五座窯(周路遠)檢視原始碼討論檢視歷史
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《五座窯》是中國當代作家周路遠的散文。
作品欣賞
五座窯
五座窯是郭固坡著名的標誌性文物之一。郭固集的子孫們從未聽村里任何一位老人說起過它們的建築年代。因此，它們也許並非如今郭固集人來自山西洪洞縣的先民們修建，它們恐怕是大坡原住民的遺物，否則，至少應該有口頭歷史的流傳。
兒時，站在古老的大堤上，眺望散布在空曠大坡里的五座窯，讓人聯想到邊塞的烽火台。想想看吧，千百年來，五座窯頂的滾滾濃煙，的確有點戰地狼煙的意味。
和五座窯一樣古老的是「吃吧喝吧」的鬼故事。
不知多少年以前，至少一百多年了吧，一個陰雨的夜晚，一名饑渴勞頓的行腳人匆忙躲進其中一座土窯避雨。還沒穩住神，突然聽到土窯深處有沙啞的聲音說：「吃吧，喝吧。」伴隨着噝噝的撕扯皮肉的聲響、吸吸溜溜的噬血聲響。行腳人魂飛魄散，跌跌撞撞地一路狂奔；幾天後，竟一命嗚呼。
從此，「吃吧喝吧」就和魔鬼城堡一樣沉默的五座窯一起傳遍十里八鄉，被走南闖北的流浪藝人編進戲文，傳唱在黃河兩岸。他們竟然還把一位曾經在大坡里剪徑的郭固集齊姓強人和五座窯聯繫在一起，把五座窯戲劇化為「五座山」，把齊好漢冠以「五座山山大王」。
郭固集一位跑江湖的郎中到河東某鎮古廟會趕集賣膏藥，廟會戲台上搬演的竟然就是齊好漢和五座山的故事。齊好漢被扮成強盜那樣的大花臉，赤膊攥一把鬼頭大戒刀，從幕後跳出來，大喝一聲：「身穿滾龍袍，頭戴飛龍帽，雖說不是真天子，五座山上做過皇帝！我乃五座山山大王齊威虎是也！此路是我開，此樹是我栽；要打此路過，留下買路牌。要命的納錢，要錢的納命來！」
好傢夥！郎中大驚失色，溜到戲台後，把戲班老闆拉到一邊，警告他：「齊大王他老人家果真有此人嘞，現在還腿腳硬朗地活着呢！你們這樣花攪他不太好吧？」
五座窯里的「吃吧喝吧」是否齊強人和他的嘍羅，誰也搞不清楚；「吃吧喝吧」是何方鬼魅魍魎，誰也沒見過——有幸見到也許就沒機會回去給大夥傳說了。
我倒是在五座窯里見到過吃吃喝喝的野狗野狐。已經能夠徒步走上七八里路的年齡，大概七八歲吧，也就是七十年代中期，曾幾次和本村臨村的小夥伴一起，瞞着大人，吧嗒吧嗒地走上七八里路，到五座窯探訪「吃吧喝吧」的秘密。不過，全是在朗朗乾坤的大白天。那時，由於生活條件艱苦和婦幼保健水平的低下，鄉村嬰兒的夭折率比現在高得多。死嬰是不可入土為安的，家長便把他們丟棄在大坡里，特別是五座窯里。
在膽子稍大的小夥伴帶領下，我們戰戰兢兢、躡手躡腳地摸索進窯洞。突然，不知誰碰到了一塊磚頭，「嗷」的一陣尖叫，夥伴們爭先恐後，沒命地向外涌。跑到自覺安全的地方，嘰嘰喳喳地互相埋怨爭吵，賭咒發誓，重又踅回去。剛看到一片破草蓆，又有人帶頭尖叫，甚至嚇得哭出聲來；隨即，大家象炸了窩的小麻雀，「轟」地又涌到外邊，跌撞推搡，哭爹喊娘……
有時只看見一小塊骯髒破爛的棉褥，偶爾可以看到死嬰或蒼白或發紫的小腳丫，有一次看到了死嬰沒有血色的小臉。最刺激的一次，看到了死嬰的全身。還有一次，看到幾隻野狗正在搶食一具小屍體，血肉模糊，慘不忍睹……孤零零躺在冰冷土地上的小屍體，顯得那樣無助淒涼……
現在回憶起來，依舊有些傷感。如果他們活着，也該娶妻嫁人生子了……
五座窯的神秘恐怖，象野草的種子播在兒時的心田，生根、發芽、年復一年地生長。在我讀師範的那段時間里，專程又一次探訪了五座窯。十餘年過去，我已經是一個楞頭楞腦的大小伙子了。一進窯洞，仍覺毛骨悚然。定睛看看，不過荒草沒膝，環壁火燒火燎的紅土，果真有點文物的意思。竦竦身體，抬頭望望青天白日，莫名其妙地就不見了恐懼。
後來，郭固坡周遭的大人孩子們，很少扯起五座窯的傳說了，更沒人去看死嬰了，也沒有死嬰可看了。僅僅二十幾年的光景，變化實在天翻地覆。
再後來，五座窯從郭固坡悄悄消失了，正像大坡中橫貫東西的那條古堰崗不知在何時悄悄消失一樣。惜耕地如命的村民將古堰崗、五座窯這些郭固坡不多的先人遺蹟拆毀、剷平，開發成自家的責任田。
作者簡介
周路遠，散文在線網簽約作家。