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[[File:繁峙秧歌.jpeg|有框|右|<big></big>[http://img.nync.com/u/2017/10/08/87c8e634_640o.jpg 原图链接][https://xyxcwt.nync.com/article/1318295.html 来自 村网通总站 的图片]]]

'''繁峙秧歌'''，也叫奋地秧歌、[[大秧歌]]，是[[山西]]独有的地方剧种<ref>[https://www.sohu.com/a/213133616_395106 厉害了大山西！山西地方剧种有38个，位居全国第一！ ]，搜狐，2017-12-27</ref>之一，主要流行于繁峙县境内及其附近地区。繁峙秧歌气氛热烈、曲调浑厚，为当地人民群众所喜爱。

==简介==

繁峙县因寺庙多而得名，位于山西省东北部，属[[忻州市]]。繁峙秧歌流行于繁峙及其周边地区。

相传，在[[唐朝]]时，我国南方已经开始流行秧歌，是劳动人民劳动时哼唱的山歌一类。到明代初年，有一位从南方来到繁峙的移民张信，把南方的这种歌谣曲调带到繁峙、应县一带，每逢乡里赶庙会，闹红火时，这种秧歌调便在街头演出，久而久之，成为习俗。到了[[清代]]时，应县白蟒神奋地有个叫张代的民间艺人，开始把秧歌搬上舞台，为群众演唱。到清代[[道光]]年间，[[秧歌]]已在繁峙县里普及。乡村里，许多村、镇都成立了班社，演出繁峙秧歌。到一九五六年时，繁峙县正式成立了秧歌剧团，吸收了第一批演员，使这个民间的剧种得到扶植、保护和发展。

“秧歌”曲调于明[[万历]]年间传入繁峙的奋地和白马石一代（今属应县），当时只是一种在街头跑摊子演唱的广场[[艺术]]，群众称之为“玩艺儿”，又依地名称称其为“奋地秧歌”。清代道光年间，民间艺人张信，张代把各地流行的秧歌曲调，器乐曲牌收集起来加以改进，并吸取了其他剧种的唱腔融合于“秧歌”之中，移植了其他剧种的剧目将其搬上舞台演出，张信率先设坊教戏，把秧歌由地摊搬上舞台。道光、咸丰之时渐趋成熟。张代领班聚艺，排演《安瓜》《借冠子》等小戏，及《杀惜》《刘唐下书》《九件衣》《汗衫记》等大戏。清末民初，是繁峙秧歌兴盛时期，形成与北路梆子争雄的局面。深受广大群众的喜爱，并流传至今。1956年10月1日，[[繁峙县]][[政府]]把流散的民间艺人组织起来，正式成立了繁峙秧歌剧团，排演《花亭），参加了山西省第二次[[戏曲]]观摩演出，获集体表演奖。张润来、孟智秀、孙春梅、武玉梅等风靡一时。

繁峙秧歌，大部分演出剧目为古装戏，大约有八十多个剧目保留下来，交替演出。 繁峙秧歌已成为群众欢迎的[[地方戏]]。

繁峙秧歌戏的剧目有86个，经常上演的七十多个，其中有早期的民间小戏，又有逐渐发展的连本大戏。繁峙秧歌唱腔结构有板腔体和曲牌体混合组成<ref>[https://www.sohu.com/a/438758279_434207 忻州秧歌变迁史 ]，搜狐，2020-12-17 </ref>，其中板腔体的基本板式有10种，曲牌体的“训调”有十七种，另外还有若干个小调，器乐曲牌75个。传统剧目主要有《安瓜》《瞎子观灯》等诙谐风趣、富有乡土气息的“耍耍戏”。后受梆子戏的影响，渐添了《九件衣》等大戏。“[[文化大革命]]”结束后，繁峙秧歌再次获得新生，相继参加省区会演，樊志勇、季川花、陈勇等10多名演员获奖。

繁峙秧歌戏是由民间[[舞蹈]]演变成戏曲的，至今仍存留有演变过程的痕迹，尤其它的唱腔融合了多种类型的戏曲唱腔的形式，为研究中国[[戏剧]]发展史具有重要的价值。

==视频==
===<center> 繁峙秧歌 相关视频</center>===
<center>繁峙秧歌【花厅】左跃红 繁峙秧歌</center>
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<center>繁峙秧歌回龙传5本A包拯</center>
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==参考文献==

[[Category:982 中國戲劇]]