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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《金陵五题·并序》</big> ''' |- |[[File:金陵五题·并序000.jpg|缩略图|居中|300px|[http://p9.itc.cn/images03/20200524/aa9f442250ff463ba4c5f5b64af48245.jpeg 原图链接]<ref>[https://www.sohu.com/a/397279653_364400 唐代刘禹锡《金陵五题·并序》古诗欣赏及解析 涨知识 ]. 搜狐网 [2020-05-24]</ref> ]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: 《金陵五题·并序》 创作年代: 唐代中晚期著名诗人 文学体裁:诗 作者:[[刘禹锡]] |} '''《金陵五题·并序》'''<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_59cb6defe6ee.aspx 《金陵五题·并序》赏析]. 古诗文网</ref>唐代中晚期著名诗人[[刘禹锡]]的作品。刘禹锡是唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。[[刘禹锡]]的诗,无论短章长篇,大都简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。……不因感衰节,安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句,写得昂扬高举,格调激越,具有一种振衰起废、催人向上的力量。 [[白居易]]读了《石头城》一诗,赞美道:“我知后之诗人无复措词矣。”的确,这五首诗体现了刘禹锡高超的写作技巧: 一、典型意象的巧妙组合。《石头城》中的群山、江潮与明月,代表恒定的存在;故国、空城、女墙,象征历史的变迁。它们共同构成一种强烈的张力,呼唤着缺席的“人”。《乌衣巷》以野草和夕阳,渲染一种衰飒气象;飘忽灵动的燕影却充满生机,甚至暗示着宇宙的某种玄机。《台城》以生满“千门万户”的野草充塞读者的视野,将《玉树后庭花》的乐曲化为字面上“花”的形象,仿佛于一片凄迷惨碧中,盛开着一树妖艳的花朵,形象揭示出兴亡的因果关系。《生公讲堂》中的漠漠浮尘与一方明月,一暗一明,沉默空虚,烘托出生公讲堂的寂寥之状。《江令宅》则以秦淮碧水与池台竹树这两种穿越历史、延续至今的景物,形象表现江总当日的凄凉与诗人今日的惆怅。 二、普遍运用对比手法。今昔对比本怀古诗歌中最常见的表现手法,《金陵五题》却运用得更为灵活,不仅表现出“昔日繁华”与“今朝衰败”的陵替,而且处处突出艺术的美感,尤以前三首更为典型:《石头城》以山河空城的苍茫黝暗,映衬空中孤月的皎洁;《乌衣巷》以夕阳衰草铺陈忧郁阔大的背景,然后用特写镜头捕捉凌空飞掠的燕影;《台城》以无边野草与一树繁花巧妙映衬,在数量与色泽方面都给读者造成强烈冲击。 三、组诗的结构安排颇费匠心。前两首诗重在现象的描述,由王朝破灭写到家族沦落;后三首探讨六朝灭亡的原因,见解深刻,主次分明。组诗之间又有内在的照应,在第一首中,作为历史见证的,是一轮无情的明月;最后一首中,作为历史见证的,是两位多情的诗人。随着主题与感情的细微变化,诗的色调亦有所变化:《石头城》的黝暗,《乌衣巷》的昏黄,《台城》的惨绿与妖红,《生公讲堂》的冷白,《江令宅》的碧青,忧伤的冷色块,凝成一声声深沉的感叹,穿透金陵古城四百年漫长的历史。 ==诗词正文== {{Cquote|< 余少为江南客,而未游秣陵,尝有遗恨。后为历阳守,跂而望之。适有客以《金陵五题》相示,逌尔生思,欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟,叹赏良久,且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”,吾知后之诗人,不复措词矣。余四咏虽不及此,亦不孤乐天之言耳。 石头城 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 乌衣巷 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 台城 台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。 万户千门成野草,只缘一曲后庭花。 生公讲堂 生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。 高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。 江令宅 南朝词臣北朝客,归来唯见秦淮碧。 池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_59cb6defe6ee.aspx 《金陵五题·并序》诗词正文]. 古诗文网</ref> >|<《金陵五题·并序》>|<古诗文网>}} == 译文 == 石头城 群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。 乌衣巷 朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。 == 作者简介 == [[File:刘禹锡000.jpg|缩略图|左|200px|[https://song.gushiwen.cn/authorImg/liuyuxi.jpg 原图链接] [https://so.gushiwen.cn/authorv_e3c4e8cf2646.aspx 图片来源古诗文网]]] [[刘禹锡]](772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家[[周新国]]先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_e3c4e8cf2646.aspx 刘禹锡简介] 古诗文网</ref> 刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与[[柳宗元]],[[陈谏]]、[[韩晔]]等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。 刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与[[柳宗元]]并称“刘柳”,与[[韦应物]]、[[白居易]]合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。 <ref>[http://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/42.html 刘禹锡简介 ]. 诗词名句网 </ref> == 视频 == <center>'''中国历史文化:《人文地理》正气贯古今傲骨铮铮——刘禹锡'''</center> <center> {{#iDisplay:w0518wlmdfj|600|300|qq}}</center> <center>'''刘禹锡和他的诗的创作风格 '''</center> <center> {{#iDisplay: e035750kwpi |600|300|qq}}</center> ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:851 中國詩]] [[Category:100 哲學總論]] [[Category:821 中國詩論]] [[Category:820 中國文學總論]]
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