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《'''离骚· 一章'''》是《[[楚辞]]》中《离骚》的篇章。

《楚辞》是我国最早的[[浪漫主义]]诗歌总集<ref>[https://www.sohu.com/a/419958548_100114177 中国首部浪漫主义诗歌总集《楚辞》，参照专家论著阅读更深入]，搜狐，2020-09-22</ref>，在诗坛开创了一种文学传统，即今人视为"浪漫主义"诗风的一派都无一例外受其启发，从中汲取精神与艺术的滋养，成为其"苗裔"。《楚辞》也是中国第一部有作者的诗集。由屈原及后学所作，至汉代刘向编辑成书。[[屈原]]正直，忠贞不屈，不为故俗所囿的品格都使他成为后世中国知识分子的楷模和典范。

《楚辞》运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《[[诗经]]》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用[[楚国]]方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的[[思想]]感情。
<center>离骚·一章</center>
{{Cquote| 
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之[[木兰]]兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
|[战国]屈原}}

=="楚辞"由来==

"楚辞"之名首见于《[[史记]]·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。

《楚辞》部分作品因效仿[[楚辞]]的体例，有时也被称为"楚辞体"<ref>[https://www.sohu.com/a/254406630_100191009 从《离骚》和《九歌》的节奏结构看楚辞体的成因]，搜狐，2018-09-17 </ref>或"骚体"。"骚"，因其中的作品《离骚》而得名，故"后人或谓之骚"，与因十五《国风》而称为"风"的《诗经》相对，分别为中国[[现实主义]]与浪漫主义的鼻祖。后人也常以"风骚"代指诗歌，或以"骚人"称呼诗人。

[[西汉]]末年，[[刘向]]将屈原、[[宋玉]]的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是:《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《九辩》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《招隐士》、《七谏》、《哀时命》《九怀》、《九叹》、《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。

==视频==
===<center>离骚·一章 相关视频</center>===
<center>《离骚》屈原 长太息以掩涕兮 哀民生之多艰</center>
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<center>离骚（全文）朗读</center>
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==参考文献==

[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學 ]]