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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/20101002/1130426/16477bsdFhw_s.jpg width="230"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6Imhpc3RvcnkifQ== 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''神与人所立之约''',神与受造者中间的距离如此遥远,虽然有理性的受造者都理当顺服神为他们的创造者,但他们也绝不能从他取着任何的福分和报偿;除非是神自愿纡尊降贵迁就,这迁就乃是他乐意用立约之法表明出来的。 古[[罗马]]是基督教早期主要的传教方向之一,但是在米兰赦令<ref>[https://www.sohu.com/a/431122066_772384 《米兰敕令》:是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的],搜狐,2020-11-11</ref>发布以前,基督教在罗马被严重的迫害。不久之后,基督教又被定位罗马国教,希望用它来维持帝国的统治,随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡,古罗马文明以东罗马帝国的形式存在,基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心,维持统治,并且在基督教的影响下进入封建时代,并存在了1000多年<ref>[https://www.sohu.com/a/480903750_120965979 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教],搜狐,2021-08-02</ref>。 ==简介== 神与人所立的头一个约是工作之约;以人完全和亲自的顺从为条件,神应许将[[生命]]赐给[[亚当]]、及他里面所有的后裔。 人既因堕落而不能从头一个约得[[生命]],主就乐于立第二个约,通常成为恩典之约。在此恩约内,他藉着[[耶稣]]基督白白地将生命和救恩供应给罪人;要求他们信靠他,使他们可以得救,同时又应许将他的圣灵赐给凡被预定得永生的人,使他们愿意并且能够相信他。 这恩典之约在圣经中被称为遗命,是指留遗命者[[耶稣]][[基督]]之死,以及他所遗留的永远的产业、和其所附属遗赠的一切。 这恩典之约在律法时代与福音时代的运作有所不同:在律法之下,它是藉着应许、预言、献祭、割礼、逾越节的羔羊,以及其他交付犹太人的预表和礼仪运作的,这些都是预指那将要来的[[基督]];而藉着[[圣灵]]的工作,这些(应许等)在当时是足以有效地教导选民并建立他们信靠所应许的弥赛亚,相信藉着他,他们的罪可得着完全的赦免、并得着永远的救恩;这恩约称为行为之约。 福音之下,当[[基督]]那实体彰显出来时,施行此恩约所用的礼仪乃是藉着神(道)的传讲、洗礼和主的晚餐之圣礼的执行。这些礼仪虽然为数较少,而且施行上较为简单,少有外表的荣耀,但是在其中这恩约对万民,无论[[犹太人]]还是外邦人,都显明了更多的丰满、凭据和属灵的效力,此恩约称为新约。由此可知,并没有两个实质相异的恩典之约,而只有一个相同的恩约,却在不同时代施行。 ==视频== ===<center>神与人所立之约 相关视频</center>=== <center>根据《圣经》改编的史诗级巨作,人与神的对决 《法老与众神 》</center> <center>{{#iDisplay:p3315cambgw|560|390|qq}}</center> <center>人死后需要经历什么,电影《与神同行:罪与罚》,给出完美答案</center> <center>{{#iDisplay:g3214j9f8oy|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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