檢視草有情，人有心(王淑萍) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''草有情，人有心'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/6278524/pexels-photo-6278524.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
|}
'''《草有情，人有心》'''是[[中国]]当代作家王淑萍写的散文。

==作品欣赏==

===草有情，人有心===

写下草有情，人有心，脑子里瞬间飞出了郎有情，妾有意，不禁[[莞尔]]。世间所有和美好有关的词句章节，都会让人心生欢喜，甚至，心生感激。

正月里走在夜色的街上，在[[月光]]与灯光的辉映里，听到一声惊喜的轻呼：“快看，快看，稻草做的花灯。”循声而去，流动的光影里寻到了[[稻草]]的影子——本色暗黄的衣衫，本色暗黄的容颜，守着承诺般，守着天然的脉络与纹路，在一片[[流光溢彩]]里，独立成景。

惊喜，扑面而来，携着草木的气息，就看见夜幕下的乡村路上，一片片稻草暗香浮动，四周，蛙声[[起伏跌宕]]，乡村少年的记忆里，烙刻下“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的胜景。

“这是稻草，这是[[蒲草]]，这是[[冰草]]。”在[[宁夏]]稻艺编织的厂房里，纯朴的乡村媳妇一边娴熟地让指尖与蒲草共舞，一边用浓浓的乡音作着介绍。稻草，蒲草，冰草，我把它们的名字又唤了一遍，像是唤着儿时的伙伴，熟悉又遥远。捡起一根蒲草托在掌心，乡村的风从岁月深处猎猎而来，隐约传来一声遥远的问候：“多年不见，可好？”

从一万年前我们的祖先有意识地驯化植物开始，心手相牵着从浩淼远古走来的野生植物，有了庄稼与野草的区分，昔日的朋友成了冤家，从此分道扬镳，拉开了一场持续万年的生存大战。

祖先生活了多少年，就和草拼争了多少年，村庄存在了多少年，就和草战斗了多少年。春荣秋枯，岁岁年年，为了生存，农人和草纠缠着，谁也不肯认输。

离开乡村几十年了，关于野草的忧伤始终无法忘记：我曾走进田间，看着被冰草包围的庄稼有气无力的模样，看着自己的手臂被它锋利的茎须划破，一点点渗出殷红的血迹；我曾站在院落，看着墙角的锄头在季节的轮回里锈钝了又锋利，锋利了又锈钝，看着爹娘在和野草的纠缠中日渐花白了头发；我曾立在风中，看着蒲草缠缠绕绕黄褐色的[[根茎]]和着腥臭的[[淤泥]]，阻塞排水的沟渠，看着父兄们挥舞着铁锹斩草清淤，汗水浸透了他们的衣衫……我也看见母亲坐在老院里，将晒干的蒲草撒少许水，从中抽出几根，顺时针方向，从掌心搓到指尖，再从指尖回到掌心，如此反复，编织出一根根草绳，换回单薄的银两支付生活，日子的清贫系在草上，疼痛有着具体的影像。

“结草为衣，黄冠草服；芒履草裙，蓬流草跋；苫草为庐，荆门掩扉；苴秸为席，藜床茵垫；蒲船苇索，编柳为车；草莱之具，草间求活；天造草昧，草创之时。”四言十四句里，每一句都深藏着祖先与草共生共长、相依相随的艰辛与不易。

斗转星移，一晃万年。蒲草还是蒲草，稻草还是稻草，冰草也还是冰草，它们携手从远古一路走来，万古千秋，小心地保管着怀里的种子，小心地吮吸着嘴角的露水，小心地守护着自然的秘密。我的祖辈，我的父辈，我的乡邻，包括我，都没有改变它们作为一株草的命运。

等春，等夏，等秋，它们与农人和庄稼抗衡着，生生不息。2018年，这些熬过了千秋万代的草儿们，终于把寻常熬成了欢喜，等来了改变它们命运的女神——陈招弟。

在招弟宽敞的办公室里，我与她相向而坐，中间隔着两杯茶的距离，省略了寒暄，省略了问候，话匣子一打开，就像是多年不见的老朋友。

直爽、开朗，是女性创业者共有的特点，招弟也不例外，这其中有自身性格的因素，也有外部环境的施压，就像一篇文章里所说，每一位女性企业家都是一个百变娇娃，她们需要具备比男性更强大的角色力，才可以在创业者、管理者、妻子、母亲、女儿等角色之间自由切换。

招弟，切换得圆润而得体。

她是妈妈。没有特殊情况，她会把周末的时间全部交给孩子，陪孩子补课，陪孩子谈心，她说，创业的初衷就是为了孩子，给孩子创造一个优越的生活学习环境是她拼搏的理由。

她是妻子。在难得两个人都在家的黄昏，她亲自下厨洗手作羹汤，然后开一瓶酒，夫妻对饮，小酌几杯，她说，她喜欢生活的仪式感，这样的情调，让她有自足的惊喜与自在。

她内心里住着浪漫，却有着难得的朴素与低调，不欺不伪，不张不扬，像自制的一款养生茶，品一口，是入心入肺的好——一个人散步、美容、远行，一个人去德克士，要一杯花茶或是咖啡，静静地看完一本书，慵懒地打发一个下午的时光。

这样的女子，让我实在不忍心把女强人的花冠戴在她的头上，虽然她一手托着宁夏顺逸物业，一手托着宁夏稻艺编织。她在城里长大，分不清麦子和韭菜，认不出蒲草和冰草，却硬是和工人们一起学割草，学编织，做培训，做销售，甚至学会了自己设计草图。

在和招弟聊天的时候，突然想起英国王储查尔斯在拍环保片《和谐》时说，他认为上帝之所以让他出生就是为了让他成为国王后拯救地球。于是问她，如果套用这句话，是不是也可以这样说，上帝之所以让你出现，就是为了拯救这些乡间的野草，招弟笑成了一朵花。

说上帝派招弟来拯救野草只是一句玩笑，但她风风火火离家别子上山东下江苏，为这些在乡野寂寞了千万年的草儿们量身定制衣裳却是不争的事实。清新的田园风，古老的民俗风，雅致的文艺风……这项从上古时期就已出现的草编工艺，揣着诗经里的露水，沿着唐诗宋词的阡陌纵横，一路千辛万苦地走来，走到稻花飘香、野草青青的通伏乡，与招弟相遇，她为它们找场地，找技术，找人才，找销路，像一个经验丰富的老师，终于打开了自闭孩子的心门。草有情，人有心，它们心甘情愿臣服于她的脚下，卸下披了千万年的盔甲，与她握手言欢——平罗以南，一块“宁夏稻艺编织有限公司”的牌匾明媚在阳光里，八零后的招弟，用自己的胆识与魄力，化解了农人与草之间旷日持久的纷争，并与它们相惜相依，演绎着各自的精彩。

微风轻拂，手心里捧着从土地里钻出来的春天，我描绘不出此时的幽雅淡远或意味深长，只是无法抑制内心的欢喜。这份欢喜，来自大地，与草有关，与招弟有关——

一把剪刀、一副针线、一根顶针、一双巧手，一圈一圈，编织出鸽窝、花篮、笔筒、草鞋，再编织出一只美丽的蝴蝶，翩翩而舞；一道一道，铁为骨，草为筋，缠绕出一个男人，再缠绕出一个女人，夫唱妇随，就是一个温暖的家；图纸画笔，反复勾勒，一张张美图在设计师笔下呼之欲出；焊机焊条，精心对接，一根根铁条在焊工手下完美成框架；蒲杆配着蒲叶，吟着“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤之如何？”的诗句，从《诗经》里款款而来，柔韧绵绵；美工在做好的草编上用彩漆描几朵云彩，画几朵花，乡村的气息弥漫开来，一根根稻草、蒲草、冰草从四野八方风尘仆仆赶来，挥洒着乡野的芬芳，却和世界两不相伤。

站在草木的清香里，我被女工们温柔的目光打动，她们的眼里已然没有了对草的憎恨与厌恶，相反，透着满满的疼爱和怜惜——她们与草和解了，面对面坐着，像深交多年的老朋友，彼此都不说话，却没有半点疏离。

“我们陈总漂亮能干，不摆谱，能吃苦，只要到厂里，碰到啥活都干。”

“陈总不光给草找到了出路，给人也找到了出路，这是以前想都不敢想的事情。”

“守在家门口就能挣钱，家务农活都不耽误，没有陈总哪有这样的好事。”……说起陈招弟，工人们不吝赞美和感激。

我是乡村的女儿，我相信她们的每一句话都发自心底，因为她们澄澈的眼神里，有着草木的深情与质朴。

在编织车间，目光被几只精巧的窝巢吸引，接过女工手中的针线，戴上她们递过来的顶针，我学着她们的样子，为归巢的鸽子缝制一个温暖的窝。“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”，双手触摸到冰草的瞬间，突然认定那诗中的纤草就是这手中的冰草，纤细单薄却有着稻草无法比拟的厚重质感。也许是因为见过农人们终年除草劳作的辛苦，见过太多草儿们衣衫褴褛被人嫌弃的样子，看到它们的华丽蜕变，才会一次次湿了眼，才会对那个叫招弟的女子，心生欢喜与感激。

草有情，人有心。春天来了，我的葳蕤的草儿们，将日日在此繁盛扎根，年年岁岁。我的稻谷已播下，我的蒲草、冰草们都已经启程，它们的枝叶将会在秋天丰腴，以一种最卑微的姿态成长，再以最华丽的姿态绽放，却始终与脚下的黄土生死相依。

<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

王淑萍，回族。宁夏石嘴山市平罗县人。

==参考资料==

{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]