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'''香浦'''（约1070年－1121年），外文名：Guillaume de Champeaux，中世纪法国经院哲学家，实在论者。

[[经院哲学]]是产生于11～14世纪查理曼帝国的宫廷学校及欧洲基督教的大修道院和附属学校中产生的教会学院的一种哲学<ref>[https://www.docin.com/p-507440461.html 论哲学的意义.doc]，豆丁网，2012-10-25</ref>思潮。经院哲学是欧洲中世纪占统治地位的哲学，它是从古代奴隶主基督教神学<ref>[https://www.xzbu.com/4/view-10419473.htm 关于伊斯兰教和基督教主要神学观点的比较]，行知部落</ref>演变和发展而来的。它的产生和发展是与西欧封建制度的形成和发展分不开的。

==人物简介==

香浦生于默伦（Melun）城附近。临死前8天，加入明谷隐修院。曾在[[巴黎]]办校教授哲学。反对洛色林的唯名论，把安瑟伦的实在论推到极端。认为“共相”毫无差异地存在于每一个别事物中，个别事物之间的区别只是偶然的。因此，真实存在的是“共相”，而不是个别的东西，著作有《论灵魂之源》和《论圣体圣事》等，现仅存片断。

===实在论===

[[实在论]]（realism)为希腊哲学家[[柏拉图]]所提出的意见，只有“理式”或者理念才具有充分的存在和实在，个别的东西是没有充分的实在和存在的。“极端实在论”，主张一般先于“个别”而存在，是独立于个别事物的客观实在，“一般”是唯一的实在，“个别”或“特殊”只是幻影。这种观点实际上是柏拉图“理念论”的翻版，其代表人物是[[安瑟伦]]和威廉。

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]