寿高内翰·胸次包天烛九垓查看源代码讨论查看历史
《寿高内翰·胸次包天烛九垓》是南宋诗人汪莘的作品之一。汪莘(1155年~1227年)南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁(今属安徽)人，布衣。隐居黄山，研究《周易》[1]，旁及释、老。汪莘是南宋的一位重要作家，著有《方壶存稿》。他自幼不羁，胸有大志。虽一生未仕，但他爱国忧民，有强烈的民族意识和鄙薄功名富贵、自甘淡泊的情怀及超脱的心境。其诗大致包括写景诗、爱国忧民伤时诗、交友诗等。
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胸次包天烛九垓，正须博大济时材。 朝从碧落搏风角，暮泛灵槎出斗魁。 别墅已将修竹隐，朱门仍向镜湖开。 如今且为苍生起，一取前贤气焰回。 |
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| — [南宋]汪莘 | ||
作品欣赏
《次潘别驾韵》：野店溪桥柳色新，千愁万恨为何人。殷勤织就黄金缕，带雨笼烟过一春。
《湖上早秋偶兴》：坐卧芙蓉花上头，清香长绕饮中浮。金风玉露玻璃月，并作诗人富贵秋。
《沁园春·忆黄山》：三十六峰，三十六溪，长锁清秋。对孤峰绝顶，云烟竞秀;悬崖峭壁，瀑布争流。洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游。亲曾见，是龙潭白昼，海涌潮头。当年皇帝沙丘，有玉枕玉床还在不?向天都月夜，遥闻凤管;翠微霜晓，仰盼龙楼。砂穴长红，丹炉已冷，安得灵方闻早修?谁知此?问源头白鹿，长畔青牛。
主要著作
汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，"豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴"，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道"闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏"，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句:"蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依"，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如"好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前"(《三月十九日过松江二绝》)；"怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归"(《晚晴即事》)，喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。
汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾[2]的词。《四库全书总目》认为他"所作稍近粗豪"。
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参考文献
- ↑ 解析 |《周易》易理到底有哪些重要性? ，搜狐，2018-10-17
- ↑ 中华民族英雄汇第四十七期 | |辛弃疾：忠敏，搜狐，2018-11-01