檢視石经祖师的原始碼

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| style="background: #008080" align= center|  '''<big>石经祖师</big> '''
 
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[[File:24ba23dd2eef2f3d.jpg|缩略图|居中|[https://pic.sogou.com/pics?ie=utf8&p=40230504&interV=kKIOkrELjb8TkKIMkbELjbgQmLkElbcTkKILmrELjboLmLkEk78TkKILkbHjMz%20PEl%20XJ6IPjeh5yuF9j%2FlHxOVNj%20lHzrGIOzzgjb0Ew%20dBxfsGwOVFmUPQMF0ElKIJl7kGwOVF_1008179986&query=%E7%9F%B3%E7%BB%8F%E7%A5%96%E5%B8%88 原图链接][https://i03piccdn.sogoucdn.com/24ba23dd2eef2f3d 来自 搜狗 的图片]]]
 
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=='''石经祖师'''==

石经祖师就是楚山绍奇禅师
翻开源远流长的成都佛教史，便可以看见一个个高僧大德的身影，像天上的云一样，从历史的记忆中划过。
他们或开宗立派，或兴寺讲学，或舍身求法，或著作等身……说起楚山大师，除了对蜀中禅教有一定研究的人，可能没几个知道他是谁。
但只要你一提“石经祖师”的大名，则几乎所有的老成都人都能说出个一二来：
这可是[[肉身菩萨]]坐道场哦！

在1949年以前，每到初一十五或者传统节日，成都地区的善男信女们就会蜂拥而至，到石经祖师那里去烧香许愿，祈福增寿。
也许缘于石经祖师是“肉身菩萨”之故吧，人们凡有所愿，皆能有求必应，于是，不论远近，前来烧香拜佛者，可谓趋之若鸷。
近代成都的大作家[[李-人]]，就曾在他著名的小说《死水微澜》里，生动地描述过石经寺熙熙攘攘、人头攒动的香火盛况。

这位被民间百姓尊为“石经祖师”的楚山绍琦禅师，系明代四川最著名的高僧。
他于[[临济宗]][[明悟无际禅师]]处开悟得法后，出川云游于江浙、吴楚之间多年，并入住天柱、匡庐等大丛林，说法如云似雨，禅风远播四方，名重一时。
50岁时，禅师取道江苏返蜀，应蜀王之邀主持'''灵音寺（即今之石经寺）'''，并以其独特的禅风开创了著名的绍琦禅派，使明代中后期的四川各大丛林，几乎都是绍琦一派的传承。

楚山大师因其禅功高卓，德业深广，被朝廷敕封为“[[荆壁禅师]]”，更被明英宗尊为“国师”。
楚山禅师于69岁时圆寂，三年之后，肉身不坏。
其弟子遵师遗嘱，将其全身漆金后供奉于丹崖祖师殿内，成为蜀中佛教寺庙中罕见的“肉身菩萨”。

清乾隆三十二年（1767年），简州牧[[宋思仁]]游寺有感，赠石刻《[[金刚经]]》一部，此寺因之更名石经寺。到了民国时期，[[能海上师]]从西藏求法归来，在[[近慈寺]]设立了藏传格鲁派嫡传汉区的第一个密宗道场。
1983年和1984年，中国佛教协会会长、政协第八届全国委员会副主席赵朴初先生，两次亲临石经寺，并按班禅大师之意，将能海上师从西藏学成后回汉区开创的第一个黄密根本道场，由近慈寺移设至石经寺。 
 
<ref>[https://rufodao.qq.com/a/20161125/024868.htm  石经祖师], 腾讯网 - rufodao.qq.com/a...- 2016-11-25</ref>
==参考文献==
{{reflist}}

[[Category:200 宗教類]]