下照姬檢視原始碼討論檢視歷史
下照姫神社 |
---|
![]()
|
下照姬(したてるひめ/したでるひめ,下照媛、下照比賣)為日本神話中出現的女神。又名下照姬命(下照比賣命、下光比賣命)、高姬(たかひめ)、高姬命(高比賣命)、稚國玉(わかくにたま)、稚日國玉、高照光姬大神命、茅鳴身、茅鳴身神、茅鳴身命(かやなるみ の みこと,賀夜奈流美命、加夜奈留美命)、茅鳴姬(賀屋鳴比女)。[1]
概要
日本書紀之記載
依據《日本書紀》卷第二神代下之內容,天穗日命奉天照大神命前往葦原中國,卻媚附大己貴神,過了三年而不回報。八十諸神商議後,向高皇產靈尊推薦天國玉之子天稚彥,故高皇產靈尊賜天鹿兒弓及天羽羽矢給後者,派遣祂下凡撥平葦原中國之邪鬼。但祂甫抵葦原中國即迎娶顯國玉之女下照姬為妻,因為八年久未回報結果,高皇產靈尊派無名雉前往一探究竟。無名雉降到天稚彥家門前的湯津杜木上,吟唱高皇產靈尊的詔命,但天探女一聽到無名雉的鳥啼聲便建議天稚彥射殺之。天稚彥取出天鹿兒弓及天羽羽矢射死無名雉,箭矢射穿無名雉的胸膛後直達天落在高皇產靈尊之座前。後者見到箭矢染血,便說:「此乃吾賜給天稚彥之矢。」並出示給眾神說:「倘若天稚彥沒有抗命,此箭就是射殺惡神後來到此地;如果天稚彥有邪心,那麼此箭就會射死他」遂投還天羽羽矢,睡夢中的天稚彥胸部中矢身亡。
下照姬放聲哭,此聲達於天。天稚彥之父天國玉聞是聲,乃擧天稚彥之遺體致天,便造喪屋。以河鴈為持傾頭者(きさりもち/きざりもち)及持帚者、以雀為舂女,而連續舉行八日八夜的法事。
味耜高彥根神(下照姬之同母兄)與天稚彥容貌甚似,故高彥根神前往弔唁時,天稚彥之親屬妻子誤認祂為天稚彥而攀持其衣帶。高彥根神覺得自己被誤認為死者而勃然大怒,持其劍大葉刈斫倒喪屋。此喪屋落美濃國藍見川上,即喪山也。當時高彥根神的光儀華艷,映於二丘二谷之間,故下照媛爲了讓其他人知道這是味耜高彥根神,開口唱了歌辭二首。號是曰夷曲(ひなぶり)。
古事記之記載
《古事記》上卷之紀錄內容與前面的故事大同小異,天若日子被高御產巢日神投下的天之波波矢刺中胸膛而亡,其妻下照比賣放聲哭,哭聲直達天。天若日子之父天津國玉神與其妻子聞聲下凡,乃做喪。後來阿遲志貴高日子根神前往弔唁喪事,因二人容貌近似,天若日子之父、妻誤認。阿遲志貴高日子根神憤然大怒,拔出名為大量(亦名神度劍)的十掬劍切開靈堂。此時高比賣命為了對在場人士告知胞兄阿治志貴高日子根神之名,於是詠頌唱出胞兄的名字。
出雲國造神賀詞之記載
根據《延喜式》〈祝詞式〉的〈出雲國造神賀詞〉之記錄: 賀夜奈流美命能御魂乎 飛鳥乃神奈備爾坐天 皇孫命能近守神登貢置天 八百丹杵築宮爾靜坐支
翻譯成中文則為: 賀夜奈流美命之御魂,坐鎮於飛鳥的神奈備山,作為皇孫身邊之守護神而被奉祀,靜坐於八百丹杵築宮 且與大物主櫛𤭖玉命、阿遲須伎高孫根乃命、事代主命等成為日本皇室之守護神。
日本三代實錄之記載
平安時代史書《日本三代實錄》記錄貞觀元年正月27日清和天皇封大和國賀夜奈流美神正四位下、從五位下。
系譜
信仰
祭祀下照姬的神社主要有:
- 大穴持御子玉江神社(島根縣出雲市):又稱乙見社(おとみ の やしろ),為出雲大社之攝末社。
- 比賣許曾神社(大阪府大阪市東成區)
- 飛鳥坐神社(奈良縣高市郡明日香村):祭神為飛鳥神奈備三日女神,相傳是賀夜奈流美命之御魂。
- 加夜奈留美命神社(奈良縣高市郡明日香村)
- 大行事社(奈良縣櫻井市):稱為加屋奈流美神,乃大神神社之末社。
- 賣豆紀神社(島根縣松江市雑賀町)
- 賣布神社(兵庫縣寶塚市)
- 倭文神社(鳥取縣東伯郡湯梨濱町)