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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>毛将焉附</big> ''' |- | [[File:18065146927441524910.jpg|缩略图|居中|[http://image.uczzd.cn/18065146927441524910.jpg?id=0 原图链接][https://video.tudou.com/v/XMjE4NTIxMjMzMg==.html?__fr=oldtd 图片来源]]] |- | style="background: #808000" align= center|'''<big> máo jiāng yān fù</big> ''' |- | align= light| '''近义词''' :[[相辅相成]]、皮之不存,[[毛将安附]] '''出 处''' :《左传·僖公十四年》 '''体 裁''' :[[成语]] '''释 义''' :比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在 |} '''毛将焉附'''<ref>[https://wenwen.sogou.com/z/q795652883.htm “皮之不存”的下一句到底是“毛将焉附”还是“毛将安傅”?],2014-01-10</ref>,字面意思是:毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 ==释义== 焉:哪儿;附:依附。 比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 ==原文== 魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“[[臣爱其毛]]。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?” ==近义词== 相辅相成、[[皮之不存]],毛将安附 ==典故== 有一年,魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍,为此,满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。 [[魏文侯]]对这件事并不乐观。他在思考:东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多,怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了,可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。 一年前,魏文侯外出巡游。一天,他在路上见到一个人将[[羊皮]]统子反穿在身上,皮统子的毛向内皮朝外,那人还在背上背着一篓喂牲口的草。 魏文侯感到很奇怪,便上前问那人道:“你为什么要反穿着羊皮衣,把皮板露在外面来背东西呢?” 那人回答说:“我很爱惜这件皮衣,我怕把毛露在外面搞坏了,特别是背东西时,我怕毛被磨掉了。” 魏文侯听了,很认真地对那人说:“你知道吗?其实皮板更重要,如果皮板磨破了,毛就没有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?” 那人依然[[执迷不悟]]地背着草走了。 如今,官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活,这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗? 于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事,并说:“皮之不存,毛将焉附?如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理,不要被一点小利蒙蔽了眼光,看不到实质。” 众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理,基础是根本,是事物赖以存在的依据,如果本末颠倒,那将是得不偿失的。 ==视频== {{#ev:youku|XMjE4NTIxMjMzMg|640|center|成语-皮之不存 毛将焉附|frame}} ==参考资料== [[Category:030 國學總論]]
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