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紅樓夢王夫人人物形象檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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一心為己的王夫人

從我第一次看《紅樓夢》開始,我就不喜歡王夫人,可當時具體也說不上哪裡不喜歡了。有時候想想,她不就是一個封建衛道士嗎?從表面看起來,她謙和慈善,嚴守婦道,相夫教子,孝敬婆婆,可以說是一個典型的封建社會的中年婦人。一直想寫她的,可是卻覺得無從下筆,一方面是覺得她隱藏的比較深,另一方面又怕自己筆拙,分析的不到位。最近在論壇上看了很多關於婆媳關係的文章,就想起王夫人了。有時候我想,假如寶玉真娶了黛玉為妻,有王夫人這樣一個婆婆,黛玉未必有好日子過。這兩天看了虎子寫的一篇揭披王夫人的文章,讀後覺得很痛快,所以也想試着寫寫這個人物。

紅樓夢中王夫人人物形象分析

   王夫人是寶玉的生母,我在想,如果說《紅樓夢》有半自傳的性質,作者曹雪芹是懷着怎樣的心情來描寫王夫人這個人物呢?沒有人願意將自己的生母寫成是千人指,萬人罵的吧?很多時候,正因為這種母子關係,我不願意把王夫人想的太壞,可是看看書中人物的悲慘命運後面,似乎都有王夫人的影子。她,究竟是怎樣的一個人物呢?

王夫人,賈政之妻,生有二子一女。長子賈珠早死,遺有孫子賈蘭;次子寶玉從小頑劣叛逆,最後出家;女兒元春被送入皇宮被封了貴妃,後死於宮中。如果只從作為母親的角度講,王夫人是不幸的。三個孩子中二死一出走,如果說賈珠的死亡與王夫人無關,那么元春的死亡和寶玉的出走,在某種程度上說,是王夫人一手造成的。元春從小才貌雙全,就被王夫人送入宮中,去了那「見不得人的去處」,從元春的判詞看,元春最後應該是死於皇宮內部的鬥爭,是死於非命。如果元春不被送入宮中,只做一個貴府的千金小姐,和眾姐妹一起吟詩賞花,恐怕命運也不會這麼悲慘吧?而寶玉的離家出走,又與王夫人干預寶玉的婚姻有直接關係。如果不是王夫人拆散寶黛,寶玉也不會離家出走去做和尚。

在賈府中,最疼寶玉的人應該是賈母了,那是一種不顧一切的溺愛。王夫人也愛寶玉,可是這種愛卻帶有功利性,因為寶玉是王夫人的希望和寄託。正如第三十三回賈政痛打寶玉時王夫人說的那樣,如果賈珠在世,即使打死一百個寶玉也不管了。還說「要他死,豈不是有意要絕我」之類的話,從這些話里我沒有看出王夫人有多愛寶玉,相反,我倒覺得王夫人處處是站在自己的立場上考慮問題,是在為自己的將來做打算。這倒讓我想起現在的很多人將生兒子作為一種「養兒防老」的措施。在這些人看來,生了一個兒子就等於將來有了一張穩定的長期飯票,自己老了就有了依靠。而在我看來,這種功利目的下的親情關係已經異化了,不如說是一種「長期投資」。如果一個母親生孩子僅僅是為了自己將來有個依靠,那麼在這種原本美好的親情關係已經變得醜陋不堪了。

在黛玉初進賈府時王夫人就告誡黛玉,要黛玉遠離她的「混世魔王」兒子寶玉,可是寶玉的頑劣只是賈母一人寵出來的嗎?身為母親的王夫人就沒有一點責任?王夫人對初進賈府的黛玉說「不要沾惹」寶玉,而不是讓自己的兒子別去「沾惹」黛玉,好像如果將來寶黛之間如果發生了一點什麼一切都是黛玉的責任一樣。在寶玉趁母親午睡時調戲金釧時,王夫人不責備寶玉,反倒怪金釧「教」壞寶玉,並且不顧金釧服侍自己多年而將她攆了出去。這樣的母親管教出來的孩子能不頑劣?又怎能指望他將來成為一個負責任的男人?

在賈府中,賈母寡居養老,由王夫人主持家政。可是王夫人卻將管理賈府的工作交給了她的侄女王熙鳳,自己退居二線,一心一意做着「賢良」太太和媳婦。王熙鳳是賈母的大兒子賈赦的兒媳婦,王夫人將「當家」的工作交給王熙鳳,一方面自己躲得清閒,將眾人的怨恨都轉移到鳳姐身上,另一方面,又阻斷了邢夫人想主持家政的妄想,畢竟,王熙鳳可是邢夫人的兒媳婦,可是「大太太那邊的人」,只可惜這個兒媳婦胳膊肘向外拐,不幫着自己的婆婆,反倒處處向着王夫人,與王夫人一個鼻孔出氣。甚至於連賈赦的兒子賈璉,也是站在王夫人的立場上,不然怎麼叫王夫人為太太,而稱邢夫人為「那邊太太」呢?雖然王夫人將管理賈府的工作「下放」給王熙鳳,但又保留着隨時插手管理賈府的權力。鳳姐也不敢違拗王夫人,重大事件都得向王夫人匯報和請示,沒有王夫人的同意,她是不敢擅自獨行的。這就是另一種形式的垂簾聽政。在撿抄大觀園的時候,當時鳳姐病着,大觀園是由探春、李紈、寶釵同時管理着,可是王夫人卻不顧鳳姐的病,不給探春等人留面子,命令鳳姐親自監督着檢抄大觀園,怪不得探春氣得要打人,罵人。

王夫人為了擴大的鞏固着自己在賈府的地位和權勢,可謂費盡心機。我在想,王夫人反對寶黛婚姻的原因一方面是她不喜歡黛玉這樣口角伶俐模樣過於標緻的女子,另一方面也是借薛寶聯姻牢牢鞏固自己在賈府的地位。想必鳳姐與賈璉的婚姻,王夫人在其中也起了不小的促進作用吧?這邊賈母剛把黛玉接進賈府,那邊薛姨媽帶着一家老小也進入了賈府。雖然名義上是送寶釵進京待選,可是進入賈府之後就再也沒有提起過此事。薛姨媽還在賈府四處散布着「金玉良緣」的謠言,王夫人又借元春賞賜之機明白的向賈母暗示,自己對寶玉和寶釵婚姻的態度。縱然賈母想讓黛玉嫁給寶玉,也不敢違拗元春娘娘的意志,只好採用「拖延」戰術。一有人給寶玉提親,就拿「寶玉命中不該早娶」之類的話來搪塞。寶釵進入賈府那麼多年也不見賈母問及寶釵的婚事,而第一次見了寶琴就問及生辰八字,這不是有意在暗示自己根本沒有將寶釵列在孫媳婦的考慮之列嗎?可惜王夫人這一派的勢力太強大了,賈母也只能無可奈何了。

雖然王夫人經常誦經念佛,吃齋布施,對待劉姥姥也算是有恩了,可是當王夫人檢抄大觀園,殘忍的攆走晴雯、四兒、芳官,並且用一套惡毒的謊言來說服賈母時,她偽善的面具已經被撕下了。只可惜像這樣一個惡毒的婦人,雖然表面上一副道德家的嘴臉,實際卻心機深厚,手段狠毒之人,仍然大行其道,頑強地生活在這個世界上。[1]

曹雪芹

曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》的作者,祖籍存在爭議(遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺),出生於江寧(今南京),曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷於過度的憂傷和悲痛,臥床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之說。[2]

參考來源