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夏完淳（1631～1647）原名复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，汉族，明松江府华亭县（现上海市松江）人，明末著名诗人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变。[1] 著有《玉樊堂集》、《内史集》、《南冠草》、《续幸存录》等等，其中夏完淳向嫡母与生母诀别的《狱中上母书》被选为台湾的高中国文教科书。
目录
基本信息
| 中文名称 | 别名 | 所处时代 | 主要成就 | 代表作品 | |
|---|---|---|---|---|---|
| 夏完淳 | 乳名端哥，别名复 | 明末 | 东南抗清;有较高的诗歌、词曲、散文、骈赋、史学成就 | 《南冠草》《续幸存录》《细林野哭》《精卫》 |
人物生平
满腔爱国热忱
夏完淳为中国明朝末年诗人，祖籍浙江会稽，生于松江。天生聪颖的他，五岁时即读“五经”，七岁能写诗文，夏完淳九岁时，父亲夏允彝曾把他写得比较好的诗歌收集起来，为其印了第一本诗集《代乳集》。是个难得一见的神童。 夏完淳的父亲夏允彝是福建长乐县令，勤政爱民、擅断冤狱，是明朝末代难得的好官。因深受父亲影响，夏完淳性格光明磊落、道德高尚、忠贞爱国。他师从云间诗派的陈子龙，之后又结识学术社团“复社”领袖张溥。两位前辈都是爱国文人，对夏完淳的文章风格与气节影响至深。十一、二岁时，“抵掌谈烽警及九边情形，娓娓可听。”年纪虽小，却能了解民族大义，谈论国家大事。自幼在父亲的悉心教导下文武双全，和父亲一样怀有满腔爱国热忱，是一位不可多得的少年英才。
父从容投江而死，子肝胆欲裂
崇祯十七年（1644年），北京沦陷，夏允彝急忙拜谒史可法，商议恢复大计，由于南明弘光政权的迅速崩溃，夏允彝才不获展，在林野乡间仍旧想有所作为。于是，夏允彝暗中写信给自己从前的学生、明朝江南副总兵吴志葵，商量准备合兵攻取苏州，然后收复杭州，再进兵南京，以图保有明朝江南半壁河山。 此时，年仅十五岁的夏完淳匆匆完婚后，马上和父亲一道加入戒旅军中。可惜，吴志葵无长远谋略，军将多懈怠贰心，苏州城不仅未被攻下，残明乌合之众大败四溃。 夏允彝给好友陈子龙等人写信交待后事，然后平静与家人言别，并特意把未完成的文集《幸存录》交予独子夏完淳手中，叮嘱他毁家饷军，精忠报国，代父完成恢复志愿。
九月十七日遣散家人，作绝命诗后，从容自投松江塘而死。而身为儿子的夏完淳肝胆欲裂，目睹父亲刚烈死状，他更加坚定了必死报国之心。
追随陈子龙
父亲夏允彝投水自殉后，夏完淳乃追随陈子龙与太湖义军联系，参谋义军领袖吴易军事，继续从事抗清救囯活动。不久，太湖义军被包围消灭。完淳泅水脱险。复明意志坚定不移。因痛心国事，作《大哀赋》，文采宏逸，情词哀惋，见者无不感叹惊佩. 永历元年（鲁监国二年） 春，明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公，并遥授完淳为中书舍人。完淳写谢表，连同抗清复明志士数十人名册，交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文，使赴舟山呈与鲁王。谢在漴阙候船，被清兵拿获，解送提督吴胜兆处系狱。后吴胜兆反清事败，清当局得完淳所书谢表等，于是南京总督军务洪承畴，秉承满清摄政王意旨，按名册严缉夏完淳等，务要一网打尽。
临刑时，立而不跪，神色不变
完淳避在嘉善岳父家中，曾秘密西行受阻，返回松江，决定渡海至鲁王处，再图大举。不幸于六月底被清当局侦获逮捕，取水道解往南京受审。船过细林山（即辰山），想起老师陈子龙，作《细林夜哭》诗，以表哀悼。船过吴江，又作《吴江夜哭》诗，以悼念吴易。 押至南京，洪承畴亲自讯问并劝降，夏完淳痛骂汉奸洪承畴。完淳在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗，名《南冠草》，都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉，传诵千古。 九月十九日，夏完淳就义于南京西市，所谓罪名归纳为“通海寇为外援，结湖泖为内应，秘具条陈奏疏，列荐文武官衔”。临刑时，他立而不跪，神色不变，刽子手战战兢兢，不敢正视，过了很久，才持刀从喉间断之而绝。钱栴等三十馀人一同在南京就义。夏完淳死后，由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体，归葬于松江昆冈乡荡湾村夏允彝墓旁。身后留有妻子钱秦篆、女儿以及遗腹子，出世后不幸夭折，一代忠良绝嗣。[2]
夏完淳怒斥洪承畴
押至南京，洪承畴亲自讯问并劝降，说：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官。”完淳挺立不跪，佯为不知审讯大员就是汉奸洪承畴，高声答道：“我闻亨九（洪承畴字）先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时，完淳更声色俱厉地说：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！”洪承畴色沮气夺，无辞以对。 时钱栴亦被捕，意志沮丧。完淳在旁勉励说：“今与公慷慨问死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫哉！”使钱得全晚节。在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗，名《南冠草》，都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉，传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》，分析南明弘光王朝败亡的原因，识见超卓。如谓“南都之政，幅员愈小，则官愈大；郡县愈少，则官愈大；财赋愈贫，则官愈富。斯之谓三反。三反之政，乌乎不亡？”故郭沫若惊叹：“完淳不仅为一诗人，而实为备良史之才者也。”
夏完淳父子墓图
据明末有关历史文献记载，少年英雄夏完淳在南京西市英勇就义后，其生前好友杜登春、沈羽霄等人悲痛之馀，私下出资为其收殓遗体，并将他归葬于松江昆冈乡荡湾村夏允彝墓旁，让他父子二人相伴长眠于此。时光匆匆流逝，夏完淳父子墓几经后人翻修，这才有了一定的规模。
今存的夏完淳父子墓外观呈半月形，墓碑总高度约两米，面宽近三十米，占地两亩有馀，周边青山环绕，环境十分清幽。
1956年，新中国建立之初，百废待兴。夏完淳父子墓被当时的江苏省委列为省级文物重点保护单位，得到了当地政府和群众的高度重视。1958年，松江县划归上海市管辖后，夏完淳父子墓再次被列为上海市市级文物保护单位。
1961年，上海市文物保管委员会出资修葺了夏允彝、夏完淳父子墓，并重新立了墓碑，由国务院副总理陈毅亲笔题写碑文“夏允彝夏完淳父子之墓”十个行楷大字，笔力遒劲，字字有神，体现了陈毅总理对这两位民族英雄的深切敬仰和缅怀之情，此事一度被传为美谈，为当地群众所熟知。[3]
著作
《玉樊堂集》、《内史集》、《南冠草》、《续幸存录》等等，其中夏完淳向嫡母与生母诀别的《狱中上母书》被选为台湾的高中国文教科书。
卜算子·秋色到空闺
秋色到空闺，夜扫梧桐叶。谁料同心结不成，翻就相思结。 十二玉阑干，风动灯明灭。立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。
赏析 描写的是闺中人思今意中人的情怀。从夏完淳的经历看，词中所写的闺中人，其实是他自己心怀的化身，而所思念的意中人，也是故国、或者是理想的寄托。 在明末词人中，夏完淳的词作展现了明代少有的慷慨激昂之气，即便是写缠绵悱恻的闺情，也能透出一种英雄气质。“秋色到空闺，夜扫梧桐叶”，词的上片一开始就用凝练而含蓄的笔墨，营造了一种悲凉寂寞凄楚的氛围。词人首先点明了节令、时间、场所、人物。秋天到了，在寂寞的闺房中，一个孤独的少妇在深情思念自己的丈夫。词人为国奔走，不能顾家，想起在这样的黯淡秋色中，梧桐叶落，空闺寂寞，自己的妻子该有多伤心呀。如此笔调娓娓道来，不觉令人神伤。“谁料同心结不成，翻就相思结”，词人依然以妻子的身份表达相思，燕尔新婚，本是人间最快乐的事，海誓山盟，永结同心，这是何等的幸福，但是自己却为了报国抛下妻子，妻子原本指望两人能长相厮守，永结同心，然而好夫妻却成了分飞劳燕，落得了只有相思满怀相见无期的结果。 “十二玉阑干，风动灯明灭”，词的下片在上片感情渲染的基础上，进一步以写景的笔法来表达相思之情。细细捉摸这两句，可以想见一个为思念丈夫忧伤迷惘的少妇，凭栏独立，在风起之际，瞥见灯火明灭。这等写景在字里行间蕴含著一种阴冷寒峭甚至惊心动魄的气氛。在这里，主观与客观，景物与感情已经完全合为一体，难以分辨了。这灯光明灭，究竟是她此时此际眼中所见，还是她如痴如迷当中所形成的幻影幻觉，人们毋须分辨。“立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月”，此句对于妻子的描写，更多的是想像之词，因而在结尾的时候突然加入了一个特写镜头，摄取妻子为思念自己从黄昏到夜半，一直悄然伫立，泪湿衣衫，不知不觉中，明月初上，寒鸦啼月，这种场景这种对情感的抒发，将少妇的忧郁悲怆表现的尽致淋漓，少妇那种幽思难吐的婉转风情和迷惘悲伤的精神风貌，在词人的笔下被刻画得栩栩如生。 夏完淳这首小令写在了生死存亡之际，是一首无可挑剔的“断肠”之作，较之旖旎妩媚的闺情作品，真乃有天上地下之别。词人著意描摹少妇的深闺肠断、幽情莫诉，正透露出自己的骨肉牵肠、幽思不已。英雄气，儿女情，在这首词里相生相成，相得益彰。[4]
夏完淳的绝命诗
夏完淳是明末神童，未足十歲便能詩文，十五歲時他參加抗清義師，十七歲被捕不屈殉節。他從故鄉松江（現上海）起解，寫了一首“別雲間”的五言律詩：（雲間是松江的另稱）
三年羁旅客，今日又南冠。 无限河山泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。
字里行间透露出临危受命，从容赴义的精神，然青年舍命，对人间有无限的留恋，这依依之情，令读者黯然神伤，不觉热泪盈眶。完淳留下一怀了孕的妻子，他写了一首“别妻诗”：
忆昔结褵日，正当擐甲时。 门楣齐阙阅，花烛夹旌旗。 问枕谈忠孝，同袍习唱随。 九原应待汝，珍重腹中儿。
完淳的岳父钱彦林，饱读诗书，执当代文坛牛耳，和女婿同囚一室，写了一首七言绝句：
泣对南冠渡绮霄，江乡千里客愁遥。 双星若识人间恨，也便凄然罢鹊桥。
洪承畴入狱室劝降，花言巧语，钱彦林有点动容，完淳在旁视察到，厉声说：“今日失节，奈千秋后世何？”岳父受此当头棒喝，遂拒绝洪承畴，于是翁婿一同遇害。
完淳殉国时作的绝命诗“别云间”，颔联二句“无限河山泪，谁言天地宽？”有排山倒海之气势。1965年，好莱坞将俄国文学名著Doctor Zhivago搬上银幕，台湾文艺界将片名译作“山河泪”，我拍案叫绝。此译名便源出夏完淳的诗句。非此不足以画出那波澜壮阔的俄国革命大场面，亦难刻下那惊涛骇浪的悲欢离合。夏完淳青年遇害，确是中国文学史上莫大的损失。他诗文的特点是用浅白的文字，不事雕琢，流露出撼人心脾的真挚感情。我们读他兵败后写的一首五言律诗：
战苦难酬国，仇深敢忆家。 一身存汉腊，满目尽胡沙。 落月翻旗影，清霜冷剑花。 六军浑散尽，半夜起悲笳。
此诗道出他献身于明朝，虽屡战屡败，永不气馁。因为关系祖国的存亡，丢下家庭，绝不反顾。“汉腊”是明朝正朔，亦可解作汉人传统风俗文化。“满目尽胡沙”是遍地清兵。形势这样孤单，旗帜倒翻是兵败后的狼藉。“落月”“清霜”写出情况的抑郁苍凉。“六军散尽”道及义师溃败，沦于绝望之境。半夜悲笳颇有“李陵答苏武书”中的“胡笳互动，牧马悲鸣”的凄清。从这首诗看出，夏完淳已立下必死之志，心理上早有准备了。
夏完淳的文章也很出色，他給夫人錢秦篆的訣別信，一字一淚，任何人讀了，定會熱淚盈眶，現節錄前段：
三月结褵，便遭大变，而累淑女，相依外家，未尝以家门盛衰微见颜色， 虽德曜齐眉，未可相喻。贤淑和孝，千古所难，不幸至今吾又不得不死，吾死之后，夫人又不得不生，上有双慈，下有妹女，则上养下育，托之谁乎？然相劝以生，复何聊赖？芜田废地，已委之蔓草荒烟；同气连枝，原等于隔肤行路。青年丧偶，才及二九之期。沧海横流，又丁百六之会。茕茕一人，生理尽矣！呜呼！言至此，肝肠寸断，执笔心酸，对纸泪滴。欲书则一字俱无，欲言则万般难吐。吾死矣，吾死矣，方寸己乱。平生为他人指画了了，今日为夫人一思究竟，便如乱丝积麻，身后之事一听裁断，我不能道一语也。[5]