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僚人（壮语：Raeuz），简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代民族之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《魏书》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛筰，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于西晋时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”[1]，称以汉朝牂牁郡为中心活动的濮人为僚。
李膺《益州记》说：“自象山以北尽为僚居。蜀本无僚，至是始出巴西、渠川、广汉、阳安、资中、犍为、梓潼，布在山谷，十余万家。”这里是说李寿引僚入蜀，抵抗司马氏的东晋政权的故事；即是说起码在东晋前期，僚人是居住在象山以北，巴蜀以南的广大区域，即大约等于现在以贵州为中心涉及云南、广西、四川周边诸省的地区。现在仍有部分相关文物出土。
博物志
“荆州极西南界至蜀，诸民曰獠子，妇人妊娠七月而产。临水生儿，便置水中。浮则取养之，沈便弃之，然千百多浮。既长，皆拔去上齿牙各一，以为身饰。”
今解：
地域分布：（西晋以前）从荆州西南到古蜀国。
生育习俗：一般孕妇七个月临产，产后置于水中，试婴儿是否能浮水，如可以则抚养，不能浮水则丢弃。
拔门牙习俗：婴儿长大后拔去上门齿两个，作为装饰物。
同化与融合
由于相对于中原文化的落后，僚人不可避免地开始被华夏人同化。大约在唐代时，四川北部的僚人已经基本与华夏族融合。而四川中部，岷江、沱江中下游地区的僚人，约在两宋时期融入华夏族。也就是在这个时期，僚人这个名词开始从文献里消失。
难以解释的地方
僚人有奴隶贸易的习俗，生性好斗喜欢自相残杀，生产力又很低下，所居住环境又相当恶劣，但是他们的人口数量却一直很多，而且有多次爆发性的增长，而在后期又突然消失了，就目前的信息，这是很难解释通的。
而在三国、北周等时期，中原历史记载僚人居然还能大量出售自己的奴隶给商贩，僚人奴隶在华夏族和汉族中还具有不小的数量，这无论如何不是一个纯粹的氏族部落能做到的事情。看上去，这像是一个有组织、有年代的集奴隶生产、采购、销售、管理一体的成熟奴隶贸易系统，既然是系统，必然有分工，有阶层，有控制手段，有武装保卫力量。
演化
而剩下来还没有完全融合的僚人，在漫长的与周边族群的同化融合过程中，逐渐演变成如今的布依族、仡佬族、侗族、水族、仫佬族、毛南族、壮族，佬族甚至包括越南的岱依族、侬族。他们后来南下清莱与高棉人为敌。
如今，这些民族仍自称“僚”（壮语：Raeuz），壮族，布依族，岱依族，侬族，热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通。
习俗与文化
《北史·僚传》说道：“僚人依树积木，以居其上，名曰“干阑”；“僚者……能卧水底，持刀刺鱼，其口嚼食，并鼻饮。”《博物志·异俗篇》说“僚子……既长，皆拔去上齿牙各一，以为华饰[2]。”
视频
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参考文献
- ↑ 魏晋南北朝时期僚人分布述论 ，道客巴巴 ， 2015-6-12
- ↑ 入蜀僚人的民俗特征与语言遗存（中史研究），豆丁网，2013-03-20