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敬慎 |
敬慎 漢語詞彙 拼音:jìng shèn,注音:ㄐㄧㄥˋ ㄕㄣˋ,釋義:恭敬 謹慎。
基本信息
中文名稱 敬慎 [1]
拼音 jìng shèn
注音 ㄐㄧㄥˋ ㄕㄣˋ
出處 《詩·大雅·抑》
釋義
恭敬謹慎。
出處
《詩·大雅·抑》
例句
《詩·大雅·抑》:"敬慎威儀,維民之則。"
南朝·梁·劉勰 《文心雕龍·頌讚》:"原夫頌惟典雅,辭必清鑠,敷寫似賦,而不入華侈之區;敬慎如銘,而異乎規戒之域。"
唐·元稹 《鎮圭賦》:"盡舉凡而得一,故相傳而莫二。義存敬慎,道在底綏。"
《元史.卷三○.泰定帝本紀二》:亦冀陛下敬慎修德,憫恤生民。
明·方孝孺 《送伴讀朱君之慶府序》:"由義則安,蹈利則危。敬慎則獲福,恣肆則致凶。"
詞語辨析
《說苑》粹英( 第五篇 )精選
◎ 存亡禍福,其要在身。聖人重戒,敬慎所忽。--《敬慎.1》
◎ 諺曰:「誡無詬,思無辱。」夫不誡不思而以存身全國者亦難矣。
《詩》曰:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」此之謂也。--《敬慎.1》
◎ 德行廣大而守以恭者,榮;土地博裕而守以儉者,安;祿位尊盛而守以卑者,貴;人眾兵強而守以畏者,勝;聰明睿智而守以愚者,益;博聞多記而守以淺者,廣。此六守者皆謙德也。--《敬慎.2》
◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守國家,小足以守其身。」謙之謂也。--《敬慎.2》
◎ 孔子曰:「高而能下,滿而能虛,富而能儉,貴而能卑,智而能愚,勇而能怯,辯而能訥,博而能淺,明而能暗,是謂損而不極。能行此道,唯至德者及之。」--《敬慎.4》
◎ 桓公曰:「金剛則折,革剛則裂,人君剛則國家滅,人臣剛則交友絕。」夫剛則不和,不和則不可用。是故四馬不和,取道不長;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。
《易》曰:「二人同心,其利斷金。」由不剛也。--《敬慎.7》
◎ 人為善者,天報以福;人為不善者,天報以禍也。故曰:「禍兮福所倚,福兮禍所伏。」戒之慎之。--《敬慎.8》
◎ 夫上知天則不失時,下知地則不失財。日夜慎之,則無害災。--《敬慎.8》
◎ 夫福生於隱約,而禍生於得意。--《敬慎.13》
◎ 大功之效,在於用賢積道,浸章浸明;衰滅之過,在於得意而怠,浸蹇浸亡。--《敬慎.14》
◎ 身已貴而驕人者,民去之;位已高而擅權者,君惡之;祿已厚而不知足者,患處之。--《敬慎.17》
◎ 高上尊賢,無以驕人;聰明聖智,無以窮人;資給疾速,無以先人;剛毅勇猛,無以勝人。不知則問,不能則學。雖智必質,然後辯之;雖能必讓,然後為之。故士雖聰明聖智,自守以愚;功被天下,自守以讓;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所謂高而不危,滿而不溢者也。--《敬慎.20》
◎ 安樂必戒,無行所悔。勿謂何傷,其禍將長;勿謂何害,其禍將大;勿謂何殘,其禍將然;勿謂莫聞,天妖伺人。熒熒不滅,炎炎奈何;涓涓不壅,將成江河;綿綿不絕,將成網羅;青青不伐,將尋斧柯。誠不能慎之,禍之根也。--《敬慎.24》
◎ 內藏我知,不與人論技;我雖尊高,人莫害我。夫江河長百穀者,以其卑下也。天道無親,常與善人。--《敬慎.24》
◎ 樹欲靜乎風不定,子欲養乎親不待。往而不來者,年也;不可得再見者,親也。--《敬慎.26》
◎ 孔子顧謂弟子曰:「君子慎所從,不得其人,則有羅網之患。」--《敬慎.28》
◎ 怨生於不報,禍生於多福;安危存於自處;不困在於早豫;存亡在於得人;慎終如始,乃能長久。