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| 敬慎 |
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敬慎 汉语词汇 拼音:jìng shèn，注音:ㄐㄧㄥˋ ㄕㄣˋ，释义:恭敬 谨慎。
基本信息
中文名称 敬慎 [1]
拼音 jìng shèn
注音 ㄐㄧㄥˋ ㄕㄣˋ
出处 《诗·大雅·抑》
释义
恭敬谨慎。
出处
《诗·大雅·抑》
例句
《诗·大雅·抑》:"敬慎威仪，维民之则。"
南朝·梁·刘勰 《文心雕龙·颂赞》:"原夫颂惟典雅，辞必清铄，敷写似赋，而不入华侈之区;敬慎如铭，而异乎规戒之域。"
唐·元稹 《镇圭赋》:"尽举凡而得一，故相传而莫二。义存敬慎，道在底绥。"
《元史.卷三○.泰定帝本纪二》:亦冀陛下敬慎修德，悯恤生民。
明·方孝孺 《送伴读朱君之庆府序》:"由义则安，蹈利则危。敬慎则获福，恣肆则致凶。"
词语辨析
《说苑》粹英( 第五篇 )精选
◎ 存亡祸福，其要在身。圣人重戒，敬慎所忽。--《敬慎.1》
◎ 谚曰:“诫无诟，思无辱。”夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。
《诗》曰:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”此之谓也。--《敬慎.1》
◎ 德行广大而守以恭者，荣;土地博裕而守以俭者，安;禄位尊盛而守以卑者，贵;人众兵强而守以畏者，胜;聪明睿智而守以愚者，益;博闻多记而守以浅者，广。此六守者皆谦德也。--《敬慎.2》
◎ 易曰:“有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身。”谦之谓也。--《敬慎.2》
◎ 孔子曰:“高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗，是谓损而不极。能行此道，唯至德者及之。”--《敬慎.4》
◎ 桓公曰:“金刚则折，革刚则裂，人君刚则国家灭，人臣刚则交友绝。”夫刚则不和，不和则不可用。是故四马不和，取道不长;父子不和，其世破亡;兄弟不和，不能久同;夫妻不和，家室大凶。
《易》曰:“二人同心，其利断金。”由不刚也。--《敬慎.7》
◎ 人为善者，天报以福;人为不善者，天报以祸也。故曰:“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”戒之慎之。--《敬慎.8》
◎ 夫上知天则不失时，下知地则不失财。日夜慎之，则无害灾。--《敬慎.8》
◎ 夫福生于隐约，而祸生于得意。--《敬慎.13》
◎ 大功之效，在于用贤积道，浸章浸明;衰灭之过，在于得意而怠，浸蹇浸亡。--《敬慎.14》
◎ 身已贵而骄人者，民去之;位已高而擅权者，君恶之;禄已厚而不知足者，患处之。--《敬慎.17》
◎ 高上尊贤，无以骄人;聪明圣智，无以穷人;资给疾速，无以先人;刚毅勇猛，无以胜人。不知则问，不能则学。虽智必质，然后辩之;虽能必让，然后为之。故士虽聪明圣智，自守以愚;功被天下，自守以让;勇力距世，自守以怯;富有天下，自守以廉。此所谓高而不危，满而不溢者也。--《敬慎.20》
◎ 安乐必戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长;勿谓何害，其祸将大;勿谓何残，其祸将然;勿谓莫闻，天妖伺人。荧荧不灭，炎炎奈何;涓涓不壅，将成江河;绵绵不绝，将成网罗;青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。--《敬慎.24》
◎ 内藏我知，不与人论技;我虽尊高，人莫害我。夫江河长百谷者，以其卑下也。天道无亲，常与善人。--《敬慎.24》
◎ 树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。往而不来者，年也;不可得再见者，亲也。--《敬慎.26》
◎ 孔子顾谓弟子曰:“君子慎所从，不得其人，则有罗网之患。”--《敬慎.28》
◎ 怨生于不报，祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始，乃能长久。