元史·杜本傳檢視原始碼討論檢視歷史

元史

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元史·杜本傳出自《元史》，此史是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史，成書於明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王禕（1321～1373）主編。全書二百一十卷，包括本紀四十七卷、志五十八卷、表八卷、列傳九十七卷，記述了從蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。

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明太祖朱元璋十分重視修史工作，他即位的當年，即元朝滅亡的當年，1368年，便下詔編修《元史》。

原文

杜本，字伯原，其先居京兆，後徙天台，又徙臨江之清江，今為清江人。本博學，善屬文。江浙行省丞相忽剌術得其所上《救荒策》，大奇之，及入為御史大夫，力薦於武宗。嘗被召至京師，未幾歸隱武夷山中。

文宗在江南時，聞其名，及即位，以幣①征之，不起。至正三年，右丞相以隱士薦，詔遣使賜以金織文②幣、上尊酒，召為翰林待制③、奉議大夫，兼國史院編修官。使者致君、相意，趣④之行。至杭州，稱疾固辭，而致書於丞相曰：「以萬事合為一理，以萬民合為一心，以千載合為一日，以四海合為一家，則可言制禮作樂⑤，而躋⑥五帝三王之盛矣。」遂不行。

本湛靜寡慾，無疾言遽色。與人交尤篤於義，有貧無以養親、無貲⑦以為學者，皆濟之。平居書冊未嘗釋手。天文、地理、律歷⑧、度數⑨，靡不通究，尤工於篆隸。 （選自《元史•列傳•卷八十六》） 【注】①幣：用作禮物的絲織品。②文：同「紋」，花紋。③翰林待制：官職名，後文「奉議大夫」「國史院編修官」都是官職名。④趣：催促。⑤制禮作樂：制定禮樂制度。⑥躋：登，上升。⑦貲（zī）：錢。⑧律歷：樂律和曆法。⑨度數：算術。

譯文

杜本，字伯原，他的祖先居住在京兆，後來搬遷到天台，又搬遷到臨江的清江，現在是清江人。杜本博學多才，擅長寫文章。江浙行省丞相忽剌術得到他所送上的《救荒策》，（對此）感到非常驚奇，等到入朝擔任御史大夫後，向武宗極力推薦（杜本）。（杜本）曾經被徵召到京城，沒有多久就回來隱居在武夷山中。

文宗在江南的時候，聽說了他的名聲，等到（文宗）即位後，用絲織品為禮物徵召他，（他）沒有應召。到正三年，右丞相用隱士名義的身份推薦（他），（皇上）下詔派使者賜給他繡有金織花紋的絲織品、上等美酒，召任他擔任翰林待制、奉議大夫，兼國史院編修官。使者傳達皇帝、丞相的意願，催促他動身。到了杭州，自稱患病堅決推辭，並給丞相寫信道：「把萬事合為一個道理，把萬民合為一條心，把千年合為一天，把四海合為一家，就可以談論制定禮樂制度，從而上升到五帝三王時那樣的盛世了。」於是不再往前走。

杜本向來清靜寡慾，沒有嚴厲的言語、急躁的神色。與人交往尤其注重義氣，（遇到）因為貧窮不能奉養父母、沒錢不能求學的人，（杜本）都接濟他們。平時在家書本不曾放下過。天文、地理、樂律和曆法、算術，沒有不（進行）全面研究的，尤其擅長篆書和隸書。

作者簡介

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名壽，字景濂，號潛溪，別號龍門子、玄真遁叟等，漢族。祖籍金華潛溪（今浙江義烏），後遷居金華浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」，又與章溢、劉基、葉琛並稱為「浙東四先生」。被明太祖朱元璋譽為「開國文臣之首」，學者稱其為太史公、宋龍門。

宋濂與劉基均以散文創作聞名，並稱為「一代之宗」。其散文質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇台閣文學，文風淳厚飄逸 ，為其後「台閣體」作家的文學創作提供範本。其作品大部分被合刻為《宋學士全集》七十五卷。

宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他聰敏好學，號稱「神童」。曾受業於聞人夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人。元末辭朝廷征命，修道著書。明初時受朱元璋禮聘，被尊為「五經」師，為太子朱標講經。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年（1377年）以年老辭官還鄉，後因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中於夔州病逝，年七十二。明武宗時追諡「文憲」，故稱「宋文憲」。