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來自 孔夫子舊書網 的圖片

巴尼,外文名:Bani,基督教聖經人名。

《聖經[1]》是猶太教與基督教[2]的共同經典,出於希伯來文kethubhim,意為「文章」,後衍意為「經」;希臘文作graphai,拉丁文作Scripturoe,漢譯作「經」。

簡介

(1)大衛三十勇士之一,屬迦得支派(撒下二十三36)。

(2)沙麥之子,以探的先祖。以探在大衛王朝司聖殿歌唱之職,屬利未支派之米拉利宗族(代上六46)。

(3)猶大支派,烏太的先祖(代上九4)。以色列民從擄徙地返國時,烏太家族屬第一批定居耶路撒冷者。該巴尼與本條目#4之巴尼,疑是同一人。

(4)從擄徙地隨所羅巴伯返國其中一家族之先祖(拉二10)。尼赫邁亞記七章15節作「賓內」。

(5)從擄徙地隨以斯拉返猶大其中一家族之先祖(拉八10;《以斯拉一書》八36)。希伯來文及和合譯本於以斯拉記八章10節,並無此名;現代中文譯本根據古譯本加上「巴尼宗族」。該巴尼與本條目#4之巴尼疑是同一人。

(6)以色列一宗族之先祖。該宗族自擄徙地返國後,犯了娶異族妻子的罪(拉十29)。

(7)以色列一家族之先祖,該家族也犯了娶異族女子為妻的罪(拉十34)。

(8)#7之巴尼的後裔,也犯了娶異族女子為妻的罪(拉十38)。由於希伯來語「巴尼」與「某某子孫」之寫法近似,不少現代譯本,如現代中文譯本,把巴尼與下述之賓內連在一起,譯作「賓內的宗族」。

(9)利宏之父,屬利未支派。於擄徙地歸回後,利宏參與修造耶路撒冷城垣的一段工程(尼三17)。

(10)以斯拉宣講律法時,協助向百姓解釋律法的眾利未人之一(尼八7)。以斯拉立於聖殿前的高台上宣讀律法,讀畢,巴尼等人即登台稱頌、讚美神(尼九4、5)。該巴尼與賓內(拉十38)疑是同一人。

(11)協助以斯拉向百姓解釋律法的另一位利未人助手(尼九4下)。

(12)從擄徙地歸回時期巴尼宗族之族長,與先祖同名,曾代表其宗族在以斯拉約書上簽名,向神效忠(尼十14)。本條目#4所指者就是這宗族。

(13)從擄徙地歸回後,在以斯拉約書上簽名,向神效忠之一名利未人(尼十13)。

(14)烏西之父。烏西是被擄歸回時期,在耶路撒冷之利未人的首領(尼十一22)。疑與本條目#9或#10之巴尼是同一人。

鑑於巴尼一名在希伯來人中太普遍,且與一些名字近似(例:「賓內」),在家譜上引起很多混亂。本條所列各項是幾種可能的表列之一。

參考文獻