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巴尼,外文名:Bani,基督教圣经人名。
《圣经[1]》是犹太教与基督教[2]的共同经典,出于希伯来文kethubhim,意为“文章”,后衍意为“经”;希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe,汉译作“经”。
简介
(1)大卫三十勇士之一,属迦得支派(撒下二十三36)。
(2)沙麦之子,以探的先祖。以探在大卫王朝司圣殿歌唱之职,属利未支派之米拉利宗族(代上六46)。
(3)犹大支派,乌太的先祖(代上九4)。以色列民从掳徙地返国时,乌太家族属第一批定居耶路撒冷者。该巴尼与本条目#4之巴尼,疑是同一人。
(4)从掳徙地随所罗巴伯返国其中一家族之先祖(拉二10)。尼赫迈亚记七章15节作“宾内”。
(5)从掳徙地随以斯拉返犹大其中一家族之先祖(拉八10;《以斯拉一书》八36)。希伯来文及和合译本于以斯拉记八章10节,并无此名;现代中文译本根据古译本加上“巴尼宗族”。该巴尼与本条目#4之巴尼疑是同一人。
(6)以色列一宗族之先祖。该宗族自掳徙地返国后,犯了娶异族妻子的罪(拉十29)。
(7)以色列一家族之先祖,该家族也犯了娶异族女子为妻的罪(拉十34)。
(8)#7之巴尼的后裔,也犯了娶异族女子为妻的罪(拉十38)。由于希伯来语“巴尼”与“某某子孙”之写法近似,不少现代译本,如现代中文译本,把巴尼与下述之宾内连在一起,译作“宾内的宗族”。
(9)利宏之父,属利未支派。于掳徙地归回后,利宏参与修造耶路撒冷城垣的一段工程(尼三17)。
(10)以斯拉宣讲律法时,协助向百姓解释律法的众利未人之一(尼八7)。以斯拉立于圣殿前的高台上宣读律法,读毕,巴尼等人即登台称颂、赞美神(尼九4、5)。该巴尼与宾内(拉十38)疑是同一人。
(11)协助以斯拉向百姓解释律法的另一位利未人助手(尼九4下)。
(12)从掳徙地归回时期巴尼宗族之族长,与先祖同名,曾代表其宗族在以斯拉约书上签名,向神效忠(尼十14)。本条目#4所指者就是这宗族。
(13)从掳徙地归回后,在以斯拉约书上签名,向神效忠之一名利未人(尼十13)。
(14)乌西之父。乌西是被掳归回时期,在耶路撒冷之利未人的首领(尼十一22)。疑与本条目#9或#10之巴尼是同一人。
鉴于巴尼一名在希伯来人中太普遍,且与一些名字近似(例:“宾内”),在家谱上引起很多混乱。本条所列各项是几种可能的表列之一。
参考文献
- ↑ 《圣经故事》成热门话题 纪录频道跨界美剧讲故事,人民网,2013-03-14
- ↑ 揭秘基督教分支:天主教与东正教的千年恩怨,趣历史,2018-11-23