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刚恒毅(1876年4月3日-1958年10月17日)原名赛苏·贝尼尼奥·路易·康斯坦蒂尼(意大利语:Celso Benigno Luigi Costantini)是意大利籍天主教枢机,为第一位驻华宗座代表、主徒会会祖,并曾担任圣座传信部的秘书长。他是改写现代中国天主教发展的重要人物 [1]

成长背景

1876年4月3日,刚恒毅出生在意大利东北部波代诺内省的卡斯蒂雍镇(Castions,位于首府波代诺内以东9公里),父母皆是虔诚的天主教徒,父亲Costante Costantini是一位建筑师,母亲Maddalena Altan一共生育了五子三女。母亲在怀孕时读了圣妇尚达尔的传记,因此,后来就以圣妇的儿子Celso给刚恒毅取名。

1891年,15岁的刚恒毅进入波尔托格鲁阿罗教区修院。1897年,他前往罗马求学,获宗座额我略大学的神学、哲学博士学位。1899年12月26日,刚恒毅晋铎。1921年8月24日在阜姆(今里耶卡)祝圣为主教。

宗座驻华代表

1922年8月12日,教宗庇护十一世任命了刚恒毅为首任宗座驻华代表,领总主教衔。11月8日抵达香港、12月29日抵达北京。来华后取汉名刚恒毅,字高伟。

他任职期间对中国天主教会贡献良多。以下是主要贡献:

终止法国保教权

1844年签订的《中法黄埔条约》中规定了准许传教自由、设立教堂自由,从此解除了百年教禁,而法国也取代葡萄牙获得在华保教权。1858年的中法《天津条约》更规定所有中国天主教徒均受到法国保护。罗马教廷无法直接管理中国天主教事务,而是必须通过法国领事馆中转。

刚恒毅到中国后,表明他的态度:

  • “用十字架代替外国旗,用中国法律的保障来代替外力的政治庇护,赶快成立本籍圣统。”
  • “传教纯粹是超性工作。耶稣建立了一个至公的教会。在法国是法国人的,在美国是美国人的,在中国是中国人的。”
  • “我不愿向中国人民要求可恶的特权,只要求自由传教和兴学,以得保障教会产权就可以了。”

他为了避免与列强之间的瓜葛,没有把宗座代表公署设在东交民巷使馆界,而是设在什刹海附近的乃兹府胡同惠亲王府。即使遇到危险时也不愿躲进使馆区。他拜访当时外交总长顾维钧申明教会与列强不同的立场,教会旨在使人们认清人生真谛及信仰,别无他图。

为了表示对中华民族正义行动的支持,他在五卅惨案后,向外界申明:

  • 教会绝不剥夺教友的公民权及合法的爱国行动,公教在中国复兴上会带给强而有力的贡献,而给你们祖国带来自主、秩序、自由、和平和统一。”

第一次全国教务会议。

1924年5月15日至6月12日,刚恒毅在上海徐家汇天主堂召集中国天主教第一次全国教务会议。到会的有42位主教,5位监牧(其中两位是中国籍)。

这次上海会议明令传教士任务是向教外人传布福音,并准备建立由本籍神职人员所主持的教会。大会还有一项具有深远影响的事件:刚主教率全体与会牧者,将中国奉献于无玷圣母[2]

视频

刚恒毅 相关视频

清政府与英法联军签署的《天津条约》

参考文献

  1. 关于刚恒毅与中国天主教的本地化 ,汉语基督教研究网,2014-11-25
  2. 试述刚恒毅枢机的“中国心” ,中国天主教,2014-06-18