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大和撒那日(亚拉姆语:הוֹשַׁעְנָא רַבָּא,转写:Hoshana Rabbah),是住棚节的第七日,即提斯利月第21日,也称为“大祈祷日”,其中Hoshana的本意是“祈求”。
天主教是世界性的宗教,它产生于公元初年小亚细亚地区,创始人是被称为天主之子的耶稣基督[1]。由于天主教是在罗马教会的基础发展起来的[2],故也称为罗马公教。世界信仰天主教的人数大概有12亿左右。
简介
按照犹太教神秘主义卡巴拉派经典《光辉之书》的说法,虽然上帝的审批在赎罪日(提斯利月第10日)就已经结束,但是判决书要到众会第八日,也就是住棚节开始后的第八天才开始发送,在此之前任何判决都有可能修改。因此,住棚节第七日就成了请求上帝仁慈宽恕的最后时机。拉比犹太教虽然没有接受这种说法,但是当日的活动明显是受到其影响的。这些活动包括:在犹太会堂通宵诵读《希伯来圣经》,特别是《诗篇》;做请求上帝宽恕的祝祷;绕行会堂七周,并祈求“请拯救我们”;在会堂仪式结束后以五根柳枝击地,以示除去罪孽等等。
希伯来历
又称犹太历(英语:The Hebrew/Jewish calendar、希伯来语:הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri)是由犹太教创造的古老历法,也是以色列目前使用的国历(与公历并用)。是一种阴阳合历,每月以月相为准,但设置闰月,使每历年和太阳年周期一致。历日与历月认定和伊斯兰历一样,以日落为一日之始,新月(眉月)初升为一月之始。以每年春分后的第一个新月为一年的开始,设置闰月方式和傣历与农历一样,采十九年七闰,但闰月统一放到闰年的第五个月(细罢特月)之后,第六个月(亚达月)之前,闰的是亚达月,是先闰而不是后闰,称为闰亚达月。
犹太教传统与旧约圣经认为上帝创世的第一天是以禄月25号——创造的存在、时间、物体、黑暗和光脱离“虚空”,相当于公元前3761年9月30日;第六天,提斯利月的第一天,“上帝就照着自己的形像造人”---人类始祖亚当和夏娃被创造出来,称为创世纪元,相当于公元前3761年(这个提法可能有误传,按照圣经的日历, 犹太历第一年并不是创造亚当夏娃的年份)10月7日---这就是希伯来历的起始日。
视频
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参考文献
- ↑ 如何正确区分天主教和新教?看完这个终于搞清楚了 ,搜狐,2019-01-05
- ↑ 犹太教、基督教、天主教和基督新教关系和区别是怎么样的?,搜狐,2021-07-06