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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>''' 虎山长城'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/30322719/pexels-photo-30322719.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《虎山长城》'''是[[中国]]当代作家李国新的散文。

==作品欣赏==

===虎山长城===

说起长城，人们便会想起秦时孟姜女哭长城的[[故事]]，那是怎么一位美丽痴情的女子呀！丈夫范喜良被迫去修筑长城，却因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女怀揣着深切的思念与担忧，身背寒衣，历尽千辛万苦，辗转万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。深沉的[[悲切]]淹没了她，她痛哭于长城脚下，三日三夜不止，长城竟为之崩裂，露出范喜良尸骸。孟姜女乃于绝望之中投海而死。

这是怎样一种[[爱恋]]呀！孟姜女的声声哭诉竟能使坚固的长城倒塌？于是，她的爱情在遥远的历史时空里熠熠闪光，令人感动令人迷醉。

那么，如此动人的[[传说]]，是否确有其事呢？

有人说，[[孟姜女]]哭长城的故事纯属虚构，因为山海关长城修建于秦朝以后，秦始皇时代修筑的长城，距山海关北去数百里。既然当时当地并无[[长城]]，哭长城之事自然[[子虚乌有]]。

也有人说。孟姜女的故事发生在[[春秋]]时期。据《左传·襄公二十三年》记载：齐庄公四年，齐伐卫、晋，回师攻莒时齐大夫杞梁战死。杞梁妻迎丧于郊，[[相传]]她哭夫十日，城墙为之崩塌。后世以讹传讹，把杞梁妻说成是秦始皇时代的人，演绎出哭长城的故事。

还有人说，孟姜女哭长城的故事，是随着历代时势和风俗不断变化而变异的。战国时，齐都盛行哭调，杞梁（后演化为喜良）战死而妻迎柩，便是悲剧的素材。西汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便成了城崩山裂的感应。至六朝、隋唐间，乐府中有送衣之曲，于是又增添了送[[寒衣]]内容。如此看来，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变中逐渐丰满起来的。

也许，以上种种说法都有[[道理]]吧。从春秋至明代，近两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，导致无数的家庭离散，随时随地都可能[[产生]]像孟姜女那样的遭遇。因此，孟姜女和范喜良，是人们在承受了无休无止的劳役中塑造出来的两个典型人物，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁书写的楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”

在今天看来，长城，作为一顶伟大的工程，已成为中华民族的一份宝贵遗产，是我国古代劳动人民创造的奇迹。据记载，秦始皇使用了近100万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20。当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，且常常修筑在崇山峻岭之上或峭壁深壑之间。无法想象，没有大量的人力投入艰苦卓绝的劳动，怎能完成如此浩大艰难的工程？

且不说为了守卫边关，历朝历代牺牲了多少将士，即使用来防御，“因地形用险制塞”就成为修筑长城的重要经验，在秦始皇的时代就已将之肯定下来。之后，每个朝代都遵照这一原则进行，凡是修筑关城隘口都选择在两山峡谷之间，或是河流转折之处，或是平川往来必经之地，力求“一夫当关，万夫莫开”。修筑城堡或烽火台，也往往选择在“四顾要之处”。至于修筑城墙，更是充分地利用地形，如居庸关、八达岭的长城，都是沿着山岭的脊背修筑。不过，有的地段从城墙外侧看去非常险峻，内侧则甚是平缓，起到了“易守难攻”之效。

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==作者简介==

李国新，品诗文网签约作家。

==参考资料==

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]