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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《梁州梦》</big> ''' |- |[[File:梁州梦000.jpg|缩略图|居中|300px|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190413/a853c8a1e0304d84a0bee4017c333161.jpeg 原图链接]<ref>[https://www.sohu.com/a/307765522_120032096 白居易写下一首诗,心有灵犀的元稹也写了一首,这默契不服不行!]. 搜狐网 [2019-04-13]</ref> ]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: 《梁州梦》 创作年代: 唐代诗人 文学体裁:诗 作者:[[元稹]] |} '''《梁州梦》'''<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_e9e51a06bd11.aspx 《梁州梦》赏析]. 古诗文网</ref>唐代诗人[[元稹]]的作品。元稹,字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和[[白居易]]共同提倡“新乐府”。世人常把他和[[白居易]]并称“元白”。他非常推崇杜诗,其诗学杜而能变杜,并于平浅明快中呈现丽绝华美,色彩浓烈,铺叙曲折,细节刻画真切动人,比兴手法富于情趣。乐府诗在元诗中占有重要地位,他的《和李校书新题乐府十二首并序》“取其病时之尤急者”,启发了白居易创作新乐府,且具有一定的现实意义。缺点是主题不够集中,形象不够鲜明。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首,则能借古题而创新词新义,主题深刻,描写集中,表现有力。长篇叙事诗《连昌宫词》,在元集中也列为乐府类,旨含讽谕,和《[[长恨歌]]》齐名。其铺叙详密,优美自然。元诗中最具特色的是艳诗和悼亡诗。他擅写男女爱情,描述细致生动,不同一般艳诗的泛描。悼亡诗为纪念其妻韦丛而作,《[[遣悲怀三首]]》流传最广。 在诗歌形式上,[[元稹]]是“次韵相酬”的创始者。《酬翰林白学士〈代书一百韵〉》、《酬乐天〈东南行诗一百韵〉》,均依次重用白诗原韵,韵同而意殊。这种“次韵相酬”的做法,在当时影响很大,也很容易产生流弊。元稹在散文和传奇方面也有一定成就。他首创以古文制诰,格高词美,为人效仿。其传奇《[[莺莺传]]》(又名《会真记》)叙述张生与[[崔莺莺]]的爱情悲剧故事,文笔优美,刻画细致,为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲,如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代[[王实甫]]《[[西厢记]]》等。元稹曾自编其诗集、文集、与友人合集多种。其本集《元氏长庆集》收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_201a0677dee4.aspx 元稹]. 古诗文网 </ref> 日有所思,夜有所梦。醒时萦绕心头情事,由于压抑往往变得更为强烈,便借梦境或幻觉来表现,这就是所谓潜意识。《牡丹亭》的“惊梦”,杜甫的《梦李白》,都是此种潜意识作用,文学上屡有反映。 此诗的前两句描写梦中之境,情调欢乐、兴致浓烈;后两句描写梦醒之后的情景,笔锋转折、怅然若失。此诗语意简洁,主要特点是布置得法,情味调度,以虚实结合的写作手法衬托出两人的深厚情谊。 “梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游”两句写入梦。[[元稹]]与[[白居易]]中进士后又同于贞元十九年(公元803年)制举“拔萃”登科。按唐朝惯例,进士录取放榜,皇帝即在曲江赐宴,然后登慈恩寺大雁塔题名留念。曲江、慈恩寺向为长安名胜,平时更少不了骚人宴饮,墨客流连。元稹和白居易也曾有多次游寺。此诗先把往昔经历的画面剪辑成梦。慈恩寺为高宗李治纪念生母长孙皇后所建,有十三院落。“院院”不仅加强“景深”,也深化了偕游情趣。此是虚景,虚中有实。 “亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州”两句写出梦。伴随亭吏的吆喝,画面从慈恩寺梦中情景,转为梁州驿亭醒时惊觉。此是实境,实中有虚,前后相映成趣。“排去马”为此诗艺术构思关键,上承“院院游”盎然游兴,下承惊醒时索寞意绪,先让时间交迭产生错觉,又把空间拉开扩大距离。此种“大跨度”“大写意”结构方法,具有跌宕对比的强烈艺术效果。 此诗平平叙事,无惊人之笔,委婉情致全蕴蓄记叙中,体现唐诗“本色”特点。元稹“忽惊身在古梁州”,也同样表现了浑融真醇情性与蕴藉无尽风流。 ==诗词正文== 是夜宿汉川驿,梦;与杓直(李建)、乐天(白居易)同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮使已传呼报晓矣。 {{Cquote|< 梦君同绕曲江头, 也向慈恩院院游。 亭吏呼人排去马, 忽惊身在古梁州。 <ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_e9e51a06bd11.aspx 《梁州梦》诗词正文]. 古诗文网</ref> >|<《梁州梦》>|<古诗文网>}} == 译文 == 晚上在汉川的驿站过夜,做了一个梦:与杓直(李建)、乐天(白居易)一起游玩曲江,同时去了慈恩寺的一些庭院,突然醒了过来。换乘的马匹到了阶下,驿站的小官告诉我天亮了。 梦见与李建和白居易一起游玩曲江,又到了慈恩寺里的各个僧院游览。 后来突然惊醒,换乘的马已牵到阶下,驿站小官告知已天亮,这才知道自己身在古老的梁州。 == 作者简介 == [[File:元稹000.jpg|缩略图|右|280px|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20200116/f0899c8a07cb47cd9c2dab50668d8be5.JPG 原图链接]<ref>[https://www.sohu.com/a/367252340_758744 元稹与白居易:一起当愤青,一起惨败于现实].搜狐网 [2020-01-16]</ref> ]] [[元稹]](779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人,少时即有才名,与[[白居易]]同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。[[元稹]]的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受[[张籍]]、[[王建]]的影响,而其“新题乐府”则直接缘于[[李绅]]。代表作有传奇《[[莺莺传]]》《[[菊花]]》《[[离思五首]]》《[[遣悲怀三首]]》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/99.html 元稹简介].诗词名句网 </ref> [[元稹]]与[[白居易]]是当时唐代齐名的大诗人,他们的诗歌理论观点相近,共同提倡新乐府,结成了莫逆之交,世人将他们并称为“元白”。两人之间经常有诗歌唱和,即使两人分处异地,也经常有书信往来,并发明了“邮筒传诗”。一次,元稹出使到东川,白居易与好友李建同游慈恩寺,席间想念元稹,就写下了《同李十一醉忆元九》: “花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去,计程今日到梁州。” 而此时正在梁州的元稹也在思念白居易,他在同一天晚上写了一首《梁州梦》: “梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。” 后来两人都先后遭贬,分别被放置外地做官。于是他们经常联络,互相鼓励和慰藉。如白居易所说的那样,两人终其一生都是友情极其深厚的“文友诗敌”。白居易有诗写道: “君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风;与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。” 白居易这样评价元稹“所得惟元君,乃知定交难”,并说他们之间的友谊是“一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。”而元稹对白居易关心,更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_201a0677dee4.aspx 元稹与白居易].古诗文网 </ref> ==视频== <center> '''唐代最牛的10位诗人! '''</center> <center> {{#iDisplay: s30680qc1al |600|390|qq}} </center> <center> ''' 唐代情痴(元稹):曾经沧海难为水,除却巫山不是云 '''</center> <center> {{#iDisplay: z3123n0nbou |600|390|qq}} </center> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:851 中國詩]] [[Category:821 中國詩論]] [[Category:820 中國文學總論]]
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