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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/1515194/0b5ccf2008f7a00b_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/452611/5460413999/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''阐释的有限与无限'''》,作 者: 中国社会科学院大学阐释学高等研究院 编,出版社: 中国社会科学出版社。 中国社会科学出版社自建社以来出版了大量[[人文社会科学]]<ref>[https://www.docin.com/p-1277404367.html 社会科学研究方法],豆丁网,2015-09-02</ref>学术精品,联系和团结了一大批国内一流的学者、作者队伍,与世界数十个国家和地区建立了版权贸易关系。迄今共出版近2万种图书,年出书量达1000种以上,其中许多都是具有品牌价值的学术精品图书、不断重印的文化<ref>[https://www.shezhan88.com/lifeservice/2782060.html 文化的概念是什么],设栈,2019-11-28</ref>理论读物,包括国家和[[中国社会科学院]]重点规划的研究成果。 ==内容简介== 本专著收录数十篇论文,都是围绕中国社会科学院原副院长张江教授发表的《论阐释的有限与无限——从π到正态分布的说明》一文展开的学术争鸣的有关成果。张江教授的论文发表在《探索与争鸣》杂志,在学界引起了巨大反响,这些成果也都在《[[探索与争鸣]]》杂志组织的栏目中发表,代表了学术界目前对这一问题所达到的新的认知水平。本次结集出版,更有助于深化这一问题的研究,带有带领阐释学话题和开辟学术前沿的意义。是学术界继《强制阐释争鸣集》之后又一轮的学术对话。 ==目录== 论阐释的有限与无限 ——从π到正态分布的说明 论有限与无限的共时性 ——重思“阐释” 抽离了[[社会]]历史范畴的π还有效吗 ——与张江教授对话 作为阐释学根据的公共理性 阐释的无限及限界:以中国经学阐释学为例 阐释的循环和悖论 阐释逻辑中的精神科学与自然科学之辨 ——与张江先生商榷 总体阐释的量化分析是否可能 ——对南帆[[教授]]一文的延伸讨论 究竟什么是公共阐释 ——与周宪教授对话 从意义的二重性看阐释的辩证法 冲突与共在:阐释学视域中的有限与无限 ——对高楠教授一文“接着说” 作为阐释活动中预设存在项的作者意图 阐释逻辑的诠与阐法则 ——基于思想史与[[科学]]史的思考 数学语言的洞见与盲视 ——回应曾军教授 公共理性使有效阐释得以可能 ——回应傅其林教授 “我们的需要就是解释世界的需要” ——中国现当代文学批评史中的阐释学现象 文学史学研究中技术分析法的有效性问题 文学史研究的公共理性与有效阐释 有效阐释的边界 ——以20世纪90年代的“个人化[[写作]]”研究为例 “阐释”阐释了什么 ——兼论作为现象学的“深层阐释学”的可能性 阐释问题之哲学拓扑学分析 绝对精神的瓦解与解释学视域中的有限—无限 阐释的双重界限:意蕴预设与有效性判定 ——兼论“阐释的有限与无限”问题的理论空间 重提人文科学的真理要求 ——阐释学如何切中时代“真问题” [[数学]]人文:科学抑或人文学 ——南帆、曾军教授相关讨论引义 阐释学视野下公羊学“三世说”的精彩演进 从“六经注我”到“我注六经” ——现代经学阐释的限度与公共性展开 阐释学与历史教科书史的研究 思想史研究应基于文本的历史性阐释 ——以约翰·密尔《论自由》中文译本为个案 浪漫主义阐释学:从方法论到存在论 从[[阐释学]]到历史阐释学:何为历史的“正用” 解释学的重建:由前见依赖性形态向非前见依赖性 形态拓展 “意图”之辨与学术范式的建构 视域融合、形式建构与阐释的当下性 ==参考文献== [[Category:800 語言、文學類]]
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