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《'''画山水序'''》，中国古代[[绘画]]美学论文。宗炳著。最早载于唐代张彦远《历代名画记》。后收入明刊本《王氏画苑》、中国古典艺术出版社《中国画论类编》等版本中。

本书收编于《世界百科名著大辞典》。

==内容简介==

《画山水序》是中国古代最早的一篇关于[[山水画]]的美学论文，作者对佛学精神的体悟也体现在这篇论文的基本美学命题“畅神”说之中。所谓“神”，既是指与佛学之“道”相联系的“神明”，一种无限、绝对的精神本体，又是指已经掌握了这个“道”的超脱、自由的主体精神。在客观方面，“山水以形媚道”，“质有而趣灵”，即山水自然处处都亲附着，显现着这个精神本体，并因此而显得有“灵”有“趣”。山水画固然要“以形写形，以色貌色”，但亦应象领会典籍那样“旨微于言象之外”，即超越“形”的有限性而去领会那无限的“神”。这是构成“畅神”说的一重含义。书中尽管论述了类似西方透视法的远近法，但最终仍归结为得“嵩、华之秀，玄牝之灵”，即为了得山水之“神”。在主观方面，已经“含道”的主体在“映物”、“味象”、“应目会心”中，感发着自身的自由无限的内在精神，使得“万趣融其神思”；在和山水之“趣”的这种两忘俱一中，主体精神也得到了无限的解脱、展发和怡悦。这是“畅神”说的又一重含义。《画山水序》的“畅神”说，既深化了[[顾恺之]]“以形写神”说，又突出了主体表现的意义，对中国古代的后期写意美学的发展具有重要的影响。

==作者介绍==

宗炳(375—443)。南朝宋画家，字少文，南阳涅阳(今[[河南]]镇平)人。家居江陵(今属湖北)，擅长书法、绘画和弹琴，好游山水，信奉佛教，曾作《明佛论》。

==相关信息==

《世界百科名著大辞典》为书籍文献的综合性、科学性和知识性的工具书。选收自然科学、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术的各个[[学科]]，以及宗教的名著和重要典籍。以一部著作，或一篇[[论文]]、作品为一条词目；古籍<ref>[https://www.neac.gov.cn/seac/mzwh/201607/1078532.shtml 中国古籍和中国少数民族古籍的定义]，中华人民共和国国家民族事务委员会， 2016-07-26</ref>中个别篇章，习惯上认为有特殊意义的，也独立设目。一部著作<ref>[https://www.sohu.com/a/404903363_448629 专著和论文哪个含金量高]，搜狐，2020-06-30</ref>一般只在一卷出现。少数著作是几个学科不可缺少的，在有关各卷互见。互见[[条目]]用(参见第 页)注明。

==视频==
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<center>要想画好山石这些细节不可忽视！画到位才是一幅完整的山水画。</center>
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<center>国画“先有设色，后有笔墨”，欣赏一下中国传统重彩山水画</center>
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==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]