檢視狐朋狗友(王育敏) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''狐朋狗友'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/19408481/pexels-photo-19408481.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《狐朋狗友》'''是[[中国]]当代作家王育敏的散文。

==作品欣赏==

===狐朋狗友===

[[天人合一]]，达到人与自然和谐，这是中国哲学的精髓。杂中求同，异中求和的和谐是火锅哲学的精髓。首先从外形看，“圆”是“和谐”的外形。火锅是圆形的，火锅桌最好也是圆形的，吃火锅座位的安排最好也是围成一个圆形。走进火锅店，你看见过独自一人，就着火锅喝闷酒的吗？没有吧。吃火锅一般都是三五成群，以火锅为圆心，在一张小圆桌上围成一个完美的圆圈。一如严辰吟诗云：“[[围炉]]聚炊欢呼处，百味消融小釜中。”这便是吃火锅最为典型的“圆满”场景。

食者给厨师出的一道最棘手的难题便是“众口难调”。火锅，食者和厨师合一，随吃随烧，可以按照个人癖好，各取其所，各随所愿。生与熟、麻辣与甜腻、生硬与软烂、清香与浓醇皆可以随时调度，“众口难调”的难题被火锅一举解决。羊肉、牛肉、[[生猛]]海鲜是火锅的主角，但蔬菜也是必不可少的角色。山上的，水里的，树上的，田里的，在这里不会厚此薄彼。荤与素在沸腾的汤水中，相互浸透，相互[[融合]]于是荤菜便失去膻腥腻味，而蔬菜却有了肉味口感，达到了荤与素的[[高度]]和谐。体现了和而不同，美美与共的中国式智慧。

吃火锅，无程序可言。千万不要听信养生专家的指点，说什么吃火锅前最好来小半杯果汁，接着是吃几口蔬菜，最好荤菜压底。说这样有利于营养的吸收，符合养生之道。若要如此循规蹈矩，那何必吃火锅呢？还不如干脆去西餐厅的雅间，倒浅浅一小杯红酒或者咖啡，穿戴整齐，规规矩矩，文文雅雅地一小口，一小口抿。吃火锅追求的就是一种天马行空，自由自在的境界，先放入什么，先吃什么，你完全可以随心所欲。

在所有的宴请中，吃火锅是最为随便的一种宴请，它需要有一种随意的氛围，只有随意才会有自然状态的和谐。那种在清规戒律下的和谐，并非真正意义上的自然和谐。因而，一般较为正规的宴请，譬如喜宴或招待领导，宴请贵宾就不会让你吃火锅。因为那种场面需要一种伪装的和谐。能与你一同吃火锅的一定是彼此间可以不拘小节，可以尽显你吃货本性的亲朋好友或同事熟人。只有彼此同类，不分上下高低，才能把火锅的和谐吃到极致。试想，冬天门外寒风凛冽，室内则春意融融。一家人，三五个朋友，一群同事，围着热气腾腾的火锅，吃得直冒汗珠，该是一种多么美好的祥和景象？你扔进[[青菜]]，我倒入豆腐；你涮羊肉，我捞鱼丸。吃什么，吃多少，什么方式吃，怎样[[把握]]吃的火候，全凭自己所愿，全由自己[[做主]]，[[无拘无束]]。大家[[七嘴八舌]]，手忙脚乱，热热闹闹，无不吃得酣畅淋漓，痛快尽兴。看似[[乱象丛生]]，实则其乐融融，这是饮食文化中和谐文化的至高[[境界]]。

吃火锅的过程是一种体验“包容”境界的过程。品味火锅犹如品味人生，若你在人生之路上能有火锅般包容心态，你所处的环境能有火锅般的和谐，你就能活得怡然自得，就能升华人格，净化心灵，活出真正有滋有味的人生！

<ref>[https://www.cnprose.com/shijie-sanwen 中国散文网]</ref>

==作者简介==

王育敏，中国散文网签约作家。

==参考资料==

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]