檢視玉玺不缘归日角.锦帆应是到天涯的原始碼

[[File:玉玺不缘归日角,锦帆应是1到天涯.png|缩略图|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fgss0.baidu.com%2F9vo3dSag_xI4khGko9WTAnF6hhy%2Fzhidao%2Fwh%253D450%252C600%2Fsign%3D61845a7b41086e066afd374f373857c2%2Fac6eddc451da81cbe0c645875f66d0160924315c.jpg&refer=http%3A%2F%2Fgss0.baidu.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1621339328&t=1327cb45fe426200a26ea6d3e3470402 原图链接][https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&word=%E7%8E%89%E7%8E%BA%E4%B8%8D%E7%BC%98%E5%BD%92%E6%97%A5%E8%A7%92%2C%E9%94%A6%E5%B8%86%E5%BA%94%E6%98%AF%E5%88%B0%E5%A4%A9%E6%B6%AF 图片来源]]]
'''玉玺不缘归日角.锦帆应是到天涯'''出自唐代[[李商隐]]的《[[隋宫]]》<ref>[https://so.gushiwen.org/mingju/juv_a56649018750.aspx  玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯 古诗文网] </ref> 

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。
==译文及注释==
===译文===
韵译

长安的殿阁内弥漫着一片烟霞，杨广还想把芜城作为帝王之家。

如果不是李渊得到传国的玉玺，那么他的龙舟还会游遍到天涯。

如今隋朝的宫苑中已不见萤虫，只有低垂的杨柳和归巢的乌鸦。

如果杨广在地下和陈后主相遇，有心欣赏淫逸辱国的后庭花吗？

散译

长安的殿阁千门闲闭，空自笼罩着一片烟霞，又想在繁丽的江都，把宫苑修建得更加豪华。

若不是皇帝的玉印归到了李家；隋炀帝的锦帆或许会游遍天涯。

当年放萤的场所只剩下腐草，萤火早就断绝了根芽；多少年来隋堤寂寞凄冷，两边的垂杨栖息着归巢乌鸦。

他若是在地下与陈后主重逢，难道能再去赏一曲《[[后庭花]]》
===注释===
隋宫：指隋炀帝杨广在江都（今江苏扬州市）所建的行宫。<ref>[https://hanyu.baidu.com/shici/detail?pid=7dc63ead43a046e9bd2c9f15ed2a42de&from=kg0&highlight=%E7%8E%89%E7%8E%BA%E4%B8%8D%E7%BC%98%E5%BD%92%E6%97%A5%E8%A7%92%EF%BC%8C%E9%94%A6%E5%B8%86%E5%BA%94%E6%98%AF%E5%88%B0%E5%A4%A9%E6%B6%AF  隋宫 百度汉语] </ref> 

紫泉：即紫渊，长安河名，因唐高祖名李渊，为避讳而改。司马相如《[[上林赋]]》描写皇帝的上林苑“丹水亘其南，紫渊径其北”。此用紫泉宫殿代指隋朝京都长安的宫殿。锁烟霞：空有烟云缭绕。

芜城：即广陵（今扬州）。帝家，帝都。

玉玺（xǐ）：皇帝的玉印。日角：额角突出，古人以为此乃帝王之相。此处指唐高祖李渊。

锦帆：隋炀帝所乘的龙舟，其帆用华丽的宫锦制成。

腐草无萤火：古人以为萤火虫是腐草变化出来的。

垂杨：隋炀帝自板诸引河达于淮，河畔筑御道，树以柳，名曰隋堤，一千三百里。

陈后主：南朝陈末代皇帝陈叔宝，荒淫亡国之君。后庭花：即《[[玉树后庭花]]》，陈后主所创，歌词绮艳。
==鉴赏==
[[File:玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯2.jpg|缩略图|左|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fi.dyt8.cc%2Ffa%2Ffd%2F46%2F87%2F0e%2F33%2F6c%2Ffa%2Ffe%2Fd9%2F51%2F24%2F12%2Ff9%2Fdc%2Fa8.jpg&refer=http%3A%2F%2Fi.dyt8.cc&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1621339416&t=92454c8a3bcace0d5d7eb02d7fcc5229 原图链接][https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&word=%E7%8E%89%E7%8E%BA%E4%B8%8D%E7%BC%98%E5%BD%92%E6%97%A5%E8%A7%92%2C%E9%94%A6%E5%B8%86%E5%BA%94%E6%98%AF%E5%88%B0%E5%A4%A9%E6%B6%AF 图片来源]]]
首联“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来，形容它巍峨壮丽，高耸入云。用“紫泉”代替长安，也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬，从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽，可是，如此巍峨的宫殿，空锁于烟霞之中，而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字，也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫，下句顺势而来。不居长安，另取江都，隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景，一叙事，一暗写，一明说，写法虽异，但都是围绕批判亡国之君这一主旨而驱使笔墨的。<ref>[https://wenku.baidu.com/view/533f59f6a88271fe910ef12d2af90242a895ab85.html  “玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”全诗翻译赏析 百度文库] </ref> 

三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故事和隋炀帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。

颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故事。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《[[隋堤柳]]》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。

上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。

尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故事，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。

此诗取材于前朝亡国故事，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
==创作背景==
此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），与同名七绝同时，当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。
==李商隐== 
[[李商隐]]（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
==参考文献==
{{Reflist}}

[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]
[[Category:820 中國文學總論]]