五座窑(周路远)查看源代码讨论查看历史
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《五座窑》是中国当代作家周路远的散文。
作品欣赏
五座窑
五座窑是郭固坡著名的标志性文物之一。郭固集的子孙们从未听村里任何一位老人说起过它们的建筑年代。因此，它们也许并非如今郭固集人来自山西洪洞县的先民们修建，它们恐怕是大坡原住民的遗物，否则，至少应该有口头历史的流传。
儿时，站在古老的大堤上，眺望散布在空旷大坡里的五座窑，让人联想到边塞的烽火台。想想看吧，千百年来，五座窑顶的滚滚浓烟，的确有点战地狼烟的意味。
和五座窑一样古老的是“吃吧喝吧”的鬼故事。
不知多少年以前，至少一百多年了吧，一个阴雨的夜晚，一名饥渴劳顿的行脚人匆忙躲进其中一座土窑避雨。还没稳住神，突然听到土窑深处有沙哑的声音说：“吃吧，喝吧。”伴随着咝咝的撕扯皮肉的声响、吸吸溜溜的噬血声响。行脚人魂飞魄散，跌跌撞撞地一路狂奔；几天后，竟一命呜呼。
从此，“吃吧喝吧”就和魔鬼城堡一样沉默的五座窑一起传遍十里八乡，被走南闯北的流浪艺人编进戏文，传唱在黄河两岸。他们竟然还把一位曾经在大坡里剪径的郭固集齐姓强人和五座窑联系在一起，把五座窑戏剧化为“五座山”，把齐好汉冠以“五座山山大王”。
郭固集一位跑江湖的郎中到河东某镇古庙会赶集卖膏药，庙会戏台上搬演的竟然就是齐好汉和五座山的故事。齐好汉被扮成强盗那样的大花脸，赤膊攥一把鬼头大戒刀，从幕后跳出来，大喝一声：“身穿滚龙袍，头戴飞龙帽，虽说不是真天子，五座山上做过皇帝！我乃五座山山大王齐威虎是也！此路是我开，此树是我栽；要打此路过，留下买路牌。要命的纳钱，要钱的纳命来！”
好家伙！郎中大惊失色，溜到戏台后，把戏班老板拉到一边，警告他：“齐大王他老人家果真有此人嘞，现在还腿脚硬朗地活着呢！你们这样花搅他不太好吧？”
五座窑里的“吃吧喝吧”是否齐强人和他的喽罗，谁也搞不清楚；“吃吧喝吧”是何方鬼魅魍魉，谁也没见过——有幸见到也许就没机会回去给大伙传说了。
我倒是在五座窑里见到过吃吃喝喝的野狗野狐。已经能够徒步走上七八里路的年龄，大概七八岁吧，也就是七十年代中期，曾几次和本村临村的小伙伴一起，瞒着大人，吧嗒吧嗒地走上七八里路，到五座窑探访“吃吧喝吧”的秘密。不过，全是在朗朗乾坤的大白天。那时，由于生活条件艰苦和妇幼保健水平的低下，乡村婴儿的夭折率比现在高得多。死婴是不可入土为安的，家长便把他们丢弃在大坡里，特别是五座窑里。
在胆子稍大的小伙伴带领下，我们战战兢兢、蹑手蹑脚地摸索进窑洞。突然，不知谁碰到了一块砖头，“嗷”的一阵尖叫，伙伴们争先恐后，没命地向外涌。跑到自觉安全的地方，叽叽喳喳地互相埋怨争吵，赌咒发誓，重又踅回去。刚看到一片破草席，又有人带头尖叫，甚至吓得哭出声来；随即，大家象炸了窝的小麻雀，“轰”地又涌到外边，跌撞推搡，哭爹喊娘……
有时只看见一小块肮脏破烂的棉褥，偶尔可以看到死婴或苍白或发紫的小脚丫，有一次看到了死婴没有血色的小脸。最刺激的一次，看到了死婴的全身。还有一次，看到几只野狗正在抢食一具小尸体，血肉模糊，惨不忍睹……孤零零躺在冰冷土地上的小尸体，显得那样无助凄凉……
现在回忆起来，依旧有些伤感。如果他们活着，也该娶妻嫁人生子了……
五座窑的神秘恐怖，象野草的种子播在儿时的心田，生根、发芽、年复一年地生长。在我读师范的那段时间里，专程又一次探访了五座窑。十余年过去，我已经是一个楞头楞脑的大小伙子了。一进窑洞，仍觉毛骨悚然。定睛看看，不过荒草没膝，环壁火烧火燎的红土，果真有点文物的意思。竦竦身体，抬头望望青天白日，莫名其妙地就不见了恐惧。
后来，郭固坡周遭的大人孩子们，很少扯起五座窑的传说了，更没人去看死婴了，也没有死婴可看了。仅仅二十几年的光景，变化实在天翻地覆。
再后来，五座窑从郭固坡悄悄消失了，正像大坡中横贯东西的那条古堰岗不知在何时悄悄消失一样。惜耕地如命的村民将古堰岗、五座窑这些郭固坡不多的先人遗迹拆毁、铲平，开发成自家的责任田。
作者简介
周路远，散文在线网签约作家。