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遠山景元 |
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遠山景元（1793年9月27日－1855年4月15日、寛政5年8月23日─安政2年4月15日）是江戶時代後期的幕臣、旗本。幼名通之進、通稱金四郎、位階為從五位下。官職為左衛門少尉。[1]
生平
前半生
為知行500石明知遠山氏分家的第六代當家。父親是擔任長崎奉行的遠山景晉、母親是榊原忠寛之女。
父・景晉是從永井家到遠山家當養子、之後因為養父之子景善出生、於是景晉收養景善。景元出生時，因為景善的收養手續尚未辦好、因此景元的出生證明直到手續結束後，亦即他誕生的翌年9月才提出。文化6年（1809年）、將名字改成父親的通稱‧金四郎。青年時因為生於如此複雜的家庭環境、所以離家而在町屋中渡過一段放蕩的歲月、之後才回家。
文化11年（1814年）與堀田一定（主膳）之女、當時百人組頭的堀田一知的妹妹阿惠結婚。雖然堀田伊勢守家是知行4200石與知行500石的遠山家門戶不相對、但當時的當家景晉是長崎奉行、所以讓堀田家看到景元的未來性而接受這門婚姻。文政7年（1824年）景善過世、翌年文政8年（1825年）出仕於幕府、在江戶城西丸的小納戸工作並且領300俵的報酬、而且也擔任照顧德川家慶的工作。文政12年（1829年）4月、景晉隱居而繼承家督一職、也繼承了知行地500石。
天保3年（1832年）就任西丸小納戶頭取格、同時敘任從五位下大隅守一職、天保5年（1834年）升職為西丸小納戸頭取、天保6年（1835年）轉任小普請奉行、天保7年（1836年）官職轉任為左衛門少尉（左衛門尉）。天保8年（1837年）成為作事奉行、天保9年（1838年）成為勘定奉行（公事方）、天保11年（1840年）就任北町奉行。
北町奉行時代
天保12年（1841年）由於開始實施天保改革、12月由奉行所下令禁止與身分不符的鋪張和奢華生活、並且也開始取締而與町有所接觸、雖然他贊成削減一部分寄席(類似戲院)的方針。不過他卻反對會威脅町人生活和利益的極端法令的實施、因此讓他與南町奉行矢部定謙一起成為老中水野忠邦及目付鳥居耀藏政敵。
天保12年9月、景元向水野提出建議、內容則是認為對於一邊禁止町民浪費一邊卻又不適用在武士這一邊、所以要求能夠禁止繁瑣的禁令而讓町人們都能有合乎其身分的舉止而要求緩和禁止令的實施。水野將建議交給12代將軍家慶、但卻沒有採用其意見，而依然繼續實施禁止令。同年因為鳥居的策畫讓矢部過去的事情被揭發、翌天保13年（1842年）遭到罷免・改易而在伊勢桑名藩死亡、鳥居則就任南町奉行、讓景元一個人獨自對抗水野・鳥居。
由於寄席削減的事情與水野對立、當初景元對於加入禁止項目的女淨瑠璃一事雖然是向水野提出讓寄席停止営業的建議、但水野對寄席卻主張要全部廢除、被景元以會讓藝人失業以及恐怕會讓人們失去娛樂為由而反對、結果雖然水野的意見被大幅緩和、但一部分的寄席仍被廢除、也不準演出教育物以外的戲劇。
天保12年11月、在水野接受鳥居的建言而要廢除戲院時、景元因為反對而留下了淺草猿若町的戲院。因此讓感謝他的人們對他相當贊賞並且也開始演出『遠山的金先生』的戲。由於遠山與鳥居對立，於是他們以「遠山＝好人、鳥居＝惡人」為主題來創作（不過鳥居從以前就不被人民所喜愛）。
由於景元還有像是阻止株仲間(類似公司)的解散令而讓他被處以禁止面見將軍的處分、牽制企圖除去床見世（相當於現在的路邊攤）的水野、反對人返法而將其內容加以緩和、保持著反抗改革的行動。
不過天保14年（1843年）2月24日、因為鳥居的策略讓他被罷免北町奉行一職並且成為大目付。雖然官位上升、但由於只是向各地大名傳達命令而等同閒職一般。在就任時的12月29日也兼任分限帳改、翌天保15年（弘化元年、1844年）2月22日擔任朝鮮使節來聘御用取扱。同年11月向寺社奉行青山幸哉家臣岩井半兵衛委託製作的盔甲「紺糸威胴丸」完成。
南町奉行時代、晩年
天保14年閏9月13日水野由於改革失敗遭罷免、鳥居則背叛他而成為反對派而保住他的地位、翌弘化元年6月21日水野復職、並且對鳥居加以報復而讓他失勢、水野之弟跡部良弼則成為後任的南町奉行，但在弘化2年（1845年）被調動為小姓組番頭、景元因此坐上南町奉行一職。同一人物能夠擔任南北兩町的奉行可說是相當稀奇的例子
他在擔任南町奉行時，致力於株仲間的再興、並且向幕府提出要讓床見世存續的要求也獲得同意。又景元就任前，一度被廢除的寄席也因此復活。之後他也受到接掌水野位置的阿部正弘的重用、嘉永4年（1851年）也負責編篆赦律。
嘉永5年（1852年）隱居，將家督一職讓給嫡男景纂、剃髪出家而號歸雲、3年後，在63歳時死去。戒名是歸雲院殿從五位下前金吾校尉松僲日亨大居士。墓地在東京都豐島區巢鴨的本妙寺（江戶時代是文京區本鄉）。
影片
參考文獻
- ↑ 第389話 遠山景元こと「遠山の金さん」，hatenablog