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香浦（約1070年－1121年），外文名：Guillaume de Champeaux，中世紀法國經院哲學家，實在論者。

經院哲學是產生於11～14世紀查理曼帝國的宮廷學校及歐洲基督教的大修道院和附屬學校中產生的教會學院的一種哲學思潮。經院哲學是歐洲中世紀占統治地位的哲學，它是從古代奴隸主基督教神學演變和發展而來的。它的產生和發展是與西歐封建制度的形成和發展分不開的。

人物簡介

香浦生於默倫（Melun）城附近。臨死前8天，加入明谷隱修院。曾在巴黎辦校教授哲學。反對洛色林的唯名論，把安瑟倫的實在論推到極端。認為「共相」毫無差異地存在於每一個別事物中，個別事物之間的區別只是偶然的。因此，真實存在的是「共相」，而不是個別的東西，著作有《論靈魂之源》和《論聖體聖事》等，現僅存片斷。

實在論

實在論（realism)為希臘哲學家柏拉圖所提出的意見，只有「理式」或者理念才具有充分的存在和實在，個別的東西是沒有充分的實在和存在的。「極端實在論」，主張一般先於「個別」而存在，是獨立於個別事物的客觀實在，「一般」是唯一的實在，「個別」或「特殊」只是幻影。這種觀點實際上是柏拉圖「理念論」的翻版，其代表人物是安瑟倫和威廉。