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| 杨曾文 | |
|---|---|
| 出生 |
1939年12月7日 山东即墨 |
| 国籍 | 中国 |
| 职业 | 中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室主任 |
| 知名于 | 对于中日佛教学术的交流，作出了巨大的贡献 |
| 知名作品 |
《中国佛教史》 《佛教的起源》 《神会语录研究》 |
杨曾文(1939年- )汉族，山东省即墨县人，佛教史学者。中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室主任。1964年毕业于北京大学历史系，现任世界宗教研究所研究员(教授)。著有《中国佛教史》第一、二、三卷(合著)、《佛教的起源》、《神会语录研究》、《日本佛教史》，及编校《敦煌新本六祖坛经》等书。杨氏治学勤奋，先后曾游学日本、美国等地。对于中日佛教学术的交流，作出了巨大的贡献。
简介
杨曾文先生，中国社会科学院世界宗教研究所教授，中国社会科学院佛教研究中心主任1939年12月7日生于山东省即墨县，汉族。
1964年北京大学历史系毕业后到中国社会科学院世界宗教研究所工作，任佛教研究室主任、研究员、博士生导师，兼中国社会科学院佛教研究中心主任、中国宗教学会理事、中国中日关系史学会理事。从事佛教历史、特别是禅宗及日本佛教研究。
代表着《中国佛教史》、《日本佛教史》、《敦煌新本六祖坛经》、《神会和尚禅话录》、《唐五代禅宗史》;译著《日本佛教史纲》、《印度佛教史概说》;主编《日本近现代佛教史》、《中日文化交流史大系·宗教卷》、《中日佛教学术会议论文集》、《当代佛教》、《佛教文化面面观》、《中国佛教基础知识》、 《佛教知识读本》 。
生平
杨曾文教授长期致力于印度佛教史、中国佛教史、 日本佛教史的研究，以对不同流派佛学思想的剖析和史料文献的考据、订正见长。在研究印度早期佛教的基础上，深入剖析了北传佛教的传承流布的历史，逐渐形成了以唯物史观和辩证法阐释中日韩三国佛教的理论体系。关于中国佛教史的总体看法，认为佛教是中国传统文化的一个组成部分，曾对中国历史文化产生了深远影响。在研究中应当把各个时代的佛教放到社会之中进行考察;一应联系当时政治经济背景考察它与各个阶级、阶层的关系和影响;一应考察它在当时的思想文化方面与其他的文化形态的关联，然后予以客观地、科学地评述。对于日本佛教，认为佛教曾经是古代中日文化交流的桥梁和纽带。研究日本佛教历史、宗派以及中日佛教的比较等问题，具有促进学科建设、推动对日本的国别研究以及加深对这一重要邻国的认识，增进中日友谊的多重意义。
杨曾文教主要著作有《中国佛教史》(在日本有译本出版，为主要执笔者之一)、《宗教词典》(佛教、神道部分)、《佛教的起源》(在台湾出版)、《日本佛教史》、《敦煌新本·六祖坛经》、《唐神会和尚禅话录》等。主编并执笔了《佛教文化面面观》、《当代佛教》、《中国大百科全书·宗教卷·神道部分》、《中日文化交流事典》(佛教分科主编)、《日本近现代佛教史》、《中日文化交流大系·宗教卷》(在中国、日本同时出版)、《中日佛教学术会议论文集》等。译著有《日本佛教史纲》、《印度佛教史概说》等。主要论文有《"六祖坛经"诸本的演变和惠能的禅法思想入《中国净土宗在日本的传播和发展》、《鸦摩罗什的诸法实象论》、《论北传汉语系佛教的形成及其特色》等70余篇。译文有《关于唐代的寺田》、《密宗的三教观--以(原人论)为中心》等20余篇。
学术讲座
《中国禅宗的兴起及其主要特色》
人物年表
1939年12月7日生，山东即墨市人。
1953年-1959年，就读于北京第26中学。
1959年-1964年，就读于北京大学历史系中国古代史专业。
1964年9月至今，在中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室工作。
1979年，任世界宗教研究所助理研究员。
1982年1月-4月，日本京都大学人文科学研究所"外国招聘学者"。
1985年，任世界宗教研究所副研究员(副教授)、佛教研究室主任。
1985年9月-12日，日本东京大学东洋文化研究所"客座研究员"。
1988年，任世界宗教研究所研究员(教授)，兼任中国社会科学院研究生院教授、博士生指导教师。
1991年10月-1992年10月，日本京都大学文学部"招聘教授"。
1997年10月-12月，日本驹泽大学研究员。
1998年，任中国社会科学院佛教研究中心主任。
2003 年 4 月，中国佛教文化研究所所长。 | 图像 =
主要著作
专著 《中国佛教史》 1 - 3 卷，共着， 1100 千字，中国社科出版社，1982 、1985 、1988 年;
《佛教的起源》， 90 千字，台湾佛光出版社， 1991 年;
《日本佛教史》， 520 千字，浙江人民出版社， 1995 年;
《唐五代禅宗史》， 500 千字，中国社会科学出版社， 1999 年;
《佛教知识读本》， 80 千字，宗教文化出版社， 2001 年。
《中国佛教史论》， 273 千字，中国社会科学出版社， 2002 年。
主编并参加撰写 《佛教文化面面观》，190 千字，齐鲁书社， 1989 年;
《当代佛教》， 322 千字，东方出版社，1993 年;
《日本近现代佛教史》， 366 千字，浙江人民出版社，1996 年;
《中国佛教基础知识》， 230 千字，宗教文化出版社，1999 年;
《中日文化交流史大系-宗教卷》，与日本源了圆合编，275 千字，浙江人民出版社，1996 年;
《中日佛教学术会议论文集》，与日本镰田茂雄合编，400 千字，中国社会科学出版社，1997 年;
《佛教与历史文化》，与方广锠合编， 580 千字，宗教文化出版社， 2000 年。
辞书编写
《宗教词典》佛教部分及神道教词条，上海辞书出版社， 1981 年;
《中国大百科全书》宗教卷的神道教词条，大百科出版社， 1988 年;
《中日文化交流事典》副主编，其中"中日佛教文化交流部分"主编并撰写词条，辽宁教育出版社， 1992 年。
校编附研究
《敦煌新本六祖坛经》， 231 千字，上海古籍出版社， 1993 年;
《新版·敦煌新本六祖坛经》， 255 千字，宗教文化出版社， 2001 年;
《神会和尚禅话录》， 169 千字，中华书局， 1996 年;
《临济录》， 158 千字，中州古籍出版社， 2001 年。
折叠翻译 《日本佛教史纲》，原著者日本村上专精， 247 千字，商务印书馆， 1981 年;
《印度佛教史概说》，与姚长寿合译， 114 千字，上海复旦大学出版社， 1989 年。
(六)论文
所获荣誉
1993年12月，主编的《佛教文化面面观》(《宗教文化通俗丛书》之一)获第一届中国社会科学院优秀科研成果奖;
1996年与日本源了圆共同主编的《中日文化交流史大系·宗教卷》获亚洲太平洋出版协会96学术类图书金奖;
1999年5月，在日本东京获日本东洋哲学研究所颁发的"东洋哲学学术奖";
2002年9月，《唐五代禅宗史》获第四届中国社会科学院优秀成果二等奖。
2008年10月，获中国社会科学出版社优秀作者奖。 | 图像 =
人物评价
杨曾文教授治学态度严谨，作风沉稳扎实。始终强调论从史出，史论结合，主张为文当有益于社会，注重理论联系实际，为祖国的精神文明建设服务。作为博士生导师对学生历来要求"轻名利而重信诺"，安贫乐道，踏实做人;在学问上则要求不落前人案日，鼓励学生发奋创新，硅步登高。自受聘中国社会科学院第一批中青年循士生导师以来，身体力行，并重身教、言教，传道、授业解惑逾12年，深得同道好评与全体弟子们的敬重。
杨曾文教授以研究中国佛教为主，重点为唐宋时期的禅宗研究。同时兼及日本、朝鲜佛教史上相关问题。主要承担的重点科研项目为"唐、五代掸宗史"。另外，还作为中方组织者，主持着历时12年的"中日佛教学术会议"，参与"五台山佛教研究中心"、"长安佛教研究中心"的研究工作。
杨曾文教授以研究中国佛教为主，重点为唐宋时期的禅宗研究。同时兼及日本、朝鲜佛教史上相关问题。主要承担的重点科研项目为"唐、五代掸宗史"。另外，还作为中方组织者，主持着历时12年的"中日佛教学术会议"，参与"五台山佛教研究中心"、"长安佛教研究中心"的研究工作。
弘扬中华优秀传统文化，传播佛教智慧—杨曾文教授