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| 《权力意志》 | |
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《权力意志》是一本哲学论著，作者(德)弗里德里希·威廉·尼采，1906年出版。
"权力意志"是一种神秘的精神力量，它在量上是不变的，它的存在是绝对的、永恒的。但它不是僵死不动的，它像河流，奔腾不息，像海洋、汹涌潮湃。在它永恒的运动变化中，事事物物被创造出来，复又被消灭，世界就这样不断推陈出新，幻化不已。
名书简介
类型: 哲学论著
成书时间:1895年(未完成)，1906年出版
推荐阅读版本:张念东、凌素心译，商务印书馆出版。
创作背景
尼采出生于德国勒肯的一个乡村牧师家庭，他的父亲虽然社会地位不高，但是非常善于社交，与普鲁士国王等当权贵族有密切关系。尼采自幼接受贵族特权阶级的熏陶，特别推崇优越感。另一方面他从小性情孤僻，而且多愁善感，纤弱的身体使他总是有一种自卑感。因此，他一生都在追寻一种强有力的人生哲学来弥补自己内心深处的自卑。
尼采先后在波恩大学和莱比锡大学学习语言学，在巴塞尔大学讲授古典语言学。普法战争期间他参加了医疗救护队，不幸在战场上受伤，又回到了巴塞尔大学。
1879年因病辞职。在此后的10年，他到过瑞士、意大利和德国的许多地方，寻求医疗，并从事写作。
1888年，尼采得了精神病，1889年完全疯狂，被送进了疯人院。辗转到魏玛等地休养，直到去世。
尼采一生命运不济，且疾病缠身。他曾经向自己的意中人求婚而被拒绝，从此对女性产生憎恶感，终生未婚。在他去世后，他妹妹替他整理并出版了他的遗作、笔记格言式的著作《权力意志》。
内容简介
尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。
《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精 髓即是重估一切价值，其“意志”是压倒一切的。正像“德国高于一切一样”，他的光辉与 黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行 为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。
《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，“权力意志”造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张“重新估定一切价值”[1]
思想
权力意志是尼采的理论基点,它把人的生命理解为一种冲动和创造力,一个不断自我表现自我创造自我扩张的活动过程权力意志的德文是 Der willer zurMachte”,其中" Machte"来自动词" Machen”,是做事的意思,亦即不仅是种“想”和“欲望”,而且是要付诸行动的既然“做事”一般来说就会对所做之事具有“支配”,“拥有”这类的“权利,同时还含有“征服”的意思。
尼采说,生命的本质是意志,它本来就是种自我的意欲,一种本能的冲动和创造的力量,能够自我创造,自我扩张。他所谓的“权力”指的就是“征服”,支配和奴役他物的力量,是说生命具有自我扩张的能力。
同时这里的权力是广义的,它指的是人不断地改善扩大增长超越自身的生命力,而不是仅仅归结为追求政治权力的体的意志具体说来,“权力意志专门化为谋生图存,谋求财产工具奴仆(俯首听命者),谋求当统治者:人体就是例证…除了为意志而意志之外,根本不存在别的什么因果关系,用机械论是解释不了的,,人是权力意志,世界也是如此:永远在自我创造永远在自我摧毁的酒神世界,双重销魂的秘密世界,无目的的超出善恶的世界。
尼采主张一种积极奋发的人生,强调人不应该成为环境的奴隶,不应满足于“已经如此”的状态,而应该努力去追求和实现“应该如此”的存在因此,权力意志是一种生命的创造力量,不断地克服困难,要不断地扩张和超越自己,这种力是生生不息的。
尼采说:“意志做主的力越大,激情就会更自由”人的强力,驱动力的意志越大,人们就有接近价值和真理的信念,就越能创造自己所需要的东西由此可见,思想上,精神上的强力,乃是激发人们追求真理的不可缺少的内在强大动力尼平反复强调和提倡人的非理性世界的意义,把起初人的存在和人的内心信感志统一起来,使人在原本的层次上成为自己的主人和世界的统一起来,使人在原本的层次上成为自己的主人和世界的主人,从而不受外来的凌驾于人之上的力量的支配。
尼采用权力意志勾画出幅永恒轮回的世界图景,以排除基督教对某种绝对的彼岸的目标的追求,而肯定现实的世界人生。他认为这是对他的学说及其理论前提和结果的阐述,亦是其证明他以物质不灭和能量守恒的学说为佐证。
他认为权力意志不分享会永远停留在某种状态中,除了不断地流动不断地变化本身以外,它没有任何永恒不,是一种巨大无四的力量,无始无种住的力各种形态潮汐相间,从最简单的涌向最复杂的,从最净的最硬的最冷的涌向最烫的最野的最自相矛盾的,然后再从最丰盛回到简单,从矛盾的纠缠回到单一的愉悦在这种万化如一千古不移的状态中肯定自己,祝福自己是永远必定回来的东西是体灭火系统种不知满足不知厌倦不知疲劳的迁化望。[2]
尼采以诗般的语言,道出了他对生命的推与离米砖揭示出了生命的创造本性,因此理解好这一点对于把握尼来的整个思想有着十分重要的作用。