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劳动人权协会

图片来自peopo

劳动人权协会英语:Labor Rights Association,简称劳权会)成立于1988年5月1日,为台湾的体制外劳工运动团体之一,也是自主工运团体中统派色彩较鲜明者。

历史

自从1949年中国国民党蒋中正政府实施台湾省戒严令以来,台湾工运界经历了长期的消沉,其间只有右翼主流工会维持表面上的运作。直到1985年,随著台湾工潮蜂起,统左派的“夏潮”与独派的“新潮流”两个知识份子集团中的部分人士合组了第一个体制外工运组织“台湾劳工法律支援会”(简称劳支会),是为台湾战后自主工运团体的萌芽。1987年,夏潮人士因筹组工党而退出劳支会,新潮流中占大多数的自由派人士也在几次路线争议后退出劳支会;其后劳支会屡经改组、改名,成为后来的台湾劳工阵线(简称劳阵),渐渐走向“工运政治化”一途,成为民主进步党新潮流系的外围组织[1]

工党在成立半年后分裂,夏潮派人士另组劳动党与劳权会。此后,劳动人权协会即被列入台湾左派工运史上所谓的“三派一支”:另两派分别是1990年代形成的工人立法行动委员会(工委会)与台湾劳工阵线(劳阵);“一支”则指自劳阵分出的“红灯左转”[2],主要活动于南台湾[3]

1993年4月26日,劳权会会长吴荣元在《自立早报》的【焦点对谈】中声言:㈠统独问题是既存的现实问题,是海峡两岸人民共同面对的问题。不愿面对问题,并不等于问题不存在。而且,如何看待问题,也非海峡任何一方可以片面决定。
㈡海峡两岸的分裂,是国共内战美国反共世界战略布置下的结果。变更历史事实,否认国家归属,行使分立的正当性何在?
㈢在阶级对立、贫富悬殊的台湾,只有劳工命运共同体,而没有“台湾人命运共同体”。有关国家定位问题,不能委由资产阶级代言人来决定。
㈣海峡两岸互通互惠,结束对峙,削减军备,可用于人民福利及生产建设,摆脱对外国资本的依赖,改善盲目追求成长的经济发展政策。
㈤在民族统一运动和劳工运动汇合时,劳工方得出头天,才能有劳工全胜的一天。

劳权会与劳动党目前是全亚洲反对美日帝国主义宰制与侵略运动联盟(Asia-Wide Campaign against U.S.-Japanese domination and aggression of Asia)的台湾代表。

历任会长

  1. 赖明烈
  2. 吴荣元
  3. 林书扬
  4. 罗美文

2002年秋斗争议

2002年11月10日,民进党立法委员李明宪李镇楠合开记者会,质疑工委会与劳权会合办的秋斗有政治力介入;他们批评,秋斗游行,表面上是打著失业劳工的名号进行,不过仔细了解之后发现,背后竟然有以台北市长马英九为首的台北市政府团队加上旧特务的军情势力,勾结统派中华人民共和国国庆贵宾共同支持进行“国(中国国民党)共(中国共产党)合作、斗臭台湾”行动;李镇楠更指控,劳权会每年均会受中国人民政治协商会议全国委员会中共中央统一战线工作部邀访中国大陆,与中国共产党关系非常密切。

2002年11月13日,工委会赴立法院,要求李明宪与李镇楠为“国共合作、斗臭台湾”言论出面道歉;工委会召集人王耀梓强调,工委会才是秋斗主办单位,劳权会与中华民国全国总工会都是认同劳工立场的参与单位,且后两者也仅动员约50人参加秋斗;在民进党立法院党团干事长王拓斡旋下,李明宪、李镇楠及台湾团结联盟立法委员黄宗源出面并一度道歉;李明宪仅承诺“愿为语焉不详道歉”,并反指秋斗当天群众在总统府前倒垃圾,引起工委会人士以“垃圾是我们自己清的”驳斥;王耀梓欲抢下李明宪的麦克风以阻止其继续发言,双方发生肢体冲突,工委会批评这三位立法委员是“无耻立委”,这三位立法委员则批评工委会“你们不能代表劳工”。

2004年1月10日,社运工作者锺荣峰在《台湾立报》批评:“相较国民党威权时代高官民代傲慢、颟顸与何不食肉糜等言行风格,在‘民主进步’的当下,先有前年民进党籍立委对兰屿核废高唱‘强行征收兰屿土地’所引爆的哗然,继之中市李明宪立委对工人立法行动委员会所主办‘秋斗’为‘唱衰台湾’并‘与中共隔海唱和’等抹黑指控,至去年吕秀莲副总统的‘爱滋天谴说’、侯水盛的‘同志亡国论’等,已在在显示‘绿出蓝而更胜于蓝’的可怕趋势!在公民社会的强烈批判声浪、及选情白热化所造成的价值制约压力下,为保卫绿营江山而暂隐其真面目,但依旧‘管束’不住这股极反动、保守的言论,更甚以往的‘强暴说’(按:指侯水盛‘保留强暴中国小姐权利’一语)仍脱口而出,这无异宣告台湾的法西斯主义恶势力已然成形。”

2014年两岸服务贸易协议争议

2014年3月26日,劳权会与其他工会代表在中华民国经济部前举行记者会,要求“尽快结束立院失序、早日落实服贸协议”,声明引起争议的关键段落如下:

文中批判提出“涓滴效应”的马英九政府根本做不到“涓滴效应”,然而有工运团体解释为劳权会附和涓滴效应理论,因此与工会发表共同声明直指“有人企图以‘涓滴效应’美化自由贸易与服贸”。劳动视野工作室称“这些领有国家核发的工会证书的团体实在是与资本家站在同一阵线的伪工会,他们的声明和劳工利益背道而驰,台湾劳工应借机认清哪些团体是真正的工会、哪些团体只是打著工会旗号的伪工会,以决定未来要跟谁团结当伙伴。”

鬼岛工寮则称“此番鼓励台湾资本前进中国,再让台湾劳动大众和台资‘共同分享’中国工人血汗的言论,是高喊统一实则破坏统一的行为,是最分裂台湾工人与中国工人团结的路线。”[4]中国部分左翼网站也批评“这批工会领袖沦为中台资产阶级的马前卒”[5];而支持服贸协议的立场更成为劳权会“被建议”退出2014年五一劳动节游行平台的理由。

劳权会发表三二六声明之后,团结工联等17个团体提出的〈工会及工运团体支持“反服贸、反自由贸易”共同声明〉以及全国关厂工人连线〈关于“建议劳权会退出五一平台”的备忘录〉。[6]

参考文献

  1. 杨伟中,〈选后台湾左翼的要务:建立工人阶级的政治反对派〉,《红鼹鼠》杂志第二期. [2007-07-29]. (原始内容存档于2007-08-20). 
  2. 台湾劳工阵线秘书处. 人的实践与历史发展的交会点——劳阵二十年史. 台湾劳工阵线《劳动者电子报》. 2004-06-01 [2013-08-25]. (原始内容存档于2015-06-20) (Chinese (Taiwan)). 
  3. 《1997-1998年台湾劳动人权报告》,劳动人权协会出版,1999年5月1日
  4. 民族优先还是阶级优先 鬼岛工寮。
  5. 从无产阶级利益角度出发审视海峡两岸服务贸易协定 新青年。
  6. 2014年五一劳工“反低薪、禁派遣”大游行诉求说明 2014年五一劳工“反低薪、禁派遣”大游行诉求说明