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沪杭车中（徐志摩诗歌）
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[[File:Dc761849c5fa479daa5874009e376a86.jpg|缩略图|右|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20191120/dc761849c5fa479daa5874009e376a86.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/354859160_166394 图片来自于搜狐网]]] '''《沪杭车中》'''是徐志摩写于1923年的一首诗。此诗发表于1923年《小说月报》第14卷第11号，原名《沪杭道中》。 ==基本信息== 作品名称：沪杭车中 创作时间：1923年10月30日 作者：徐志摩 作品体裁：诗歌 作品出处：小说月报 ==作品原文== 匆匆匆！催催催！ 一卷烟，一片山，几点云影， 一道水，一条桥，一支橹声， 一林松，一丛竹，红叶纷纷： 艳色的田野，艳色的秋景， 梦境似的分明，模糊，消隐， 催催催！是车轮还是光阴？ 催老了秋容，催老了人生！ 注：此诗作于1923年10月30日。发表于1923年《小说月报》第14卷第11号，原名《沪杭道中》。 ==作品赏析== 将朱自清的散文《匆匆》与徐志摩这首《沪杭车中》比较来读是饶有趣味的事。朱自清用舒缓从容的笔墨描写了时光匆匆流逝的步履、印痕，徐志摩却用极其简洁的文字再现了匆匆时光的形态、身姿。朱自清的时光是拟人化的，徐志摩的时光却是强大的建筑式的。 没有谁能目睹过时光。尽管时间以昼夜黑白的形式重复升降在人的生命之中，时光的本质到现代才真正成为人类致命的敏感。如果说朱自清的《匆匆》让读者注意到时光在细小事物中的停留和消逝，徐志摩的《沪杭车中》则要读者与时光对视、相向而行。它以诗所特有的语言将空间竖起，时间化为邃道。《沪杭车中》给人的感受是紧张和尖锐。这首诗的诗题就是动态空间：沪杭车中。上海与杭州短暂的距离已被现代交通工具火车不经意打破了。时间和空间本是相对物，此刻就是浑然一体了：“匆匆匆！催催催！”两组拟声词把这种浑然表达得淋漓尽致。随着这到来的时空的浑然，时空中原本浑然一体的自然反被切割成零碎的片断：“一卷烟，一片山，几点云影；／一道水，一条桥，一支橹声，／一林松，一丛竹，红叶纷纷”更深刻的、实质意义的分裂乃是人类自身的安宁的梦境的分裂。和大自然一样安宁而永恒的梦境（或说大自然本身就是一个梦境）由分明而“模糊，消隐”。“催催催！”这现代文明的速度和频率不能不使诗人惊叹：“催老了秋容，催老了人生！” 第一段写现代时空对自然的影响，第二段写现代时空在人类精神深处的投影，二段互为呼应、递进，通过“催催催”这逼人惊醒的声音让人正视时间。这种强烈的现代时间意识，正是现代诗创作的原动力。徐志摩曾在《猛虎集》序文中谈到时间意识迟钝的痛苦：“尤其是最近几年，有时候自己想着了都害怕：日子悠悠的过去，内心竟可以一无消息，不透一点亮，不见丝纹的动。”迟钝和敏感或许是一枚硬币的两面。事实上诗人的时间感是现代时间意识的多重折射。徐志摩写于《沪杭车中》之后的1930年的《车眺》和1931年的《车上》所表达的便分别是时间永恒和时间在生命中生生不息的主题。无论“车”这一意象多么富于流动动荡的时间感，如下的诗句带给读者的安宁几乎是不可击碎的：“绿的是豆畦，阴的是桑树林，／幽郁是溪水傍的草丛，／静是这黄昏时的田景，／但你听，草虫们的飞动！”（《车眺》）而“她是一个小孩，欢欣摇开了她的歌喉；／在这冥盲的旅程上，在这昏黄时候，／像是奔发的山泉，／像是狂欢的晓鸟，／她唱，直唱得一车上满是音乐的幽妙。”（《车上》）则使读者无不为生命与时间同在并使时间生机勃勃而感动。徐诗三篇写时间的诗皆以车为象征，而《沪杭车中》则是象征的一个小奇迹：沪杭车这一具体事物及催与匆同声同义不同态拟声词的巧妙运用，是诗人天才的悟性和语言敏感的反应。然而，如果读者读《沪杭车中》而不去读《车眺》和《车上》，便不会了解到它们是徐志摩时间观的统一体。 既有朱自清洋洋洒洒的《匆匆》，又有徐志摩雕塑建筑式的《沪杭车中》，现代文学史中的时间概念才真正是可触可感。 ==作者简介== [[徐志摩]]（1897年1月15日—1931年11月19日），原名章垿，字槱森，[[浙江]][[嘉兴]]海宁硖石人，现代诗人、散文家，[[新月派]]代表诗人，代表作有《[[再别康桥]]》《翡冷翠的一夜》等。 1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美[[浪漫主义]]和唯美派诗人的影响，奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1931年11月19日，因飞机失事罹难。<ref>[https://www.sohu.com/a/354859160_166394 民国民国，再无徐志摩。]</ref> 徐志摩是一位在中国文坛上曾经活跃一时并有一定影响的作家，他的世界观是没有主导思想的，或者说是个超阶级的“不含党派色彩的诗人”。他的思想、创作呈现的面貌，发展的趋势，都说明他是个[[布尔乔亚]]诗人。他的思想的发展变化，他的创作前后期的不同状况，是和当时社会历史特点关联着的。<ref>[https://www.sohu.com/a/217370203_765910 徐志摩：毕生行径都是诗，随遇自有乐土 ]</ref> 徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》，《想飞》，《我所知道的康桥》，《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。<ref>[https://www.sohu.com/a/418986061_120767386 陆小曼在徐志摩死后穷困潦倒，每月只靠张幼仪接济，为何这么惨？]</ref> 人们看待徐志摩及其创作总是把他与新月派连在一起的，认定他为新月派的代表作家，称他为新月派的“盟主”，这是因为新月派的形成直至消亡，都与他发生着密切的关系，他参与了新月派的整个活动，他的创作体现了新月流派鲜明特征。从成立新月社到逐步形成一个文学流派——新月派，历时约十年，徐志摩始终在其中起着重要的作用。他在我国新诗发展史上曾经产生过一定的影响，为新诗的发展进行过种种试验和探索。他的诗歌有着相当鲜明的独特风格，有一定的艺术技巧。从新月社的成立及至新月派的形成和它的主要活动（尤其是文学方面的活动），他确实是新月派的代表人物，他对新诗发展曾经起过一定的推动和影响作用。但是，他们过分地追求形式和格律，又走向歧路，尤其是徐志摩到后期思想和创作都发生危机。<ref>[https://www.vipyl.com/article/140/307090.html 徐志摩经典的语录大全]</ref> 作为那个时代的名人，徐志摩做到了一个普通知识分子能做的一切，他在追求自身幸福生活的同时，也对民族命运有过深刻的思考。他与[[张幼仪]]的婚姻是那个时代的不幸，他与[[林徽因]]的淡淡情愫令人唏嘘，他与[[陆小曼]]的婚姻热烈而深情，却又坎坷多舛（新华网评）。<ref>[https://www.sohu.com/a/429026412_120900450 林徽因为何没有选择徐志摩 ]</ref> == 参考文献 == {{reflist}} [[Category: 820 中国文学总论]]
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