中莊的教育(牛撇捺)檢視原始碼討論檢視歷史
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《中莊的教育》是中國當代作家牛撇捺寫的散文。
作品欣賞
中莊的教育
學者們說，教育是國家與民族的根基。「百年大計，教育為本。」但對於上世紀六七十年代的中莊，這些理論都太高深，太遙遠。當時的中莊，沒有幼兒園，沒有學前教育。沒有教農民如何種好田，如何砌牆扎鋼筋的職業教育，更沒有教農民如何打發蒼老歲月的老年教育。引申的教育有，還不少。比如政治教育，思想教育，國防教育，結合各種政治運動的五花八門的路線教育等等。
中莊百姓心目中的教育，就是讓娃娃上學，認幾個字，不要當「睜眼瞎」。當然，最好能上初中高中，能當個吃皇糧的工人。偉人說過，「教育應當使受教育者在德育、智育、體育等各方面都得到發展，成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。」同樣是勞動，當工人應該比當農民更需要文化。當個小隊（自然村）大隊（行政村）的幹部，也是非常好的結局。至於說上大學之類，那時已逐漸沒有了考大學一說，工農兵大學生的招收有比較硬的槓槓，有非常高的政治要求。在中莊與周邊的村隊，我沒聽說有一個上了該類型大學的。可能當時尚未出現這一「新生事物」吧。我走了之後，聽說村上一個姓蔡的小伙子成為了工農兵學員。
對於教育，村民有愛不得而又捨不得的情結。靠讓孩子上學而飛黃騰達、改變命運吧，前景渺茫、暗淡。還不如讓孩子去當兵，復原回來基本能安排工作，跳出農門，種上「鐵莊稼」，「月月麥子黃」。但放棄教育，讓娃娃不入校門不讀書，又怕不會寫不會算不會說，在社會上遭人欺負，難以立足。更可能喪失百分之一千分之一「飛黃騰達」的機會，甚至當不了兵。好在那時土地都是集體的，人們都在吃大鍋飯，小孩子勞動掙不了幾分工，不如讓他們去學校混。那時的學校，門坎極低，每學期有那麼三五元錢（兩隻老母雞的價）甚至一兩元錢的學費書本費，就夠了。實在太窮的，學費還可以減免。在學校也好混，念念「語錄」，認幾個字，做做不算太難的算數題。基本沒有課外作業，更沒有假期作業。沒有考試。混起來實在愜意得很。
村上的人，大部分會送子女去學校學習。也有那麼三五戶，家裡子女多，負擔重，條件差，而且做父母的沒上過學，不認為上學有什麼必要，有什麼好處。他們要麼讓孩子去小學混三兩年，要麼乾脆一天也不讓去，就在家呆着，拔草、餵豬、帶娃。長大了干農活，或早早嫁人。
中莊那邊，蔡家河大隊的小學就設在中莊前邊的老爺廟裡。是將老爺廟拆了，用廟上的木材蓋的教室。全大隊三個自然村五六個生產隊的孩子都在此就讀。中莊的孩子上學比較方便。記得有一天早晨，我的小腳的祖母端了一碗飯送到學校讓我吃，從家裡到學校，飯還是熱的。
上初中時我們去了郭家坪，那是一所戴帽中學，即小學之上設了初中。這種學校當時很時髦很盛行，幾乎到處都有。這個學校規模較大，供蔡家河與竇家莊兩個大隊的孩子入讀。該校是縣上建的，條件不錯，有玻璃窗，課桌大小適中。有很大的操場，有乒乓球室。院子裡還修了幾個水泥乒乓球檯子。可能那時正搞「乒乓外交」，這種類似雜技的小球倍受國人推崇。
我是五十年代後期出生的。記得上學的頭兩三年，有正規的課本。語文課本上有「房前屋後，種瓜種豆」與「媽媽縫衣多辛苦，我穿棉衣要愛惜」等內容。後來，小學三四年級至初二吧，語文課政治課基本都是「語錄」。算數課還有，什么小數、分數、一元一次方程，「雞兔同籠」的問題等等，都學了。七十年代初，教育似乎有點回歸（後來被批為回潮），所以課程內容豐富了很多。老師們教得也比過去認真。
文革時期，高中似乎停止了招生。直到七十年代初才得以恢復。那時生源有限，適齡的好多人初中都沒真正讀過，不太想上高中。我哥在生產隊勞動，有一張沒怎麼上初中（初一上了一學期就去大串聯了）的初中畢業證。他接到了高中入學通知。但那時，父親已被歲月與生活磨掉了雄心，過去心心念念想讓兒女讀大學的他，不再有讓兒女上大學的願望。他想讓哥哥在生產隊勞動，以減輕家庭的壓力，讓村民對我們少一些歧視。哥哥只能聽從。好在哥哥後來因為是青海省的優秀黨員與勞動模範，上了省黨校的勞模大專班，彌補了一下他的人生遺憾。
高中開始招生，對我們是個鼓舞。但我又極其擔心。輪我們上高中時，生源已很多，而縣上高中的容納量有限。上高中要生產隊、大隊推薦，要政審。我們家是中農，由於很多原因，主要是朱家人占比太小，我們在村上受排擠。在學校我連「紅小兵」都入不了，感覺自己就是異類。對於能不能上高中，我十二分地擔心。好在，我初二上了一學期就轉學去了青海，那種上不了學的恐懼自然消除。
作者簡介
牛撇捺，1965年3月生於山西省垣曲縣，現供職於垣曲縣經濟和信息化局。