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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''激情写人生之四'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/4218614/pexels-photo-4218614.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《激情写人生之四》'''是[[中国]]当代作家张福华写的散文。

==作品欣赏==

===激情写人生之四===

一个人没有激情，就没有理想；一个时代缺少激情，就没有动力；一个民族没有激情，就没有未来。

作家[[陈维型]]在《钢与柔：张亚明报告文学的品位》一文中有这样一段评述：“本文成稿时，亚明同志正在医院的[[病榻]]中，忍着病痛挥笔疾书……为伊消得人[[憔悴]]，他的病痛沉疴同他对报告文学的执着有关，同他在新闻领域内的辛劳有关。他一直在以饱蘸激情的[[笔触]]书写着时代的碑铭，以昂扬的正气高唱着人生的礼赞。”

张亚明就是这样一个充满激情、且激情四射的角色，他的身上始终散发出一种蓬勃向上的活力与激情。那么多年，他无论为人为文，不仅一直能够保持激情，还经常引爆激情，人们一接触，就往往会被他的激情所感染。他的文章饱含着激情，他的行文充溢着激情，他的语言风格也流淌着激情。他喜欢运用充满激情的[[排比]]、[[对偶]]和[[议论]]，强烈的抒发张扬自己的思想倾向和鲜明个性。

作家刘元举曾经说过，从话语体系与叙述角度来看，报告文学作家分两类：一类是记者型报告文学作家，使用的是新闻记者的话语方式；另一类是作家型报告文学作家，使用的是小说家的操作方式。我们呼唤伟大的报告文学作家与理论家，呼唤能穿透时空的思想家型的报告文学家。

早在上个世纪90年代，文学评论家、安徽省新闻出版局副局长梁长森就曾撰文写道：“每每翻阅张亚明的作品，内心涌动的还不仅仅是激动、感动，重要的是会产生一种思想情感上的共鸣，诸如对社会、人生的一些思考和看法。他的作品跃动着激情，奔腾着热血，有一种'大江东去’的气势，使人陡生壮志豪情；他的作品跳荡着强烈的社会责任感，轰响着时代前进的足音，有一种震撼人、引领人不断前行的力度；他的作品闪耀着智慧的火花，沉思的哲理，有一种启迪人、发人深省的思想深度和厚度”。

张亚明的激情始终挥洒在字里行间，流淌在人物血脉。他始终以“发现的眼睛”寻找现实生活中美的元素，着力从那些背负着重任的最坚韧的民族“脊梁”身上表现一种时代精神和人性的光辉。在他很多的作品中，诸如《寻找失落的文明》、《孤山情》、《假如，当官都像李敏华》、《一个女人和她的“蒲种”丈夫》、《关于生与死的报告》等等，都把历史与人物置于时代生活的激流中剖析，那一个个带着金属质感的文字，犹如一道道荷载着人的崇高境界与精神光辉的流星，划过沉静的夜空，照亮读者的双眸……
“你写的是人，你必须爱上你的主人公”。极为尊崇徐迟语言风格的张亚明，将老作家徐迟的这句话奉为至理名言。张亚明有很多机会采访达官名流，那些普通却不平凡的“草根”人物却在他的作品中占了很大比重。他坚信，一个爱祖国爱人民爱生活的记者，才是一个有生命力的记者，“平凡人物更能深刻地反映真实的社会，不了解老百姓，你永远不懂中国的本质，他们是最有智慧、最有力量的人。”无论是高官精英，还是普通百姓，张亚明都像对多年的老朋友那样，耐心地[[促膝而谈]]，不肯放过任何一个微小的细节，力图从他们内心的意识流扬中，寻觅与他自己的理想产生共鸣的契合点。

张亚明善于从发扬和提倡光明美好的角度，提炼出生活中美的元素，即使是批评某些陈规陋习和丑恶腐败的现象，也是希冀唤醒和鼓舞世人。淮北煤田采煤塌陷区的二郎庙村，８０％的村民在危房中饱受煎熬，就因为补偿费的多与少，淮北矿务局一直与地方扯皮，张亚明一篇稿发于《安徽日报》，惊动省、市及矿务局领导，拖了五年之久的搬迁安置问题三个月解决了；烈山棉织厂书记李加民见义勇为，身手致残却遭冷遇，张亚明愤愤不平了，两天两夜没睡觉，《英雄为何流血又流泪》见报了，又亲自找到分管市长及市政法委书记去医院慰问，李加民一下子成了全国见义勇为的典型，受到了中央政治局领导的接见和重奖；还有濉溪县交管理站李从平受贿案、淮北市口子酒厂王先来非法拘禁案……张亚明都以强烈的正义感和高度的责任感进行调查采访，顶着压力秉笔喊冤，终使二人无罪释放，官复原职。

“社会需要崇高，时代需要激情”。歌颂与暴露，无疑都是干预生活的方式。

真正的有思想的记者或作家，从某种意义上说，就是批判性的。因为张亚明总能从他敏锐的目光里看到社会性弊病，而记者做人的良知，又不允许他说假话。于是，他便孤独地驾驶着一辆富有挑战意味的战车，在新闻和报告文学的阵地上纵横驰骋。他的作品力求以渗透生活的艺术涵盖力和冷峻审视的穿透力，表现出时代的思想和理性。或为真善美的张扬，或为假丑恶的鞭挞，或为向历史发出的诘问，或为向现实发出的呼唤。

“与党与民，忧患与共，歌哭与共，是记者应予牢记的职业道德”，现实生活中却是“改革难，写改革亦难，批评难，表扬亦难。”早在上个世纪８０年代中期，针对１４０万人口的安徽省淮北市换届没能选出人民的市长这一新闻事件，张亚明从人治与法治、体制与现实等角度，参与采写了《淮北的热门话题》的报告文学，以大量确凿的事实，客观反映了人心的向背，群众的情绪，但他却遭到某些人的攻击和匿名电话的恫吓；有些反映改革和改革者的作品，如《站着走路的猴子》、《跨省承包者的悲剧》等发表后，也遭到被揭露者的强烈反对，直至对簿公堂；更有甚者，在《五沟大贿选》采写时，尽管有市、县检察院的法律文书作为依据，尽管采访了大量的知情人及贿选背景，也尽管很多客观真实的内幕并没公之于世，但仍是刺激了该县个别主要领导人的敏感神经，认为此稿没经他签字就发表，“严重干扰了他那里的大好形势，”并直接通报张亚明，“如再来我县采访，正面宣传我们欢迎，批评报道概不接待……”

有作家说：报告文学作家都有某种情结，这就是社会责任感，只有在艰难的报告中，才更有激情。

在震撼了无数读者心灵的《五沟大贿选》、《苍天无泪》、《悲壮的选择》、《311国道劫案备忘录》里，他就曾“在艰难的报告中”“记录”了那些“想象不到的罪恶，想象不到的苦难，想象不到的无奈，想象不到的抗争，想象不到的沉默，想象不到的感动和想象不到的悲壮”。

张亚明似乎始终跟“倔强”“正直”“勤奋”“坦诚”这些词联系在一起。这个多少有些浮躁难平的时代不缺少文采横溢的作家，但缺少真诚正直敢讲真话的作家，以笔做刀的作家，其创作的道路、人生的道路都必定是艰难的。面对一个个金钱与强权凝结的强大对手，他经常踏上的不仅是为百姓、也是为自己维权的坎坷之路。

<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

张福华， 1962年冬月生于宁夏石嘴山，祖籍河北顺平。

==参考资料==

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]