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《岁时广记》是一部包罗南宋之前岁时节日资料的民间岁时记，是人们研究岁时节日民俗的一本重要资料汇编。但是关于本书的版本研究，却一直没有得到充分的展开，笔者根据清代以来学者的种种考证资料，大量参考了明清以来的目录学书籍以及福建的地方志，做了关于《岁时广记》版本资料的综述，试图弥补这一空白。
简介
《岁时广记》是一部包罗南宋之前岁时节日资料的民间岁时记。
在本书的研究方面，虽然四库官员和清末的陆心源先生都曾经考证过它的版本问题，但是他们只是从编辑丛书的角度，对该书进行一个大概的描述，并没有详细地分析和阐述。胡道静先生则是在研究《事林广记》的时候，顺便考证了《岁时广记》的资料，并非专门研究。
宋代是我国一个社会文化发生巨大变化的时期，也是我国封建社会承前启后的时期。据陆心源和胡道静两位先生的考证，《岁时广记》成书于南宋末年，由福建崇安五夫子里(今武夷山市五夫镇)陈元靓编撰。《岁时广记》以类书的方式记载了这一时期之前的岁时节日资料，在历代岁时记中起着一个承前启后的作用。
如今，此书已成为人们研究岁时节日民俗的一本重要资料汇编。但是关于本书的版本研究，却一直没有得到充分的展开。笔者根据清代以来学者的种种考证资料，大量参考了明清以来的目录学书籍以及福建的地方志，做了关于《岁时广记》版本资料的综述，试图弥补这一空白。 [1]
版本
《岁时广记》原书早已亡佚，《宋史•艺文志》中未见著录，南宋以来的书目亦少见记载。
现存版本多为明清的抄本或清代以后的刻本。后世著名的藏书目录《古书经眼录》、《木樨轩藏书题记及书录》、《崇文总目》、《旧山楼书目》、《藏园群书题记》、《著砚楼书跋》等，里面都没有任何关于《岁时广记》的记载，而即便里面提到陈元靓，也只是提及他的《事林广记》一书。虽然大家在撰写相关论文时，时常会引用到《岁时广记》，但也多半是相互转引，因此很多人在描述相关资料来源时，总是有点含糊其词。
这本宝贵的资料并未在历史长河中湮灭，靠着一些懂得欣赏它的藏书家，我们今天才有机会见到这本岁时记的集大成者。而且随着中国民俗学科的发展，人们也越来越认识到这本宝贵素材的重要性。在讨论岁时节日问题的时候，《岁时广记》所辑录资料的珍贵性就越发显现出来，成为说明我国古代岁时生活的重要历史依据。 [2]