檢視知道几句三字经的原始碼

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<small>[https://book.kongfz.com/451353/5742838765/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small>
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== 内容简介 ==
☆著名文史作者刘勃，一位给女儿讲故事，打败了动画片和iPad的爸爸

详解蒙学读本的来龙去脉；利弊得失，帮助家长了然于胸。

☆要教孩子《三字经》就买这一本！

详解《三字经》诸多有趣的典故，《百家姓》《千字文》《声律启蒙》……所有孩子需要了解的蒙学读本，这里都有大盘点！

☆传统文化启蒙的正确打开方式！从“蒙学之冠”《三字经》开始，

步入古代文史百科与文化观念的大千世界！

☆翔实全面又可靠的注释，风趣幽默如脱口秀般的解说与评点，

在富有趣味的童蒙读本中，掌握中华传统文化的精髓！

蒙学读物（即古代启蒙教材）之所以会产生，有其特定的历史情境，这本书梳理了各类蒙学读物的来龙去脉。本书分为上下两篇。

上篇，也就是半本书的内容都是讲《三字经》，这也是当下蒙学的主力。《三字经》不仅能让孩子快速识字，其中也包含相当大的信息量，尤其是历史部分，号称是一部小《纲鉴》，是不错的“广见闻”教材，很多内容今天也并不过时。作者对《三字经》文本做了逐字逐句的注释，每一部分还有详细的引申和解说，能帮助家长或其他大众读者全面深入地了解《三字经》的内容及文化内涵。

下篇的内容则涉及《急就篇》《百家姓》《千字文》《弟子规》《增广贤文》《幼学琼林》《声律启蒙》等较为经典的蒙学书，主要讲解这些书形成和发展的历史背景，剖析其中蕴含的价值观以及今天我们该如何定位和认识这些书，为传统文化启蒙指明道路。

最后还有两篇附录，是讲蒙学的历代发展及科举制度对蒙学的影响。总之，对古代蒙学相关情况的介绍非常全面，对我们今天如何认识、学习遗留下来的蒙学教材的评论也非常中肯和实用。

== 作者简介 ==
[[刘勃]]，文史作者。已出版《[[失败者的春秋]]》《[[战国歧途]]》《[[传奇中的大唐]]》等畅销书，文章多见于《读库》《南方周末》《国家人文历史》，音频节目《刘勃煮酒论<史记>》在蜻蜓FM连播，曾担任纪录片《[[生活在古代]]》的文学主笔。

萧桓，编辑。著有《日月长：古诗中的一年》《楚辞选》等。
== 原文摘录 ==
周制是十六个字：贵族本位，差序格局，上反专制，下反平等。 秦制也是十六个字：皇权至上，效率优先，不问道义，不惜代价。
对于监管者来说，死抠琐碎的细节，是付出的时间精力最少，又足以彰显高度重视的办法 
== 书评 ==
蒙学读物是古人为幼儿读书开蒙的基础读物，大多内容浅显易读，供儿童识字明理。幼时我也曾接触蒙书，但只是觉得诸如《声律启蒙》《千字文》之类读起来朗朗上口，多少有些趣味，不妨涉猎一二。不意这些年来，曾经被弃若敝履的传统蒙学在资本包装下登堂入室，借着国学热竟受到许多家长的追捧，几乎成了幼儿开蒙必备之书，似乎不读不足以成为博学守礼的理想儿童，这也成了当代中国有趣的文化现象。

那么，传统蒙学在现代社会究竟价值几何？现代教育是否还需要引入这些传统启蒙读物？刘勃、萧桓二人合作的《知道几句三字经》一书，以《三字经》这部浅显易读、传播甚广的读物为切入点，为上述问题提供了一个思考角度。


本书大体分为两个部分，上编是以民国时章太炎重订的《三字经》为底本，加以释读，在注释同时，加以解说和引申。如果说注释是为了便于理解原文，解说和引申则是作者结合现代学说和个人理解加以阐发的一家之言。这版《三字经》凡532句，1596字，内容既有名物典籍的介绍，也有劝学向善的道德劝诫，还有对古代历史的概述。三字一句的确朗朗上口，适合儿童阅读。作为文史作者，刘勃曾出版有《失败者的春秋》《战国歧途》等书，对古史常有洞烛幽微、别开生面的见解，因此本书中对古代中国史的讲解也是释读中最精彩的部分。譬如《三字经》中介绍的中国古代的朝代更迭，大抵只是“始春秋，终战国，五霸强，七雄出”这样简明的字句，但作者在解读其中文字时，并不囿于原文，而是介绍了周秦之变，即由“封建”到“郡县”的演变，以及历史上陆机、柳宗元对两种制度孰优孰劣的争论，乃至近代国家衰亡之际对此的反思，继而提出自己的观点。讲到“赵宋兴，受周禅，十八传，南北混”时，不限于国内传统史论，介绍了日本著名史家内藤湖南的“唐宋变革论”等观点并加以评析，可以开阔读者的视野。


经过上编对《三字经》的释读，读者对蒙书有了初步的印象，对是否应该让孩子学习这些多少也有了些自己的想法。下编则是蒙学杂谈，介绍了《百家姓》《千字文》《增广贤文》《幼学琼林》《声律启蒙》等较为经典的蒙学书，讲述了它们形成和发展的时代背景，并对其内容加以点评。相应的就涉及到许多古代文化。如《百家姓》就涉及到古代的姓、氏之别，《兔园册》涉及到许多文化常识，《千字文》能在诸多同类作品中脱颖而出，流传至今，一个重要因素是其最早是集王羲之的字成文，在书法史上有重要地位。附录还介绍了传统蒙学变迁，可以视作古代初等教育的泛谈。一篇篇读来，颇为有趣。但总的来说，这类蒙书大多与古代文教以及最为重要的公务员录取考试——科举密切相关，如《千字文》涉及书法，而书法在科举考试中意义非凡；再如古代文人吟诗作对作对离不开押韵，《声律启蒙》就是教幼儿迅速掌握对仗技巧，以适应未来的考试。但随着清末废除科举，它们也失去了主要的功能依托，在现代社会更是失去了继续生长的土壤。

经过几千年沉淀，重视文教早已刻入了国人的基因。从了解传统文化角度，蒙书仍有其价值。但大可不必抱着浪漫复古的情怀，认为古代蒙书别具奇效，甚至希望以此培养现代的儿童。其中一些，如《弟子规》之类即便在当时也不入人法眼，今天更是有许多不合时宜之处，不必过度拔高。不过，作为一窥古代传统文化的窗口，我们倒也不必全然拒斥蒙书，正如上编中我们看到的，《三字经》中介绍古代文史常识的内容，至今依然具有生命力，而要练习书法的儿童，也可临摹各个版本的《千字文》。总之是既有扬弃，也有传承，这大约是我们面对蒙书乃至古代典籍可取的态度。
<ref>[https://book.douban.com/subject/35728595/ 豆瓣网]</ref>
==參考文獻==
{{reflist}}

[[Category:文學類]]