者见了面。讲述交代了女主的身份、性别、年龄和经历，还可推断出恢弘的时代背景，以及中国和世界百年的沧桑巨变。这个调子定得巧妙。讲述者本身就是小说中的一个人物，似真亦幻，她是在讲述，而不是显示；她是在概要，而不是其它节奏。小说中这种以讲述开头的方式不是创新，现实中这样的例子还有一些，比如大家可能熟知的电影《[[泰坦尼克号]]》开头也是这样的，这种开头让人赏心悦目，让人惊艳。迟子建是玩转文字的高手，悬念与伏笔用的很巧妙，讲述与节奏把握得很到位。读过小说的人，大概会有类似的感受，从而让人欲罢不能，这样的开头怎能不吸引人。

既有故事性又有纪实性的内容，如历史，让人洇浸。

小说中，有爱情与亲情的叙述，有生老病死的描写；有旖旎自然风光的摹画，也有充满传奇的宗教记述；有渔猎文明的坚守和执着，也有现代文明的冲撞与侵袭；有少数民族的百年故事，也有沧海桑田的时势巨变。

迟子建出生在黑龙江籍漠河市，在《额尔古纳河右岸》一书后跋中，作者交代了这部书的成书过程。自称作品是现实的，也不是现实的。作者为创作此书搜集记摘了几万字的笔记，很多内容出自鄂温克族的历史与记载，这就使小说有了纪实的成分。在对作家采访的过程中，迟子建也有类似的访答。这就显现了文学创作的一条规律：源于生活，高于生活。从而使内容不同于一般的小说，不同于历史小说《雍正王朝》类，也不同于基本基于史实的《[[南明史]]》类。几万字的摘录和笔记，与一部长篇小说相比，显然是比例小了一些。读者可能因为喜欢这篇小说，而宁愿相信里面的内容大都是真实的；但一个不争的事实是，这是小说，绝大部分的内容都是作者自己独创的。这种既有故事性又有纪实性的内容，怎能不让人洇浸其中。

寻常但不容回避的死亡主题，如黑夜，令人沉重。

这个点，我要谈得多一些。

鲁尼寿终。妮浩奉献而死。他（她）们死得其所。

金得吊死。坤德吓死。依莲娜溺亡。达玛拉累死。林克雷击而死。杰芙琳娜殉情。瓦罗加死于熊掌。安道尔死于枪击。维克特死于酗酒。老达西死于狼口。小达西开枪自杀。列娜和拉吉达冻死。大约六代人四十多个主要人物的死，绝大多数都不是寿终，而是意外。

我想起了[[余华]]《活着》中众多人物的死……

余华在《活着》序文中说：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受。”鄂温克族人平静地对待他人的死亡，让安静赋予了自己最强大的韧性。福贵只为活着而活着，鄂温克人只为活着而活着，他们都活得率直、纯粹，活得平静、阳光、本色。只要内心向阳，死又何惧？肉体虽然死亡，但精神和信仰可以成为天空的星，地上的河。星，可以闪耀照明；河，可以滋养万物。死亡就是永生。这是另一种人生，一般人做不到的人生。一众人的死，击碎了世人的面具，还原了生命的真实。

小说中人物的死亡是集中的，死亡有它的群体属性和社会属性。正是作者对人性与死亡的深度剖析和入骨刻画，才构成了小说持久的生命力和深刻性。从此，人们看见了人性的善与美，看到了世间的无常与有限。让我们在灵魂拷问中思考生意的价值和意义。通过死亡来反观生存，从终点来看过程和起点，或许更能令人发省。他们的灵魂没有散失，它复活了。

人物的故去，自然会令人悲恸。但作者通过老人温和的讲述，让我们感受到了死亡的必然与淡然。人物的死是那么的自然，没有多少的惊讶，也吹不起太大的涟漪，就这样接二连三地走了。或许是他们敢爱敢恨而且活得很纯粹，从而可以平静从容地对待死亡。如果我们远离个体从更加宏观的视角去看，他们的故去，又何尝不是这个世代居于山水林间的边境民族逐渐式微的缩影呢？他们的缩影，又何尝不是围城之外的芸芸众生的映射呢？

习近平主席在2024年新年贺词中说，现代人们的生活节奏变快了，工作和生活压力也变大了。或许有这方面的助推作用，有的人开始过分追求物质享受和个人得益，忽视了对自己内心的省察，缺乏对人生意义的深层思考，失去了对生活的热爱和精神丰裕的追求，导致精神贫乏甚至枯萎。

小说女主角的原型玛利亚·索老人，在2022年8月22日也去了天堂。 作家格日勒其木格·黑鹤说：“她永驻一个飞鸟不惊的国度了。”辞了人世间，也不会寂寞了。

星鹿相伴，寒亦有暖。额尔古纳河右岸飘来了一曲木库莲……

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==作者简介==

张杰，中学高级教师，从教30余年，牢记“立德树人”的理念，自觉把理论学习贯彻落实在工作中。多年担任高中语文学科组长，协调同事做好教学常规的落实工作。

==参考资料==

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]