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大和撒那日(亞拉姆語:הוֹשַׁעְנָא רַבָּא‎,轉寫:Hoshana Rabbah),是住棚節的第七日,即提斯利月第21日,也稱為「大祈禱日」,其中Hoshana的本意是「祈求」。

天主教是世界性的宗教,它產生於公元初年小亞細亞地區,創始人是被稱為天主之子的耶穌基督[1]。由於天主教是在羅馬教會的基礎發展起來的[2],故也稱為羅馬公教。世界信仰天主教的人數大概有12億左右。

簡介

按照猶太教神秘主義卡巴拉派經典《光輝之書》的說法,雖然上帝的審批在贖罪日(提斯利月第10日)就已經結束,但是判決書要到眾會第八日,也就是住棚節開始後的第八天才開始發送,在此之前任何判決都有可能修改。因此,住棚節第七日就成了請求上帝仁慈寬恕的最後時機。拉比猶太教雖然沒有接受這種說法,但是當日的活動明顯是受到其影響的。這些活動包括:在猶太會堂通宵誦讀《希伯來聖經》,特別是《詩篇》;做請求上帝寬恕的祝禱;繞行會堂七周,並祈求「請拯救我們」;在會堂儀式結束後以五根柳枝擊地,以示除去罪孽等等。

希伯來曆

又稱猶太歷(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來語:הַלּוּחַ הָעִבְרִי‬, Ha-Luah ha-Ivri‎)是由猶太教創造的古老曆法,也是以色列目前使用的國曆(與公曆並用)。是一種陰陽合曆,每月以月相為準,但設置閏月,使每歷年和太陽年周期一致。曆日與歷月認定和伊斯蘭曆一樣,以日落為一日之始,新月(眉月)初升為一月之始。以每年春分後的第一個新月為一年的開始,設置閏月方式和傣歷與農曆一樣,采十九年七閏,但閏月統一放到閏年的第五個月(細罷特月)之後,第六個月(亞達月)之前,閏的是亞達月,是先閏而不是後閏,稱為閏亞達月。

猶太教傳統與舊約聖經認為上帝創世的第一天是以祿月25號——創造的存在、時間、物體、黑暗和光脫離「虛空」,相當於公元前3761年9月30日;第六天,提斯利月的第一天,「上帝就照着自己的形像造人」---人類始祖亞當夏娃被創造出來,稱為創世紀元,相當於公元前3761年(這個提法可能有誤傳,按照聖經的日曆, 猶太歷第一年並不是創造亞當夏娃的年份)10月7日---這就是希伯來曆的起始日。

視頻

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參考文獻