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雕木工·君不见峄山高崖斯相迹
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[[File:雕木工·君不见峄山高崖斯相迹.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img.zcool.cn/community/01463e5b2dd77ea80121b994f6228a.jpg@1280w_1l_2o_100sh.jpg 原图链接][https://www.zcool.com.cn/work/ZMjg1NzM1NzI=.html 来自 站酷网 的图片]]] 《'''雕木工·君不见峄山高崖斯相迹'''》是[[北宋]]苏籀的作品之一。 <center>雕木工·君不见峄山高崖斯相迹</center> {{Cquote| 君不见峄山高崖斯相迹,枣木刻模真并失。 又不见深之袖手安国碑,帝悟百牛欣倒石。 秦唐二子皆有声,何必今人不逾昔。 拙工砺器雕不已,印版传书差可贵。 方趺图首效碑影,穿凿胶黏总纰颣。 凤山之水生琼玖,斲磨光泽坚而黝。 文章光艳照千古,玉牒万金吁可剖。 刊劖四海多名手,何必区区镌腐朽。 |[北宋]苏籀}} ==作者简介== [[苏籀]](一○九一~?)(生年据《栾城遗言》:“籀年十有四,侍先祖颍昌,首尾九年”推定),字仲滋,眉山(今属四川)人,侨居婺州(今浙江金华)。辙孙、适子。以祖荫补陕州仪曹掾,曾入转运使幕。徽宗宣和四年(一一二二),为迪功郎([[苏迟]]《苏仲南(适)[[墓志铭]]》)。官南剑州添差[[通判]](明嘉靖《延平府志》卷七)。高宗绍兴三年(一一三三),以右宣义郎为大宗正丞(《建炎以来系年要录》卷六八)。十四年,为将作监丞(同上书卷一五一)。十九年,以左朝奉大夫为台州添差通判(《嘉定赤城志》卷一○)。三十年前后尚在世。有《双溪集》十五卷、《栾城遗言》一卷。事见集中有关诗文,《敬乡录》卷七、《宋史翼》卷四有传。 苏籀诗,以影印文渊阁《四库全书·双溪集》为底本。参校明抄残本(简称明抄本,存一至九卷,藏[[北京]]图书馆)、《粤雅堂丛书》所收咸丰元年刊本(简称粤雅堂本)。辑得集外诗一首,附于卷末<ref>[https://sou-yun.cn/PoemIndex.aspx?dynasty=Song&author=31344 苏籀人物简介],搜韻</ref>。 ==北宋诗歌== [[北宋]]时期,[[诗歌]]开始在民间普及。同时许多达官贵人将诗歌创作当做陶冶情操的方式。因此,这一时期的诗歌创作内容丰富,在对北宋时期较为著名的30位诗人的诗歌创作分析当中,其中有26位诗人的诗歌内容涉及了景、物、人、情,其余四位诗人的创作则是单一地集中在山水或是情感表述上。如在梅尧臣<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_8d74c83d96aa.aspx 梅尧臣],古诗文网</ref>的诗歌中,其有大约一半的诗歌中,运用事实来进行讽刺时事,且大多是运用了五言绝句。有三分之一的诗歌是借景抒情,如以《田家》《[[墨竹]]》《[[鲁山山行]]》《[[秋夜感怀]]》等。此外,宋代四大诗人[[欧阳修]]、[[王安石]]、[[苏轼]]和[[黄庭坚]]的诗歌内容涉及了社会底层到国家变革,从山水游玩到个人志向,从日常小事到国仇家恨。此外,北宋时期,诗歌的创新力度大,在风格上受到了北宋文学和社会发展的影响,整个诗歌的风格呈现出了多样化,华丽隽永、婉约、豪放。几乎不同流派的诗人所呈现诗歌风格都是不同的,使得北宋时期的诗歌创作风格多样化。 ==视频== ===<center> 雕木工·君不见峄山高崖斯相迹 相关视频</center>=== <center>视频:古代文人的围棋梦 | 最美棋文化01</center> <center>{{#iDisplay:t0712sagi6v|560|390|qq}}</center> <center>中国古代文人墨客怎么过二十四节气?这个展览话你知</center> <center>{{#iDisplay:j3279yv9njr|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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