檢視红楼梦王夫人人物形象的原始碼

[[File:红楼梦中王夫人人物形象分析.jpg|thumb|350px|right|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190124/ee49f564b8d647e4824304a62f31a42e.jpeg 原图链接] [https://www.sohu.com/a/291275290_120186 图片来自搜狐网]]]
'''一心为己的王夫人'''

从我第一次看《红楼梦》开始，我就不喜欢王夫人，可当时具体也说不上哪里不喜欢了。有时候想想，她不就是一个封建卫道士吗?从表面看起来，她谦和慈善，严守妇道，相夫教子，孝敬婆婆，可以说是一个典型的封建社会的中年妇人。一直想写她的，可是却觉得无从下笔，一方面是觉得她隐藏的比较深，另一方面又怕自己笔拙，分析的不到位。最近在论坛上看了很多关于婆媳关系的文章，就想起王夫人了。有时候我想，假如宝玉真娶了黛玉为妻，有王夫人这样一个婆婆，黛玉未必有好日子过。这两天看了虎子写的一篇揭披王夫人的文章，读后觉得很痛快，所以也想试着写写这个人物。

== 红楼梦中王夫人人物形象分析 ==
　　
王夫人是宝玉的生母，我在想，如果说《红楼梦》有半自传的性质，作者曹雪芹是怀着怎样的心情来描写王夫人这个人物呢?没有人愿意将自己的生母写成是千人指，万人骂的吧?很多时候，正因为这种母子关系，我不愿意把王夫人想的太坏，可是看看书中人物的悲惨命运后面，似乎都有王夫人的影子。她，究竟是怎样的一个人物呢?

王夫人，贾政之妻，生有二子一女。长子贾珠早死，遗有孙子贾兰;次子宝玉从小顽劣叛逆，最后出家;女儿元春被送入皇宫被封了贵妃，后死于宫中。如果只从作为母亲的角度讲，王夫人是不幸的。三个孩子中二死一出走，如果说贾珠的死亡与王夫人无关，那么元春的死亡和宝玉的出走，在某种程度上说，是王夫人一手造成的。元春从小才貌双全，就被王夫人送入宫中，去了那“见不得人的去处”，从元春的判词看，元春最后应该是死于皇宫内部的斗争，是死于非命。如果元春不被送入宫中，只做一个贵府的千金小姐，和众姐妹一起吟诗赏花，恐怕命运也不会这么悲惨吧?而宝玉的离家出走，又与王夫人干预宝玉的婚姻有直接关系。如果不是王夫人拆散宝黛，宝玉也不会离家出走去做和尚。

在贾府中，最疼宝玉的人应该是贾母了，那是一种不顾一切的溺爱。王夫人也爱宝玉，可是这种爱却带有功利性，因为宝玉是王夫人的希望和寄托。正如第三十三回贾政痛打宝玉时王夫人说的那样，如果贾珠在世，即使打死一百个宝玉也不管了。还说“要他死，岂不是有意要绝我”之类的话，从这些话里我没有看出王夫人有多爱宝玉，相反，我倒觉得王夫人处处是站在自己的立场上考虑问题，是在为自己的将来做打算。这倒让我想起现在的很多人将生儿子作为一种“养儿防老”的措施。在这些人看来，生了一个儿子就等于将来有了一张稳定的长期饭票，自己老了就有了依靠。而在我看来，这种功利目的下的亲情关系已经异化了，不如说是一种“长期投资”。如果一个母亲生孩子仅仅是为了自己将来有个依靠，那么在这种原本美好的亲情关系已经变得丑陋不堪了。

在黛玉初进贾府时王夫人就告诫黛玉，要黛玉远离她的“混世魔王”儿子宝玉，可是宝玉的顽劣只是贾母一人宠出来的吗?身为母亲的王夫人就没有一点责任?王夫人对初进贾府的黛玉说“不要沾惹”宝玉，而不是让自己的儿子别去“沾惹”黛玉，好像如果将来宝黛之间如果发生了一点什么一切都是黛玉的责任一样。在宝玉趁母亲午睡时调戏金钏时，王夫人不责备宝玉，反倒怪金钏“教”坏宝玉，并且不顾金钏服侍自己多年而将她撵了出去。这样的母亲管教出来的孩子能不顽劣?又怎能指望他将来成为一个负责任的男人?

在贾府中，贾母寡居养老，由王夫人主持家政。可是王夫人却将管理贾府的工作交给了她的侄女王熙凤，自己退居二线，一心一意做着“贤良”太太和媳妇。王熙凤是贾母的大儿子贾赦的儿媳妇，王夫人将“当家”的工作交给王熙凤，一方面自己躲得清闲，将众人的怨恨都转移到凤姐身上，另一方面，又阻断了邢夫人想主持家政的妄想，毕竟，王熙凤可是邢夫人的儿媳妇，可是“大太太那边的人”，只可惜这个儿媳妇胳膊肘向外拐，不帮着自己的婆婆，反倒处处向着王夫人，与王夫人一个鼻孔出气。甚至于连贾赦的儿子贾琏，也是站在王夫人的立场上，不然怎么叫王夫人为太太，而称邢夫人为“那边太太”呢?虽然王夫人将管理贾府的工作“下放”给王熙凤，但又保留着随时插手管理贾府的权力。凤姐也不敢违拗王夫人，重大事件都得向王夫人汇报和请示，没有王夫人的同意，她是不敢擅自独行的。这就是另一种形式的垂帘听政。在捡抄大观园的时候，当时凤姐病着，大观园是由探春、李纨、宝钗同时管理着，可是王夫人却不顾凤姐的病，不给探春等人留面子，命令凤姐亲自监督着检抄大观园，怪不得探春气得要打人，骂人。

王夫人为了扩大的巩固着自己在贾府的地位和权势，可谓费尽心机。我在想，王夫人反对宝黛婚姻的原因一方面是她不喜欢黛玉这样口角伶俐模样过于标致的女子，另一方面也是借薛宝联姻牢牢巩固自己在贾府的地位。想必凤姐与贾琏的婚姻，王夫人在其中也起了不小的促进作用吧?这边贾母刚把黛玉接进贾府，那边薛姨妈带着一家老小也进入了贾府。虽然名义上是送宝钗进京待选，可是进入贾府之后就再也没有提起过此事。薛姨妈还在贾府四处散布着“金玉良缘”的谣言，王夫人又借元春赏赐之机明白的向贾母暗示，自己对宝玉和宝钗婚姻的态度。纵然贾母想让黛玉嫁给宝玉，也不敢违拗元春娘娘的意志，只好采用“拖延”战术。一有人给宝玉提亲，就拿“宝玉命中不该早娶”之类的话来搪塞。宝钗进入贾府那么多年也不见贾母问及宝钗的婚事，而第一次见了宝琴就问及生辰八字，这不是有意在暗示自己根本没有将宝钗列在孙媳妇的考虑之列吗?可惜王夫人这一派的势力太强大了，贾母也只能无可奈何了。

虽然王夫人经常诵经念佛，吃斋布施，对待刘姥姥也算是有恩了，可是当王夫人检抄大观园，残忍的撵走晴雯、四儿、芳官，并且用一套恶毒的谎言来说服贾母时，她伪善的面具已经被撕下了。只可惜像这样一个恶毒的妇人，虽然表面上一副道德家的嘴脸，实际却心机深厚，手段狠毒之人，仍然大行其道，顽强地生活在这个世界上。<ref>[https://www.vrrw.net/wx/22072.html 红楼梦中王夫人人物形象分析]</ref>

== 曹雪芹 ==
  
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著[[《红楼梦》]]的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是[[江宁织造]][[曹寅]]之孙，[[曹顒]]之子（一说曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、[[甲申]]（1764年）初春之说。<ref>[https://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E6%9B%B9%E9%9B%AA%E8%8A%B9 曹雪芹]</ref>

== 参考来源 ==
	
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[[Category:810 文学总论]]
 
[[Category:820 中国文学总论]]