檢視朱家角天主堂的原始碼

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<small>[https://m.quanjing.com/tupian/tianzhujiao.html 来自 全景视觉网 的图片]</small>
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'''朱家角天主堂'''清咸丰十年(1860年)时建立小堂，光绪九年(1883年)扩建为大堂，取名“耶酥升天堂”。宣统元年(1909年)另建钟楼，与大堂互不相连，称之“中西混合式大堂”，时有教徒千人左右，大多是水上渔民。

起初，隶属泰来桥堂，至民国34年(1945年)成为公堂，辖金泽、朱家村等6所小堂。大堂建成后，创办小学1所，供教会儿童读书、读经。1950年又开设“金泽母心诊疗所”(1952年分别并入朱家角人民医院及金泽卫生所)。

“[[文化大革命]]”期间，活动停止。1980年8月，上海教区拨款3万元修复，同年[[圣诞节]]，在龚秋生神甫主持下恢复开放。

==天主教==

“[[天主教]]”一词的西文源自希腊文，意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词，为明末天主教[[传教士]]进入中国<ref>[http://www.qhnews.com/zhenwu/system/2006/08/20/000000846.shtml 天主教的简介以及天主教在青海省的传播]，青海新闻网，2006-08-20</ref>后，借用中国原有名称对所信之神的译称，取意为至高至上的主宰，以与中国所信奉的神灵相区别，故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督，尊[[耶稣]]生母玛利亚为“圣母”。“信经”<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_43a2ad700100v75f.html 信经]，新浪博客，2011-11-03</ref>是天主教权威性的信仰纲要，也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《[[使徒信经]]》是最古老的信经之一，共十二条，有“十二端信道”之说，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，创造人类。2.相信天主圣子（耶稣基督）。耶稣降生为人、救赎人类，受难（被处死）、复活、升天，末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、[[圣教会]]、肉身复活等。

教区是天主教<ref>[http://www.gov.cn/guoqing/2005-09/13/content_2582720.htm 天主教]，中国政府网，2017-10-23</ref>使用的一种管理区域或机构，由数个堂区组成，并设有一位[[主教]]<ref>[https://www.lishixinzhi.com/zs/post/908677.html 主教是什么？]，新知网，2021-11-15</ref>担任最高领导者。1946年，中国天主教正式实行圣统制，将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区，以及30个宗座监牧区（初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域），目前仍是[[圣座]]认定的教区划分。

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]