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大里区为台中市人口数排名第三大区，仅次于北屯区及西屯区，地理位置：北接南区，南临雾峰区，东毗太平区，西与乌日区相隔为界，全市面积计为28.8758平方公里，总人口数已超过20万人。位居台湾中部台中盆地之东南端，为平原盆地区和山麓带坡地之接壤地区，东边有雾峰山地(又称埤头山地)，南界草湖溪，全市地形平坦，东北稍高，西南略低，大部分可做农耕利用，平地主种水稻，少数山坡地栽种果树或旱作物，物产丰饶。[1]
历史沿革
大里原名叫做“大里杙”，由于位居交通要冲，因此开发得相当早，与当年的犁头店、四张犁﹝今台中巿南屯、北屯﹞，同属台中盆地上开发得最早的区域。
大里早期为洪雅平埔人的社域，雍正乾隆年间，原住民归顺清廷，于是大量移民自中国涌入，沿大肚溪进垦，并溯大里溪而上。由于这儿交通方便，加上移民的勤劳，使得大里杙很快的成为台中盆地上最富庶的地区，扎下日后繁荣发展的基础。
移民初至大里杙时，由于原住民仍有侵略习性，移民遂在“涂城”设置隘寮，并筑构土墙以御原住民攻击，故“番仔寮”、“涂城”等旧有地名，皆与防御原住民有关。当年的移民之中，以来自褔建漳州的人数最为众多，其中又以林姓更为人多势众，最有名的当属抗清义士“林爽文”，由于不满清廷鱼肉乡民，故组织台湾“天地会”，展开反清活动，可惜起义失败，一代志士慷慨捐躯。而名声响亮的“雾峰林家”，原为大里林家其中一支流，因林爽文事件，方举家迁至雾峰，因此今日著名的“雾峰林家花园”，其根源就在咱大里。
“大里”这两个字，原是番社的译音；“杙”的意思则是指“系舟筏的小木椿”。当年大里溪水相当湍急，彰化县鹿港及南投县北投庄，都有竹筏从大肚溪进入大里溪，当时的大里溪河面宽约一公里，水闸码头就在大里国中附近，舟筏驶抵码头，必须系在小木椿上才不会被溪水冲走，因此才会形成“大里杙”这个地名。当时由于许多汉人在此地利用往来船只做买卖，渐渐形成小村落，古称“渡船头”，位置就在现在的“旧街仔”。
产业发展
【农畜业】 大里区地形平坦，东北稍高，西南略低，大部分可做农耕利用，平地主种水稻，少数山坡地栽种果树或旱作物；另因物产丰饶，产业多元化，并有畜牧、农耕及休闲农业等多项物产。
【庙宇文化】 在庙宇举办各种节庆时，扩大举办或宣传成当地特色节庆，并结合地方特色表演，以吸引更多观光客和年轻族群进入大里区来共襄盛举，使庙宇文化成为地方特色亮点。
【在地特色】 特色美食伴手礼，如美方芋仔冰、颜新发饼铺、3点1刻奶茶、公所与修平科技大学合作设计“伞伞发亮”文创商品等等。希望借由区公所整合地区特色伴手礼以推广大里区地方特色让大家更加认识这块宝地的人文、物产，进而提升大里区的观光竞争力和活化地区文化产业和特色文创商品。
休闲旅游
- 历史建筑大里杙保正集会所：建于1929年，原作为日治时期大里杙保正集会场所，战后（1945年）提供户政事务所使用，后改设为大新社区活动中心。1999年配合大里杙老街风貌再造计画，整建作为大里杙文化馆使用，为老街区独具特色的日治时期建筑，并定期办理各项展览及活动。
- 大里杙老街：乾隆年间大里渡船头岸贸易频繁，大里老街因而繁荣兴盛，是当时台湾第六大繁荣的城镇。老街上仅剩以庆源堂为主老屋，维持当年木造建筑结构，码头位址仍保存在老街尽头，透过历史故事和古迹遗址。
- 兴大康桥：位于中兴大学后方旱溪上，由经济部水利署规划的康桥计画所建，目标是建造一条能媲美英国康桥的休闲河川，提供市民一个亲水景点。这里规划了滞洪公园、自行车道、休憩平台、活动广场、人工湿地、景观桥等休憩空间，并融入自然生态、节能减碳及社区参与概念，营造水域周边多功能优质环境，提升区域排水的美感与生命力。
- 菩萨寺：曾入围2009年“台湾建筑奖”并荣获2011年“台中市都市空间设计大赏”，建筑师以“人天共好”自然的理念，选用清水模建筑风格，寺内有树荫、流水及攀墙植物，处处流露出自然的气息。
- Dali Art艺术广场：经济部台中软体园区Dali Art艺术广场建筑面积99,000平方米，两座展览馆、一座多功能演艺厅，1,800平方米的商务中心，可容纳数千人的表演广场。
- 台中市纤维工艺博物馆：全国第一座以纤维为主题的公立博物馆，也是台中市第一座市立博物馆，以“纤维．时尚．绿工艺”做为馆舍定位及愿景发展，以编织工艺馆累积之丰硕研究成果为基础，结合台湾中部既有自然资源与人文脉络，朝兼具生活、文化、时尚、设计又讲求环保的专业博物馆发展。
- 国光假日花市：成立于民国 73 年，历史悠久，占地约 2,400 坪，，提供参观者一个舒适的购物空间。每当周六、日，往往挤满了爱花、爱园艺的人前往采购，花市后方有停车场，交通便利。
- 竹仔坑文山休闲农场：园主阿根伯经营农场数十年，是位经验丰富的农业专家，他将“文山休闲农场”建设为一处兼具自然、休闲、教育、趣味的多功能农场，来这里可以体验抓泥鳅、灌蟋蟀、推石磨、焢窑、野炊竹筒饭等活动。[2]