崩密列，一段遗忘的光阴(王力丽)查看源代码讨论查看历史
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《崩密列，一段遗忘的光阴》是中国当代作家王力丽写的散文。
作品欣赏
崩密列，一段遗忘的光阴
这是一个被人遗忘的角落，是一段沉默的光阴，是一块绿色的荒芜，没有路，没有房屋，没有人烟，千百年来完全湮没在洞里萨湖畔的热带丛林中，在吴哥古迹群以东40多公里的地方，一个荒僻的寂静神秘的丛林中，掩藏着一个和吴哥窟规模布局相似的庙宇，它叫崩密列，坍塌的寺庙、堆积的乱石、蔓延的杂草、长满苔藓的巨石，盘根错节的树根，紧紧缠绕的树与庙，让人有惊心动魄的颤栗。
当年的一颗活跃的树种，落在房屋的缝隙、石板的间隔、建筑的墙角，渐渐地穿透墙体，长过房屋，缠住庙宇，成为树庙一体的形象，自然的力量是神也无法阻挡的，树根从地下顽强的钻出，坚韧地向上攀爬，无声无息的蔓延，它摧毁了挡住的城墙，撑裂了阻碍的房屋，崩塌了坚固的庙宇，占领了幽暗的长廊，剥蚀了绝美的雕像，吞噬一切能吞噬的，那些可怜的树庙，看似被树木紧紧拥抱，却是一种窒息的绞杀。植物这样柔软的生命，经过时间的武装，走到地老天荒，就可以打败坚硬的石头，这真是生命的奇迹，是天长地久的力量，是一种伟大摧毁了另一种伟大，真让人触目惊心。
这些数不清的宫殿、寺庙、花园，如同吴哥窟那些不朽的宗教建筑，像通王城中的巴戎寺，那一张张高塔上雕刻着的安详恬淡的佛陀笑脸，有着千年不变的淡定笑容，有一种安定人心的功力，佛教升华到慈悲的力量。还有印在了柬埔寨的国旗上作为国家象征属于世界文化遗产的小吴哥，在近千年的历史烟云中话尽苍凉，可再过上千百年，这片神奇的建筑还有吗？不知那个闭眼淡然永远有着“高棉的微笑”的佛陀是否在思考这个问题？
我在破败的废墟中穿梭，爬进低矮的布满蜘蛛网的房屋，走过绿色苔藓密布的垒石丛丛的屋脊，到处是断裂的石柱，破碎的巨石，残缺的建筑和缠绵的树根，写满了残酷，仿佛穿越着吴哥的前世今生。也有那些精致的雕刻和舞动的仙女，每一个角落每一块断石都有一段不为人知的故事，斑驳的石壁和断裂的砖雕默默地成为历史的见证和承载者。有说这儿是国王的行宫，想必当时的国王也带着万千宠爱于一身的王妃在谈情说爱或寻欢作乐，或许繁盛的吴哥王朝也不乏步步惊心的宫斗记；还有说这是红色高棉作最后抵抗的据点，是血流成河的战场，又如何呢？
纵是姹紫嫣红的开遍，也似这般都付与断壁颓垣。再伟大的王朝，再霸气的国王，再强大的武器，在磅礴的时光的面前，在大自然的面前无不灰飞烟灭或零落成泥，就像人从诞生起，就一分一秒的走向死亡，也会变成废墟。
沧海桑田，世事轮回，触摸着那些雕花的窗与栏，如同触摸着古老和现代，新与旧的更迭，祖先盛世的繁华和庙前贫穷的儿童，民族的没落和落后的国家，沉默的苍天和同样沉默的地雷阵。
这个曾经被越南被泰国打败过，被法国日本殖民过，而且内战不断灾难深重的国家，这样一个饱受岁月侵蚀和战火摧毁的民族，就像那些青灰褐色的庙宇，坍塌了修复，摧毁了重建，民族精神屹立不倒，就如暹粒这个报复性极强的名字，它的含义就是战胜泰国的意思。
不朽的传奇不仅仅跃动在石刻上、壁画中，还植根在生生不息的民族文明里，就像那一粒粒不起眼的树种，还是源自释迦牟尼佛悟道时背靠的那棵菩提树的后代，在静默中守望，在依偎中坚强，在时间里成长，这个有着宗教信仰的民族，犹如有着坚定信念的以色列，顽强不屈，内心安宁，即便是衣衫褴褛，依然有着高棉的微笑。因为微笑，文明不会消失。
作者简介
王力丽，网名渔樵，出版了散文集《雪地舞蹈》和《风中行吟》《天光云影》《渔樵闲话》。