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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/ebcfdadf/b808f759f339ba4d_n.jpg width="300"></center> <small>[https://book.kongfz.com/15335/5482292649/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} == 内容简介 == 公元六世纪的英格兰,本土不列颠人与撒克逊入侵者之间的战争似乎已走到了终点——和平降临了这片土地,两个族群比邻而居,相安无事地共同生活了数十年。但与此同时,一片奇怪的“遗忘之雾”充盈着英格兰的山谷,吞噬着村民们的记忆,使他们的生活好似一场毫无意义的白日梦。一对年迈的不列颠夫妇想要赶在记忆完全丧失前找到此刻依稀停留在脑海中的儿子,于是匆匆踏上了一段艰辛的旅程。他们渴望让迷雾散去,渴望重拾两人相伴一生的恩爱回忆——但这片静谧的雾霭掩盖的却是一个黑暗血腥的过去,那是一个在数十年前被不列颠人的亚瑟王用违背理想的手段掩埋的巨人。一个神秘的撒克逊武士肩负使命来到这片看似平和的山谷,他那谦逊的外表背后究竟隐藏着怎样秘而不宣的动机?他的使命带给这个国度将是宽恕的橄榄枝还是复仇的剑与火?而亚瑟王最后的骑士高文则决心用生命守护国王的遗产,因为守护它就就意味着守护最后的和平。记忆与宽恕,复仇与和平,四人的命运不可避免地交织在了一处,而结局只有一个。 == 作者简介 == [[石黑一雄]],日裔英国小说家,1954年出生于日本长崎,凭借1989年的名作《长日留痕》摘得英国“布克奖”,与奈保尔、拉什迪(《撒旦诗篇》作者)并称“英国文坛移民三雄”。 == 原文摘录 == 他又一次注意到,她走路的时候身体有点倾斜,好像什么地方疼似的——但她一直向前走,脸迎着开阔地上的风,遇到蓟丛矮树也不畏惧。 "But Axl, we can't even remember those days. Or any of the years between. We don't remember our fierce quarrels or the small moments we enjoyed and treasured. We don't remember our son or why he's away from us." "We can make all those memories come back, princess. Besides, the feeling in my heart for you will be there just the same, no matter what I remember or forget. Don't you feel the same, princess?" "I do, Axl. But then again I wonder if what we feel in our hearts isn't like those raindrops still falling on us from the soaked leaves above, even though the sky itself long stopped raining. I'm wondering if without our memories, there's nothing for it but for our love to fade and die." == 书评 == 虽然人们常常把石黑一雄跟拉什迪、奈保尔相提并论,称他们是“英国文坛移民三雄”,但实际上,石黑一雄的作品跟移民文学根本毫不相干。他不写身份焦虑或者国族认同,不写私人印迹明显的个人经历,在他的书里看不到库切和奈保尔小说中常见的殖民地小青年在伦敦的成长和挣扎。 奈保尔和库切无疑更符合诺贝尔评审的标准,但从读者和文学爱好者的角度,以“国际主义作家”自诩的石黑一雄,无论是其国际主义的视野,天马行空的想象力,还是文字的细腻优美,文本的创新,往往都更值得大家期待。他是更符合我心中“小说家”定义的小说家。 “半纪实”的作家往往喜欢不厌其烦地重复自己的身世、经历、爱情/性冒险,大体相同的夸夸其谈难免会有惹人生厌的时候。而石黑一雄的每一本小说都是截然不同的全新文本,架构于不同的时空: 《长日留痕》为英式管家传统作传,从头到尾刻意保持男管家的口吻,极其绅士派头的拿腔拿调,有板有眼,克制,谨慎,隐忍,增一分太过,减一分不够。《无可慰藉》有如卡夫卡式梦魇的世界,其场景的变化、人物的出现都遵循着做梦的逻辑:毫无逻辑可言。《上海孤儿》以威胁远东的二战隆隆炮火为背景,披着侦探小说的皮,写英国人在旧上海的经历。《小夜曲》以音乐为元素,从五个音乐家的生活和爱情中打捞出吉光片羽,编织成似传记非传记的故事,组成多声部组曲。《别让我走》更是架空了历史,讲克隆人的故事,在回忆带来的淡淡忧伤中探讨人造人的伦理道德困境。 石黑一雄也有以日本人/日本文化为题材的作品,《[[远山淡影]]》和《[[浮世画家]]》,均着眼于大时代背景下个体的回忆,从迷雾重重中一点一点还原真相、拷问人心,迈克尔·伍德在《沉默之子》里对于石黑精致地东方化了的东方式沉默下结论:如果你说你没有任何理由感到罪恶,那么你不一定是有罪的,但你也不一定是无辜的。 2005年《[[别让我走]]》出来之后,2010年拍成了电影,主演是凯瑞·穆里根和凯拉·奈特莉,从这俩女演员的选择上,即使你尚未看过此片也能猜出电影是浓浓的英伦风;2016年又推出了同名日剧(绫濑遥好美啊),换了日式背景,却也毫无违和感。这也从一个侧面体现了石黑一雄作品的丰满,多维,绝不标签化,充满可塑性,允许一千个读者有一千个不同的哈姆雷特。 2015年,隔上一部小说十年之久,石黑一雄的新作《被掩埋的巨人》终于出来了。这一次,依然架空和模糊了历史背景,时空从《别让我走》的未来穿越到了久远的过去,故事发生在英国神话里的亚瑟王和圆桌骑士年代的末期。 《被掩埋的巨人》初读有托尔金《霍比特人》的影子,“越过冰冷而又雾蒙蒙的大山,在那深深地下洞穴已有千年……”霍比特人从地下洞府出发,开启了一段充满奇幻的旅程,一路披荆斩棘,逢妖遇魔;《被掩埋的巨人》里的老夫妇也是如此,只是在石黑一雄的另类奇幻故事里,骑士已经老朽,魔法师同亚瑟王一起故去,巨龙濒死吐息,公主是一个老妇,僧侣盲目地维系着邪恶而不自知。 石黑一雄在小说里安排了两个结下世仇的部族,一个是亚瑟王统御下的不列颠,一个是撒克逊。当然,我们都知道,名字并不重要,曾有两个世仇曾在莎士比亚笔下唱出“玫瑰即使换了一个名字,她也依然芬芳,与我有仇的只是你的姓氏。”我们可以轻而易举把不列颠和撒克逊替换掉——如果故事发生在卢旺达,就是胡图族和图西族;如果发生在东亚,可以是韩国和朝鲜,可以是(想想还是省略掉一个敏感例子,脑补);而如果发生在艾泽拉斯,当然就是联盟和部落。世仇诞生的原因已经不可考,古老的仇恨滋生不同的习俗,不同的习俗滋生猜忌,最终以一方对另一方的大屠杀为终结,而之后,得胜的一方用忘却换取和平。 在这个故事里,忘却的迷雾来源于恶龙的吐息。捍卫亚瑟的老骑士企图阻止杀龙的武士,他说:“事情过去很久了,死者安息于地下,地上早已覆盖着怡人的绿草。年轻一代对他们一无所知。” 武士的回答相当明智,“蛆虫越活越肥,旧伤口怎么可能愈合?和平建立在屠杀与魔法师的骗术之上,怎么能够持久?我明白这是你虔诚的渴望,渴望你那些恐怖的往事像尘土一样消于无形。但是,它们却在泥土中蛰伏,像死者的白骨一样,等着人们发掘。” 屠龙的过程并无惊险可言,这大概是作者故意跟奇幻小说拉开距离,充满隐喻的文本原不是为刺激感官而生。巨人冢里“被掩埋的巨人”是群体的记忆,而武士屠龙旨在宣告:巨人,以前埋在地下,现在动起来了,他肯定很快就会起来,到那时候,两个对立部族之间的友好纽带,就会像小女孩用细细的花茎打的结一样,脆弱不堪。 回忆一贯是构成石黑一雄小说的重要元素,像此前的《远山淡影》《长日留痕》《上海孤儿》《别让我走》无不是从主人公的记忆里打捞拼图,形成故事,而《被掩埋的巨人》更是直接把人们的回忆统统笼罩于迷雾之下,不仅仅是群体记忆,也有个体记忆。找寻记忆的旅程中,老人隐隐约约担心他和公主的爱情里也有黑暗,伤害必然曾经存在,找回记忆之后的他们是否还能像此刻一样相爱?如果他们之间爱的纽带并不像他们以为的那么牢固,他们是否还能在一起走下去? 石黑一雄在小说里设置了一个类似于见证者的角色:船夫。船夫的任务是帮助相爱的男女摆脱日益恶劣的“此在”,将他们渡往彼岸小岛幸福地生活,不过他会在渡河之前与他们分别交谈,质询夫妻关系里最宝贵的记忆,最痛切的伤。“一对夫妻也许自称有爱的纽带,但我们看到的可能是憎恶、愤怒甚至仇恨。又或许是一大片荒芜。有时候是对孤独的畏惧,没有别的。持久的爱,多年不变——这我们就见得很少了。” 屠龙之后,记忆重临,旅程的终点,老夫妇站在了船夫面前。石黑一雄将第三人称叙事切换成第一人称,“我”化身船夫,亲自聆听老夫妇的告解:他曾让她失望,她曾因失望而背叛。——这便是凡人的人生了,即使身处传奇故事之中,你我也不过是凡人,会犯错,会心碎,会伤害他人,也会被他人所伤,但我们要坚强,要记得,然后微笑着达成谅解。 作为见证者,石黑一雄用悲悯的态度接纳了这一切,让你知:一定要直面记忆啊,即使爱情曾有瑕疵,上帝知道黑色的阴影是整体的一部分。 <ref>[https://book.douban.com/subject/26575658/ 豆瓣网]</ref> ==參考文獻== {{reflist}} [[Category:文學類]]
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